A Kürt, 1983 (3. évfolyam, 1-12. szám)

1983-11-01 / 11. szám

4. oldal I NŐI I ROVAT | Women’s Column Helyes és helytelen beteglátogatás Correct and incorrect sick-call (41. Zsoltár) A női lelki szolgálatoknak egyik legfontosabb területe a beteglátoga­tás. Mivel ez fáradsággal jár, sokan mellőzik azzal a meg­­okolással, hogy nem bírják nézni a szenve­dést. De hiszen éppen a szenvedőknek van szükségük ránk! Mint mindenben, ebben a szolgálatban is a Bib­lia lehet irányadónk, vezérfonalunk. Nem is gondol­nánk, hogy Dávid templomi énekei kö­zött is akadunk olyan tanításra, amely a helyes és helytelen beteglátogatás elemeire mutat rá. Dávid a saját be­tegségében tapasztalt keserves ténye­ket tárja elénk: az emberek szívtelen­ségét, kárörvendő magatartását, ba­rátai hűtlenségét. A betegségben mu­tatkozik meg, ki az igazi barát, aki “testvérül születik a nyomorúság ide­• / j j jen. A zsoltár pontosan felsorolja a hely­telen beteglátogatás ismertetőjeleit: “Ha látogatni jön be valaki, hiábava­lóságot beszél, szíve álnokságot gyűjt össze magának, kimegy az utcára és beszél. Minden gyűlölőm együtt sut­tog reám, gonoszát koholnak elle­nem: Istennek átka szállott reá, s mi­velhogy benne fekszik, nem kél fel többé!” (7-9.) Nem ismerünk rá ezekre a sajátkör­­nyezetünkben? Vagy netalán néha még mi is elkövettük ezeket? Mit ta­nulhatunk meg elsősorban a leírás alapján? 1. Óhatatlan, hogy a sok beszéd­ben ne legyen hiábavalóság, a hosszú­ra nyúlt látogatás tehát nemcsak ki­merítő, hanem káros is. 2. A hiábavaló beszédben az is benne van, hogy kintről hozzuk a kü­lönféle híreket, szóbeszédet, a beteg­től pedig kivisszük az újabb értesülése­ket. 3. Ismerőseinknek elmondjuk, milyen természetű a betegség, ter­mészetesen saját véleményünket is hozzáadva. Ezt más is megtoldja, és már meg is születik a diagnózis: Nem kel fel többé! 4. Végül itt olvashatjuk még az ellenség gonosz hangját is: Megbün­tette a jó Isten! — vagy: Mikor hal már meg? (6. vers) Csodálatos előttem ez a tökéletes leírás. Milyen régi és mégis mennyire időszerű ma is! Hogy lehet az, hogy semmit sem változott az emberi ter­mészet? Csak azzal magyarázható, hogy nem változott a Sátán sem, aki­nek kezdettől fogva “Vesztő” a neve, aki irányítja az uralma alatt élő em­berek gondolatait és cselekedeteit. De ugyanakkor mély hálával a szí­vünkben azt is elmondhatjuk, hogy az Úr sem változott meg, az Ő karja nem rövidült meg, hatalma, gyógyí­tó ereje ma is tapasztalható, ugyan­úgy, mint régen! Nem úgy tesz, mint az emberek. Betegségünkben megta­pasztalhatjuk nemcsak Jcözellétét, hanem azt is, hogy az Ő gyógyító ereje testünkre és lelkünkre egyaránt kiárad. Dávid így könyörgött: “Uram kegyelmezz meg nékem, gyógyítsd meg lelkemet, mert vétkeztem elle­­ned!”