A Szív, 1959 (45. évfolyam, 2-12. szám)

1959-08-01 / 8. szám

HATASAI 53 Hatásai A keresztség első hatása - amit a vízzel való leöntés is jelképez,- hogy eltörli az eredeti bűnt és a keresztség előtt elkövetett személyes bűnöket, s az értük járó bün­tetéseket. Kisdedek esetében természetesen csak az eredeti bűn eltörlésé­ről van szó, mert nekik személyes bűnük még nincsen. Azoknál, a- kiknek személyes bűneik is vannak, szükség van bűneik megbánásá­ra is ahhoz, hogy elnyerjék azok bocsánatát. Gyónniuk azonban nem kell, és nem is szabad, mert a gyónás szentségében csak azok ré­szesülhetnek, akiket már megkereszteltek. (Ha azonban valakinek keresztsége kétes, és ezért feltételesen újból megkeresztelik, előbb meg kell gyónnia személyes bűneit is, amelyek alól még nem kapott feloldó zást.) A keresztség második hatása, amely az előzőnek egyben oka is, a megszentelő kegyelemben, az Isten természeté­ben való részesülés. Ez az a lelki újjászületés, amelyről az Ur Jézus beszélt Nikodémusnak. Ez az isteni élet kimondhatat­lanul széppé és Isten előtt kedvessé teszi a lelket. Minden földi mél­tóságnál összehasonlíthatatlanul magasabbra emelkedünk föl ezáltal, és messze túlszárnyalunk minden teremtett lényt, amelynek pusztán természetes adottságai vannak csak. Szent Lajos királyról beszélik, hogy Poissy városában gyakran felkereste a várkápolnát, ahol megkeresztelték, és órákig eltérdelt ott a keresztkút mellett, amelyből fejére öntötték az üdvösség vizét. Barátai előtt ki is jelentette, hogy ez a hely drágább neki, mint a rheimsi székesegyház, ahol királlyá koronázták, mert "ott - mondá- csak atyám múlandó koronájával ékesítettek fel, s földi uralkodó­vá kentek, míg ellenben itt Poissyban Jézus Krisztus fejékével dí­szítettek fel, s a megváltás szent olajával Isten fiává kentek. Rheims- ben földi trónra nyertem jogot, melynek értéke s fénye a halállal megszűnik, Poissyban a keresztség által a mennyek országára kap­tam reménységet, Isten fiává, s az ég örökösévé váltam. " A keresztségnek harmadik hatása az a jegy, amelyet a lé­lekre nyom, s amely az embert valamiképen Krisztus képére for­málja és bekapcsolja titokzatos testébe, az Egyházba, és a szent­ségek felvételére képessé és alkalmassá teszi. Mivel ez az isteni pecsét eltör ölhetetten, az érvényesen felvett keresztséget megismételni nem lehet, és nem is szabad. Minthogy a keresztség Krisztus egyetlen igaz Egyházának tagjá­vá tesz, mindaz, aki érvényesen veszi fel, köteles az Egyház tör-

Next

/
Thumbnails
Contents