A Szív, 1964 (50. évfolyam, 1-12. szám)

1964-09-01 / 9. szám

23 lélektani síkon felkelti az ifjúban a végtelen lehetőségek érzetét. Az egész jövőt körülveszi ez az érzés; mindazt, amit személyileg meg­valósíthat, amit alkothat, amit az élet neki ajándékozott. Ehhez kap­csolódik még az ifjúban az érzület és az állásfoglalás feltétlensége. A megnemalkuvás magatartása uralkodik a lélekben. Meg van győződ­ve az ifjú, hogy ilyen beállítottsággal uralkodni lehet a valóságon és sikerrel lehet kézbevenni az életet. Ez a magatartás azonban túllő a valóság célján. így nem veheti észre sem személyi létének igazi valóságát; nem tudhatja, hogy mi­re képes és mire nem; nem ítélheti meg helyesen jellemének kedve­ző és kedvezőtlen oldalait - sem pedig környezetét; a gazdasági és társadalmi állapotokat, a többiek érzületét, a másoktól kiinduló kez­deményezéseket, ellenhatásokat, és így tovább. Egész magatartása idealista, a szónak előnyös és hátrányos értelmében. 2 A valóság most betör az ifjú tudatába. Mindenekelőtt, az idealista magatartás kudarcokhoz vezet: nem képes ■ megtenni az ifjú az oly könnyének képzelt dolgokat. Másrészről azonban felfedez magában igazi adottságo­kat. Az újonnan felfedezett tehetségek talán nem annyi­ra feltűnőek, kevésbé forradalmiak és érdekesek, ezzel szemben azonban a valódiság pecsétjét hordják magukon. Egy elemi, de sajnos későn meglátott ténnyel kerül szembe: mások­nak is vannak iniciatívái, eszméi, meggyőződései, alkotóképessége; mások is törtetnek az életben, s nem engedik magukat egy idegen kezdeményezés keretébe "beszervezni". Megtapasztalja, hogy milyen bonyolultak a dolgok, hogy mily ke­véssé lehet az életben egyszerű elvekkel érvényesülni, hogy ítélete­inkben mindig egy "egyrészt-másrészt" szerepel... Meglátja, hogy mennyire valóságidegen lehet egy feltétlen elv, hogy állandóan egy számára"hátborzongató" dolgot kell tennie, a megalkuvás és a kom­promisszum útját kell járnia. Fel kell áldoznia abszolút követelmé­nyeinek egy részét, ha valamit is meg akar valósítani terveiből. Belátja, hogy szívósabb és ellenállóbb a politikai és gazdasági élet mint gondolta. S mindezt ő valamikor a feltétlen eszme és tiszta ér­zület idealizmusával akarta megváltoztatni! Sokan belátják, hogy mi a helyes, de ez még nem jelenti, hogy el is fogadják a helyesnek ítélt dolgot. A butaság, az önzés és a részvétlenség uralkodik a világban. Ha sikerült is változtatni ma a dolgok állapotán, holnapra már nem

Next

/
Thumbnails
Contents