(5. vers) A betegség önvizsgá­latra késztet, annak felismerésére, hogy a baj igen sokszor a bűn. Bűn­bánat és bűnbocsánat után kettős a gyógyulás, és így tökéletes! Ezért for­dul a zsoltáros panaszkodása Istent áldó, magasztaló dicséretre. Az Úr Leikétől irányított, helyes beteglátogatás a fent idézett leírás­nak éppen az ellentéte. Ha látogatá­sunk rövid, felüdíti a beteget. Be­szédtémánk ne legyen a saját ba­junk, vagy hírhordás, hanem vigasz­talás, rámutatás Isten jóságára, ir­galmasságára. Azután rövid igeolva­sás, imádság, esetleg az imaházban kapott igei üzenet átadása, amit a beteg nem hallhatott. Az ilyen láto­gatás megvigasztalja a beteget és kö­zelebb vonja Istenhez. Bizakodóvá teszi, megszünteti az elhagyatottság érzését. Ma, amikor közülünk nap mint nap elragad valakit korunk borzal­mas betegsége: a rák, van alkal­munk meglátni, hogyan könnyítheti meg még ezt is az Úr az övéi számá­ra, hogyan veszi el, vagy rövidíti meg a szenvedés idejét. A kórházunkban dolgozó egyik orvos maga is bizony­ságot tett erről. Meglátta a különb­1983. november séget a hivő és nem hivő betegek szenvedése és halála közt. “Boldog, aki a nyomorultra gon­dol, a veszedelem napján megmenti azt az Úr. Az Úr megőrzi és élteti azt, boldog lesz e földön, és nem ad­hatod oda ellenségei kívánságának. Az Úr megerősíti őt az ő betegágyán, bármilyen az ágya, megkönnyíted betegségében.” (2 — 4.) Az Úr Jézus pedig így tanítja a Hegyi beszédben: “Boldogok az irgalmasok, mert ők irgalmasságot nyernek.” Az Úr küldöttei nem számításból végzik a beteglátogatás szolgálatát! Nem a jutalom reményében, hanem a Lélek indítására. így lehet az he­lyesen végzett szolgálat, Isten akara­ta szerint való. Legyünk hűségesek ebben a szolgálatban, míg csak le nem tehetjük azt Isten színe előtt, és alázattal fejet hajtva kérdezhetjük Őt: “Uram, mikor láttuk, hogy be­teg voltál és hozzád mentünk vol­na?!” És meghalljuk majd a feleletet: “Amennyiben megtettétek eggyel az én legkisebb atyámfiai közül, énve­­lem tettétek meg!” Oláh Lajosné Hálaadással áldozz Istennek, és teljesítsd a Felségesnek tett fogadalmaidat! Hivj segítségül engem a nyomorúság idején! Én megszabadjak, és te dicsőítesz engem. A KÜRT BARÁTI KÖRÉNEK ALAPÍTÓ TAGJAI The Founders of the Circle \ of Friends of The Trumpet Dr. Almást Mihály, Almás! Viktor, Burzuk Já- 1 nos, Csercsa Balázs, Csercsa Balázsné, Für Béla, IQ. Für Béla, Forrás Ede, dr. Haraszti Sándor, Herjeczki András, Herjeczki A.Géza, Héthalmi Páth Károly, Hortulányi Gedeon, Hunter Vadász János, Jakab Bálint, dr. Kat­zenbach Tibor, dr.Kovács Vilmos, Krizmanic István, Krasznal Béla, Kon Gyula, id.Kuti Já- i nos, ifj. Kuti János, Kuti Sándor, Lehoczky László, Marton Sándor, Molnár Antalné, Nagy Sándor, Oláh Lajos, Osváth Lajos, Pa­­csai József, Pass Imréné, Podobni János, id. Sebestyén János, Szakács Vilmos, Szalay La- 1 josné, Tóth János, Tóth Győző, Waltz Béla, | Wentz György, ifj. Wentz György, Werle Henrikné, Mr. and Mrs. Joy Werle, Zeke Zol­tán. * ! ÚJ TAGOK: Somlai Gyula, Névtelen 1, Névtelen 2, Jakus Józsefné, Kuti Kornél, Módy Benjámin, Mrs. Sarolta Ficsor, Mrs. Katalin Reeves, Miklós Ilona, Nagy Ilona, Szűcs Istvánná, Csercsa Róbert, Kuti József, Julius Barcsik.

Next

/
Thumbnails
Contents