A Kürt, 1983 (3. évfolyam, 1-12. szám)
1983-03-01 / 3. szám
1983. március MISSZIŐÜTI BESZÁMOLÓ Report from a missiontrip 1982. november 24 —28-ig (a hálaadás napjától a következő vasárnapig) a floridai St. Petersburgban voltam feleségemmel. A Safeti Harbor-i Magyar Keresztyén Egyház és Kun Gyula lelkipásztor testvérék, no meg a gyülekezet több tagjának kedves vendégszeretetét élveztük. Ez a maga nemében egyedülálló gyülekezet 1959. december 10-én alakult, amikor özvegy Pintér Józsefné házánál 14-en elhatározták, hogy Isten segítségével magyar keresztyén gyülekezetei alapítanak. Matus József (az 1981. augusztus 13-án elhunyt baptista lelkipásztor) lett a gyülekezet szervező lelkésze, aki a tőle megszokott buzgalommal — feleségével együtt —, mindent megtett az új ökumenikus gyülekezet fölvirágoztatásáért. Mint a gyülekezet neve is mutatja, a tagokat a magyarság és a keresztyénség kapcsolja össze — a keresztyénséget a lehető legszélesebben ér-OLVASÓINK ÍRJÁK ______Our readers write______ “Engem nagy meglepetés ért, amikor olvastam a januári példányát A Kürt-nek, és amikor a 7. oldalon a képet néztem, fölismertem magamat a képen, de még a feleségemet és a gyermekemet is. Ott van jobbra a képen és a kisgyermekét fogja az ölében. Énelőttem két kisgyermek van, a zenekar élén. Ezt a zenekart én szerveztem és vezettem 6 esztendőn keresztül, mindaddig, míg a Wardi Gyülekezet föl nem oszlott. A zenekart 1923-ban kezdtük...” * Ezeket a sorokat Mátyás testvértől kaptuk {Mr. and Mrs. S. Mátyás, 748 Fordham Rd. Palm Bay, Fia. 32905). Nos, ha a zenekar 1923-ban alakult és hat évig működött, akkor a gyülekezet úgy 1929-30-ban szűnhetett meg az elköltözések miatt. Bizony kiegészítésre szorulnának azok az adatok, melyek rendelkezésünkre állnak! Ezúton is kérjük Mátyás testvért és mindazokat, akik a régi magyar gyülekezetekről tudnak valamit, hogy írják le emlékeiket és küldjék be a szerkesztőségbe. _ Scriptor — telmezve. A vallási különbözőség a más országokban élő magyarok között nem mindig olyan jelentős, mint az óhazában. (Magyarországon is igen példás az ökumenikus együttmunkálkodás, de tudtunkkal ez még nem eredményezett olyan gyülekezetét, melynek mondjuk római katolikus. református, evangélikus és baptista tagjai is lennének. Erre talán nincs is szükség, hisz mindenki megtalálhatja a neki leginkább megfelelő keresztyén közösséget, másrészt Magyarországon mindenki magyarul beszél. Az ökumenikus mozgalom nem is tekinti céljának ilyen gyülekezetek létrehozását!) Amerikában viszont örül az ember, ha magyarokkal találkozik, s nem az az első kérdése, hogy milyen vallásúak! Nem értékelhető eléggé Matus testvérék úttörő munkája, mellyel a különböző vallású magyarokat egy felekezetközi, missziós jellegű, keresztyén közösséggé formálták — Isten segítségével. Ez mind a keresztyénség, mind a magyarság szempontjából igen jelentős vállalkozás volt, amit az idő igazolt. November utolsó vasárnapján több mint 200 magyar keresztyén jött össze, hogy meghallgassa Isten igéjét. Kun Gyula testvér — aki 1975 óta nagy szolgálatkészséggel folytatja Matus József testvér megkezdett munkáját —, elmondta: előfordul, hogy a jelenlévők száma eléri a 300-at is. Pedig bizony messziről jönnek a testvérek. Safety Harbor már nem St. Petersburg. A 30 — 50 mérföldet autózók a közeliek. November 28-án beszélgettem olyan testvérekkel is, akik több, mint 200 mérföldről érkeztek! Ritkán van lelkipásztornak olyan figyelmes hallgatósága, mint a floridai magyarok. Bizony ebéd közben is vissza-visszaidézték a prédikáció egy-egy mondatát. No és az ebéd! Természetesen “csigaleves”... és ne is folytassam, igazi “magyar ízek”, “magyar hangulat”, magyar vendégszeretet! Hadd kívánjuk ennek a lelkes gyülekezetnek, hogy növekedjék! Létszámban is, de legfőképpen a mi Urunk Jézus Kriszus megismerésé-5. oldal “NAGY TÜRELMÜ ISTEN VAGY!” (Jónás 4:2.) Szereted ezt a milliós várost, Uram. Ilyen szeretete senkinek nincs csak neked. És jól is jön Uram a szereteted, meg a türelmed. Te tudod jól, mi történik az utcán és bent a házban, a munkahelyen és az iskolában. Te látod az íróasztalok mindkét oldalát. Uram, te hallod mindazt, amit az emberek nagy hangon vagy fülbesúgva mondanak. És érted! — De rettenetes is lehet! Jó, hogy mindennek ellenére szereted ezt a várost. Nagy a türelmed és irgalmas vagy! Ott vagy te minden templomban és imaházban is. Hallgatod a prédikációt, s híveid kalandozó gondolatait is elszenveded. Hogy fájhat neked Uram, hogy látsz és hallasz és észlelsz mindent! Hogy bírod elviselni? Türelmed és irgalmad nélkül — azt gondolom — te sem bírnád ki ezt a várost. Már rég elpusztítottad volna. Áldott a te türelmed Uram, és áldás. Menedék. De jó is, hogy ilyen Isten vagy te! Hogy nem olyanok az indulataid, mint az enyémek, mint az embereké. Türelemmel bánsz milliókkal s ugyanolyan türelemmel egy-egy emberrel is. Csodállak, hogy a város mellett Jónással is vesződsz. Azzal, aki nem akarja akaratodat egészen elfogadni. Nem is érti egészen. Nem elég neked az emberek milliárdja? Kell még egy-egy ember külön gondja is? Jó így Uram, jó a te kegyelmed és irgalmad, meg a te nagy türelmed. Kell az ennek a városnak, Jónásnak is. Mert a város bűne ma is fölér hozzád. Jónás is Jónás maradt. És jó lenne még azt is tudni Uram, hogy mennyi van még vissza a 40 napból. Mert ha tudná ez a város megváltozna — ugye te is így gondolod —, legalább a 39. napon. Megváltozna Jónás is. De így? Te is megértheted Uram, ha városod éli a maga életét. Néped, Jónásaid meg duzzognak, magukkal foglalkoznak, vagy elvonulnak a magány magaslatára, s onnan nézik meditálva, maguk is sebesülten, veled vitatkozva, téged félig-meddig értve: mit hoz a holnap, mi lesz e várossal? Mi lesz a te városoddal Uram, nagytürelmű Isten? Herjeczki Géza l
