A Szív, 1965 (51. évfolyam, 3-12. szám)
1965-08-01 / 8. szám
23 máz természettudományi tényeket, mint pl. a világ teremtését; történelmet, mint pl. a zsidó nép múltjának egyes eseményeit, sőt a világvégének jeleit is leírja, mindezzel azonban nem világi tudomá- nyokatkívántanítani, hanem a velük kapcsolatos vallásos igazságokra akar csak rámutatni, pl. hogy a világot Isten teremtette, hogy a történelem eseményeit Isten irányítja, s hogy a világ elmúlik, tehát reményünket örökkévaló értékekre kell építenünk. Hogy milyen nevetségessé teszik magukat azok, akik eredeti céljától eltérően olvassák a Szent írást, láthatjuk azok esetében, akik a Szent írásra támaszkodva hirdették, hogy a világot Isten hat nap, vagy hat korszak alatt teremtette, vagy hogy a Föld körül forog a világ- egyetem. Még Krisztus születésének idejét sem könnyű kiszámítani a Szentírás által közölt adatokból. Mikor valaki erre törekedett, jó néhány évvel elszámította magát, s ennek köszönhető a nevetségesnek hangzó tény, hogy Krisztus tulajdonképpen Krisztus előtt néhány évvel született. Még nevetségesebbé tették magukat azok, akik a világvégét akarták évnyi, sőt napnyi pontossággal megjövendölni, nem is egyszer, szintén a Szentírásra támaszkodva. Alázatos lelkűiét. Míg azonban az első szabály figyelmen kívül hagyása inkább csak nevetséges, mint veszélyes tévedésekbe vihet bennünket, a másik szabály mellőzése már hitünket veszélyeztetheti. A másik sz ab ály ugyanis az, hogy ne tekintsük magunkat a Szentírás csalatkozhatatlan magyarázóinak. Isten soha senkinek sem ígérte meg, hogy csalatkozhatatlan módon fogja vezetni őt a Szentírás olvasása közben. Bármily jó szándékkal veszi is kezébe tehát valaki a Szentírást, bármily buzgón imádkozik is ezért a kegyelemért, erre jogot nem formálhat, és nem veheti biztosra, hogy elnyerte azt, amikor olyan gondolatok támadnak benne, amelyek világosan ellenkeznek az Isten által, tanításának őrzőjeként kijelölt Egyház tanításával. Az Egyházat ugyan és főképpen annak látható fejét, a pápát megvédi Isten a tévedéstől, de még az Egyház és egyetlen pápa sem hirdette sohasem, hogy elnyerte Istentől azt a rendkívüli kegyelmet, hogy a Szent írás minden részletét csalatkozha- tatlanul tudja magyarázni. Sehol sem található a katolikus könyvtárakban olyan könyv, amely a Szentírás minden egyes részének csalatkozhatatlan magyarázatát tartalmazná. Az Egyház és a pápa csa- latkozhatatlansága csak nagyon kivételes és ritka esetekre vonatkozik, és a kétezer év alatt ilyen csalatkozhatatlansággal meghatározott