A Kürt, 1988 (8. évfolyam, 1-12. szám)
1988-01-01 / 1-2. szám
4. oldal 1988. január—február AZ AIDS... (Folytatás az 1. oldalról) mindenestől gonosz. Ez nem igaz. A Biblia azt tanítja, hogy Isten teremtette az embert férfivá és nővé. Isten teremtette és mondta az embert igen jónak.5 Először is, Isten helyezte belénk az ellentétes nemhez való vonzódást. Másodszor, a szexualitás az emberi faj szaporodására adatott. Valaki megkérdezte tőlem, hogy én fontosnak tartom-e a nemiséget. Azt válaszoltam, „Igen, hiszen ha az nem volna, akkor én sem volnék itt.” Harmadszor, Isten a nemiséget egy férfi és egy nő egymás iránti mély és teljes szeretetének kifejezésére adta. Tehát semmiképpen nem a playboy-ok szórakoztatására. Ebben az ajándékban az a vallomás jut kifejezésre, hogy „Szeretlek téged, és csak téged szeretlek egyedül. Odaadom magam teljesen neked, és te vagy egyedül az én feleségem, illetve a férjem.” Negyedszer azért adatott, hogy a házastársak örömet okozzanak egymásnak. Ötödször pedig azért, hogy a férfi és a nő kifejezhesse azt az egységet, amely összeköti őket. A Biblia azt tanítja, hogy „tisztességes minden tekintetben a házasság és a szeplőtlen házaságy.”6 Nincs tehát különösebb probléma a szexualitással, ha Isten rendelkezéséhez tartjuk magunkat. A vezérelv ez: Ne kövess el házasságtörést, „Ne paráználkodj !” A paráznaság nem más, mint házasság előtti és házasságon kívüli nemi kapcsolat. Isten előtt ez mindenképpen gonosz. A nemiség tehát egyike a legnagyobb ajándékoknak, amit az Isten valaha is adott az embernek. Mi azonban megrontottuk és visszaéltünk vele. És így ez lett egyik okozója családok szétesésének, nemzetek bukásának és számba sem vehető egyéb problémának, amire csak gondolhatunk. De mindezek ellenére Isten szeret téged és kész megbocsátani neked, és Ő kész megváltoztatni téged úgy, hogy új hatalmat ad a bűn legyőzésére. A SZERETET szó mai használata igen széles értelmezésű. Nagy különbség van például a szeretet és a szerelmi vágyakozás között. A görög nyelv a szeretet fogalmára három szót használ. Az egyik az EROS, amely a szexuális vonzalmat, szerelmet jelöli. A FILEO a baráti kötődés kifejezése. A harmadik szó az AGAPE, Isten szeretetére vonatkozik. Isten az EROS-t, a szerelmet és a FILEO-t, a baráti szeretetet új szintre emelte Krisztusban. Isten neked is adhat olyan szeretetet, amelyre máskülönben nem tehetnél szert. Nincs olyan szexuális kapcsolat, amely összehasonlítható lenne azzal a szeretettel, amit két keresztyén hívő élhet át házasságában. Mások nem érhetik el ennek a mélységét, nem tapasztalhatják meg ezt az örömöt. Mivel a szexualitás legalább annyira spirituális, mint amennyire fizikai, ezért semmi sem hasonlítható ahhoz, amikor az AGAPE, Isten szeretete öleli körül a te házasságodat. Manapság a szexet szinte mindenféle dolog eladásához fölhasználják, a szappantól a luxusautóig. Mindenre! Ez azonban a szexualitás ledegradálása. A házasságon belüli nemiség két hívő számára önfeledt örömet, békességes megnyugvást nyújt. — Sajnálom azokat, akik nem ismerik Krisztust, mint Urukat és Megváltójukat. Sokan úgy gondolják, hogy ezzel szórakozniuk lehet, pedig nem így van. Miért mondta Isten: Ne kövess el házasságtörést! „Ne paráználkodj!”7 Először is, hogy megvédje házasságodat. Ha valamilyen erkölcstelenséget követsz el házasságod előtt, az kihatással van későbbi házasságodra is. Másodszor, a te testi egészséged érdekében. Harmadszor, lelki egészséged érdekében. Negyedszer a társadalom érdekében. A morális problémák a nemzet biztonságát fenyegetik. Mi az erkölcstelenség? A Biblia különböző dolgokat ítél el: érzéketlenség, érzékiség, bujálkodás, feslettség, elvetemültség. Isten nemcsak a cselekedeteket ítéli meg, hanem ugyanígy az emberek gondolatait és szándékait is. A Biblia azt mondja: „Tartózkodjatok a testi vágyaktól, amelyek a lélek ellen harcolnak.”8 Az ilyen emberek teljesen megromlottak. Lelkiismeretük vagy kiégett, vagy halott. És néhányuknak már talán túl késő. Sokan közülük elvesztették képességüket arra, hogy különbséget tegyenek jó és gonosz között. „És mivel nem méltatták Istent arra, hogy megtartsák ismeretükben, kiszolgáltatta őket az Isten az erkölcsi ítéletre képtelen gondolkodásnak, hogy azt tegyék, ami nem illik.”9 A 13 és 18 év közötti fiatalok vannak első renden felfokozott feszültségek hatása alatt. Szeretnék arra a kérdésre válaszolni, hogy „Miként tud egy fiatal uralkodni nemi vágyai fölött?” Úgy gondolom, Krisztus nélkül semmiképpen. Hiszem, hogyKrisztussal le tudod küzdeni a kísértéseket. Az újjászületés által új természetet nyerhetsz. Ez annyit jelent, mint „felülről születni”. Jézus azt mondja: „Újonnan kell születnetek.”10 Krisztus megbocsátja mindazt, ami a múltban történt. És felismerheted, hogy mindaz, amit valaha is tettél 10, 20, 30 évvel ezelőtt, vagy éppen tegnap, meg van bocsátva. És amikor Ő azt mondja, hogy megbocsát, az többet jelent, mint amit te vagy én gondolnék. Ez olyan megigazulás, mintha sohasem lettek volna bűneid. Csodálatos dolog teljesen megtisztultnak lenni. Ez az evangélium nagyszerűsége. Ez az evangélium Jó Híre. Bűneink ellenére szeret bennünket az Isten. Ő meg akar bocsátani nekünk. Át akar formálni bennünket. Új erőt akar nekünk adni. Ami erősségünk forrása:-,,A hit tehát hallásból van, a hallás pedig Krisztus beszéde által.”" „Az az indulat legyen bennetek, mely volt a Krisztus Jézusban is.”12 „Mi módon őrizheti meg tisztán az ifjú az ő útját, ha nem a te beszédednek megtartása által?”13 Tanulmányozd az írásokat! És imádkozz! Ne aggódj, imádkozz! Ha nem imádkozol, aggódni fogsz. Jézus azt mondta: „Boldogok a tiszta szívűek, mert ők meglátják az Istent.”14 Tiszta a szíved? Jöjj Jézushoz és Ő megtisztítja. Krisztusban nekünk engedelmeskednünk kell: „Aki befogadja parancsolataimat, és megtartja azokat, az szeret engem...”15 Pál azt írja és mondja Timóteusnak: „Az ifjúkori kívánságokat pedig kerüld.”16 Kerüld, fuss előle! Évekkel ezelőtt egy ember jött hozzám és azt mondta: „Billy, én hiszem, hogy valóban keresztyén vagyok. Mégis sokszor gonosz gondolataim és képzelődéseim vannak.” Megmutat-
