A Kürt, 1985 (5. évfolyam, 1-12. szám)
1985-12-01 / 12. szám
V. ÉVF., 12. SZÁM, 1985. DECEMBER VOL. 5., NO. 12. 1985. DECEMBER Published monthly by THE HUNGARIAN BAPTIST CONFERENCE OF THE AMERICAN CONTINENT Co-operating with the Greater Cleveland Baptist Association — SBC I ' WN\ A szeretet ünnepén A szeretet ünnepén öröm van a mennyben, s minden ember újra ott van Betlehemben. S felcsendül az ének, úgy mint egykor régen: "Békesség e földön, dicsőség az égben!" "Békesség e földön ” — kél hangja az éjnek; dicsőség a mennyek örök Istenének! És ilyenkor mintha valósággá válna annyi sok-sok ember hőn óhajtott vágya: békesség hatja át a szívet és lelket, a szegény és gazdag egymásra ismernek. Legalább e napon elülnek a harcok, és kisimulnak a gondredőzött arcok. Aki sohsem gondolt Istenre és végre, az is áhítattal néz a gyertyafényre. Zokognak és sírnak bűnbe rögzött lelkek és eszükbe jut egy ártatlan kis gyermek, aki olyan csengő hangon énekelte: “Krisztus született meg néktek Betlehembe!" És az örömhírre felfigyel sok lélek, kutatván az utat vissza Istenéhez. Pedig sokat járdáit eddig is keresve, ámde boldogságot nem talált seholse. Járt-kelt a világban, tékozolva mindent, elfeledve közben mind embert, mind Istent. Es ím, a Karácsony szentséges csodája: ráviszi az embert bűne tudatára. És a bűnös mégsem eshetik kétségbe, Jézus megnyitotta az utat az égbe! Jöjj hál, óh te bűvös szent karácsony este! Keresd és találd meg, aki el van veszve! Szeretet ünnepe, bűnbocsánat napja, Hirdesd az Istenről, hogy a bűnös Atyja! — Haraszti Sándor — | Nem volt hely a fogadóban 1 (Ék 1:7) Emberi létünk földhöz kötött. Fi- 1 zikai föltételek határozzák meg az eg| zisztenciánkat. Egy teológus azt mondta, hogy ő még nem látott embert test nélkül! A feltámadott Krisztus testben jelent meg a tanítványoknak: evett velük, átszegezett kezeit megtapintották. Tamás bebocsátotta kezét a megszűrt oldalába. A feltámadott Úr beszélgetett a tanítványokkal. Az incarnatio (testet | öltés) alapvető jelentése és üzenete ép! pen ez: az Örökkévaló Isten belépett az | időbe, a Szellem Isten testet öltött ma! gára, a Láthatatlan Isten emberi sze] mek előtt láthatóvá tette magát. A gaz- i dag Isten szegénnyé lett. Akit az egek- 1 nek egei nem fogadhatnak be, férőhe- I lyet keresett. Az az Isten, akinek tulaj! dona a barmok az ezernyi hegyeken | (Zsolt 50:10), most egy istállóban jön I ebbe a világba tehenek, juhok és tevék 1 leheletétől melegítve. 1 Nem tudjuk, miért választotta a mi | Urunk Jézus Krisztus a szegények kö! zösségét, amikor az emberi közösség | tagja lett. Van olyan vélemény, hogy | azért, mert a szegények olyan sokan | vannak. Pál apostol szerint azért, hogy 1 “ti az ő szegénysége által meggazdagodjatok” (2 Kor 8:9). Bölcsőt már csak bizonyára készített József, az ács a kis jövevénynek, de Augusztus császár rendeletére Máriának és Józsefnek Názáretből Betlehembe kellett menniök. A mintegy 110 kilométeres útra szamárháton nem vihették magukkal a bölcsőt. így történt, hogy jászolban feküdt az újszülött Megváltó. Betlehem Jeruzsálemtől délnyugatra 10 kilométerre fekszik. Phillips Brooks 1865-ben, 36 éves korában ellátogatott a Szentföldre. Karácsony estéjén több barátjával együtt lóháton Jeruzsálemből Betlehembe ment. Mély meghatottság töltötte el a szívét, amikor Betlehem utcáin sétált és megemlékezett arról az éjszakáról, amikor Jézus Krisztus született. Három évvel a betlehemi látogatás után megírta a jólismert karácsonyi ének négy versét: “Oh Little Town of Betlehem” (Óh Betlehem kis városa). Mikeás próféta nagymértékben hozzájárult a város jó hírének az emeléséhez azzal, hogy ezt a kis városkát jelölte meg Jézus Krisztus születési helyéül. Máté 2:5—6 és János 7:42 erre a próféciára hivatkozik a Messiás születésére utalva. A próféta úgy látta, hogy Dávid király városából egy nagyobb király támad, “aki uralkodó az Izraelen; akinek származása eleitől fogva, öröktől fogva van” (Mik 5:2). A papok és írástudók ismerték a próféciát. De sem S§t Áldott karácsonyt kívánunk! jffg i Dr. Haraszti Sándor
