A Szív, 1959 (45. évfolyam, 2-12. szám)

1959-08-01 / 8. szám

64

"Valamennyien elteltek Szentlélek- kel." (Ap. Csel. 2, 4. )

A Szentlélek ajándéka

A BÉRMÁLÁS szentsége ősidőktől fogva mindjárt a keresztség után, tehát a második helyen szerepel a szentségek jegyzékében. Már ez elárulja a két szentség közti szerves összefüggést. A bérmálás folytatja s betetőzi a keresztség által lelkűnkben megkezdett munkát. A keresztség által részesültünk a megszentelő kegyelemben és a Szentlélek hét ajándékában is, de mintegy kezdeti fokban. A bérmálás szentségének hivatása ezeket továbbfejleszteni és megszilárdítani lelkűnkben.

Kezdetben az Egyház csaknem mindig rögtön a keresztség után szolgáltatta ki a bérmálást, úgyhogy a két szentség szertartása szinte összeolvadt. Innen van, hogy a Szentatyák a bérmálást külön alig említik. A görögkatolikusok ezt az ősi hagyományos szokást a mai napig megőrizték, a latin szertartásban azonban elválasztották a bérmálást a kisdedek megkeresztelésétől és későbbi, érettebb korra halasztották.

Alapítása

A Szentírás bőven említést tesz a bérmálás szentségéről, bár nem örökítette meg megalapításának körülményeit és idejét. Az Ur Jézus gyakran beszélt a Szentlélek ajándékozásáról, mint a kereszt - ségen kívüli önálló kegyelemről. Az apostolok és tanítványok már részesültek a keresztségben és az Oltáriszentségben, mégis kilátásba helyezi nekik az Ur a Szentleiket, amelyet csak feltámadása s mennybemenetele után fognak megkapni: "Aki szomjazik, jöjjön hozzám és igyék, aki hisz bennem." Az 0 szívéből, az Írás szavai szerint, élő víz forrásai fakadnak. Ezt a Lélekről mondta, amelyben a benne hívőknek kellett részesülniük - teszi hozzá az evangélista. A Lélek ugyanis még nem jött el, mert Jézus még nem dicsőült meg. (János 7, 38-39.)

"jobb nektek,ha én elmegyek, mert, ha nem megyek el, a Vigasztaló nem jön el hozzátok. De ha elmegyek, majd elküldöm hozzátok " - ígérte meg más alkalommal az Ur Jézus. (János 16, 7.) Az ígéret pünkösd napján teljesedett be. A Szentlélek eljött s betölté az apostolokat.