A Szív, 1964 (50. évfolyam, 1-12. szám)

1964-12-01 / 12. szám

4 kény résztvevői a szent cselek­ményeknek; válaszolva, énekel­ve, a szent áldozatban a pappal együtt az ostyát és vele önmagu­kat felajánlva. így a szent litur­giában lévő misztériumok, az imákban kifejezett igazságok könnyebben irányítóivá lehetnek a hívek életének. így Krisztussal a kegyelemben egyesülten, a szent liturgia segítségével a liturgikus évet Krisztussal bensőbb kapcso­latban élhetik át, mint Titokza­tos Testének tökéletesebb tagjai. A KARÁCSONYFA REGÉNYE A karácsonyfa szimbóluma rejté­lyes, senki sem tudja pontosan, hogymikordíszítették fel az el­ső karácsonyfát. A poétikus szo­kás állítólag Németországban kezdődött, de még Goethe sem ismerte a szülői házban. 16 éves korában, Lipcsében látott elő­ször karácsonyfát és nagyon meg­tetszett neki. A szokás nyomói kb. 1500-ig lehet követni. Korabei i fel jegy­zések eml ifik, hogy a Felsőrajna mellett az emberek fenyőgaly- lyakkaldíszítették fel karácsony­kor lakásukat. 1521 decemberi keltezéssel Schlettstadt elszászi város egyik számlakönyvében szó van arról, hogy az erdőben karácsony­fákat vágtak ki. Az első biztos adat 1539-ből való: Strassburgban kará­csonyfát árultak. Hatvan évvel későbbi hír arról beszél, hogy a gyerekek Három Királyok napján szedhették le a fenyőről a diót, almát, süteményt. Svájcban, Pfalzban egyéb fákat díszítettek fel karácsonyra. Pfalzi Lisolette,a későbbi orleánsi hercegnő írt először gyertyákkal kivilágított fenyőfákról. • Angliába II.György német felesége vitte át a karácsony­fát. - A szabadságháborúk idején német tisztek Svédországban honosí­tották meg a szokást.-Magyarországon 1825 táján jelent meg először a karácsonyi fenyő, a Podmaniczky család karácsonyán: egy bécsi rokon kedvességéből. - Jeruzsálemben eukaliptuszágat, Abesszíniában mimóza­bokrot, Indiában kazurafát, Kínában ciprust díszítenek.

Next

/
Thumbnails
Contents