A Szív, 1963 (49. évfolyam, 1-12. szám)

1963-03-01 / 3. szám

45

szék szellemi-erkölcsi higiéniája aggasztóbb, mint az egyszerűségben és nyomorban élt régi generációké. Az emberi gonoszságnak pedig olyan fegyverek állnak rendelkezésére, mint az atombomba vagy a hideg-háborús politika. Az emberi jóságot és gonoszságot, sajnos, nem lehet tervgazdálkodással szabályozni!

K

atolikus ember nem áll idegenül a technokrácia világával és az alakuló társadalmi-állami szerkezettel szemben; sőt a magáénak kell tekintenie. Abban azonban nem bízhatik, hogy valaha is jön olyan történelmi korszak, amelyik a testi-lelki szenvedéseket lényegében kiirtja a világból. A jövendő századok is Krisztus Jézus jegyében állnak; Isten "mindent általa és érte teremtett, ő előbb van mindennél, s minden benne áll fönn" (KoL 1,17.) Krisztus pedig a Fájdalmak Embere, a Meggyalázott és Megkínzott, akinek szenvedésen és halálon át kellett bemennie az örök dicsőségbe.

A váratlanul, ártatlanul, igazságtalanul kapott szenvedésekre csak személyes szeretetkapcsolat ad megoldást. Elsősorban és lényegében nem azzal, hogy megértjük, miért kell szenvednünk, hanem azzal, hogy egymásért és egymással szenvedünk. Pontosabban szólva: a megértés is ebből a szeretetből fakad; Veled, érted, kettőnkért. - Ilyen módon pozitív értelme van egy házaspár szenvedésének, amikor a férjet kidobják állásából, vagy a fiatal feleségnek meghal első kisbabája.

HOGYANKÖZELEDIK AZ URJÉZUS A SZENVEDŐ EMBEREK VILÁGÁBA?

A mindenhatóság, az életteljesség, a tökéletes harmónia és boldogság világából jön, a Szentháromság Isten életközösségéből. Az Atya küldi; emberi természetet és sorsot teremt egyszülött Fiának. Szívet, melyet kettejük egyetértésének és szeretetének Lelke formál és tölt be. Szívet, amelynek az Atya akarata szerint egy emberöltőn keresztül kell tanulnia és gyakorolnia, mit jelent embernek lenni, emberként, emberekkel és emberektől szenvedni.

t kell élnie, mit jelent dolgozni, gyalogolni, éhezni, egész éjjelen át imádságban vívódni, haláltusát végigküzdeni, a lélek sötét éjszakáját átgyötrődni a kereszten ("istenem, Istenem, miért hagytál el engem! "). Mit jelent a társadalomból kivetett bélpoklosok segélykiáltását hallani, ágyhoz szegezett inaszakadtakat szemlélni, házasságtörő asszonyok szégyenkező és reménykedő szemébe nézni, viharos tengeren apostolainak kétségbeesését csitítani,