A Kürt, 1982 (2. évfolyam, 9-12. szám)

1982-11-01 / 11. szám

6. oldal Amint az ismeretes, Kodály Zol­tán nem zeneszerzői alkotásait tar­totta a legnagyobbnak életművében, hanem a jövő nemzedék zenei neve­lésére szánt több évtizedes munkás­ságát! Csodálatos jövőről álmodott, és erejének javát ennek megvalósí­tására szentelte. “Vajon van-e a földtekén még egy olyan ország, melyben a legnagyobb zeneszerző írta volna az óvodás kisemberek da­lait vagy az iskolások zenei ábécé­jét?” — teszi föl a kérdést egyik mél­­tatója. O ezt egyáltalán nem tekin­tette valamiféle megalázó “áldozat ”­­nak, sőt azt vallotta: “Senki sem lehet elég nagy arra, hogy a kicsi-Mennyei Atyánk iránti nagy hálá­val gondolok a Rámában eltöltött időre. Valóban várakozásomon és reményemen felüli az a csodálatos eredmény, amit újonnan megindult Szemináriumunkkal kapcsolatban adott az Úr. Meglepett a jelentkező fiatalok többsége és az a lelkesedés és öröm, amit tapasztaltam a hallga­tók részéről. A komolyság és buzga­lom, magyar nyelvű missziónk fel­lendülésének reménységére ad ala­pot. Gyönyörű volt a Tábor záróünne­pélye. Az a tény, hogy a több mint 120 főből álló konferenciázó (bele­értve a másodgenerációs kisgyerme­keket, nagyobb gyermekeket, ifjakat és felnőtteket) mind magyar nyelven szavaltak, beszéltek, énekeltek és imádkoztak — napnál világosabban mutatja, hogy szép magyar nyelvünk él, gyermekeink, ifjaink intelligen­sek és tudatában vannak annak, hogy minden új nyelv, amit tanul­nak, emeli irodalmi és társadalmi értéküket és mindenek felett eleget tesznek annak a missziói parancs­nak, hogy az Isten országáról szóló örömhírt a mi magyar nyelvünkön adják tovább magyar népünknek. nyék számára írjon. ” A nevéhez fű­ződő általános zeneoktatási módszer valójában világhírre emelte a ma­gyar zenepedagógiát, s ahol alkal­mazták — és tegyük hozzá akként, ahogy alkotója elgondolta —, ott elérte célját! Nos, Kodály örökségét talán ezen a téren érte a legnagyobb sérelem. Még életében kellett tapasztalnia a módszerével szembeni nyílt és bur­kolt ellenállást. Elsősorban az iskolai énekórák számának cinikusan radi­kális csökkentésére gondolunk. Mek­kora ellentmondás, hogy amíg az öt világrész zenepedagógusai évenként egyre nagyobb számban érkeznek a Mily gyönyörűen zengett a "fiata­lok kórusa", a "nagy énekkar", a ze­nekar, az énekszólók, a hangszerszó­lók és végül az egész nagy gyülekezet énekkara, amint szállt az örömhír az énekesek ajkáról: "Csak egy kis szikra kell, és láng­­ralobban a tűz..." Valóban a Szent Szellem tüze lángralobbántotta a több, mint 120 főnyi résztvevő szívét. Végül is a rá­mái tábortűz után TAHI hangula­tát vittük magunkkal a szívünkben. Élményemet ezzel a két szóval össze­gezhetem: "Otthon voltam Azzal zárom levelemet, amit János apostol ír II. levelének 8. versében: “ Vigyázzatok magatokra, hogy el ne veszítsük, amit munkáltunk, hanem teljes jutalmat nyerjünk." Valamint: “ Viseljetek gondot magatokra és a nyájra, amelyben a Szent Szellem vi­­gyázókká tett!"... Kérem mennyei Atyámat, hogy legyen veletek és tegye áldottá mun­kátokat a gyülekezetekben és a kö­zösségben. Szerető testvéretek és szolgatársa­tok az Úr Jézusban: Héthalmi Páth Károly 1982. november kecskeméti Kodály Intézet nyári sze­mesztereire, hogy szétvigyék a tüzet, addig Magyarországon szinte véde­kező harcot kell vívni a már elért színvonal és eredmény megtartásá­nak érdekében! Arról a kodályi út­mutatásról — hogy tudniillik “az el­zárt milliók előtt ki kell tárni a mű­vészet kapuját, s rá kell találni az útra, amelyen a zenét a nép felé, a népet a zene felé közelíteni lehes­sen” — ma már egyre kevesebb szó esik... A nemes művészet iránti von­zódást mintha csak a hivatásosak exkluzív körére kívánnák szűkíteni. Ugyanakkor a széles tömegek s így a serdülő ifjúság a dekadens, Nyugat­ról importált kommersz szórakoztató zeneipar mindent elárasztó sivár vá­sári termékeit fogyasztja gátlás nél­kül. S ez alól lassan az egyházi körök sem képesek (vagy nem kívánják?) kivonni magukat... Ezt a nagy veszélyt ismerték fel azok a méltó utódok, akik a kodályi örökség birtokosainak érzik magu­kat. Ennek némi reménytkeltő jelen­sége az 1978-ban megalakult Ma­gyar Kodály Társaság. Elsősorban “a Kodály-életmű egységének meg­őrzését” tekintik legfontosabb fel­adatuknak, illetve “szellemi hagya­tékának ápolását és közkinccsé téte­lét”. A társaság elnöke, Szokolay Sándor mondotta: “Nem Kodályért, magunkért kell újra összefognunk!” — s Kodály szavait idézve: “Végre is a saját boldogságunkról van szó.” Hogy mi lesz a jövő? “Tündérkert vagy pusztaság?”, hogy áll-e majd egyszer a “magyar zene zengő tor­nya?” — ez a mai és a következő nemzedék nagy kérdése és még na­gyobb feladata! Kodály Zoltán, mint népének szel­lemi vezére, látnoka és prófétája jó két emberöltőn át vezette nemzetét a pusztaságon keresztül az ígéret földje felé. Ünnepi pillanatokban néki is megadatott, hogy megpillantsa egy villanásnyi időre álmainak távolban felsejlő beteljesülését: az általános műveltség és közjó birodalmát. Raj­tunk is áll, hogy ez a némelyek szá­mára csak délibábnak tűnő látomás kézzelfogható valósággá váljék! Bányai Jenő * (A cikket a “Szeretettel szolgál­junk” c. 1982-es szabadegyházi ka­lendáriumból kölcsönöztük, rövidí­tett formában. Megjelent Budapes­ten, 1982-ben.) Novemberi köd terpeszkedett széjjel az éjjel. Hangtalanul jött, úgy is távozott a napfénnyel. Köd Az őszi színpompát csodáltuk a völgyben csöndben; mindezt nem láthattuk volna meg a sűrű ködben. OLVASÓINK ÍRJÁK ______Our readers write

Next

/
Thumbnails
Contents