A Jó Pásztor, 1962. július-december (42. évfolyam, 27-52. szám)
1962-08-17 / 33. szám
8. OLD AC A Jő PÁSZTOR “W! ROMAI KATOLIKUS EVANGÉLIUMI OKTATÁS Pünkösd után tizedik vasárnap EVANGÉLIUM Szent Lukács 18. fej., 9—14 Az időben mondá Jézus némelyekhez, akik elbizakodtak, hogy ők igazak s másokat megvetettek, i példabeszédet. Két ember méné fel a templomba, hogy imádkozzék, az egyik farizeus, a másik pedig «ámos. A farizeus megállván, igy imádkozék magában : Isten, hálát adok neked, hogy nem vagyok olyan, mint a többi emberek: rabló igaztalan, házasságtörő, mint ez a vámos is. Kétszer bőjtölök hetenkint, tizedet adok mindenből, amim van. A vámos pedig távol állván, szemét se merte felvetni az égre, hanem mellét verve mondá: Isten, légy irgalmas, nekem, bűnösnek. Mondom nektek: ez megigazulva méné haza, inkább mint amaz, mert mindaz, aki magát felmagasztalja az megaláztatik és aki magát megalázza, felmagasztaltatik. SZENTBESZÉD Az Ur nem tartja helyesnek azoknak az álláspontját, “akk magukban bíznak, mint afféle igazak.” Az ilyenek túlságosan felbecsülik az önérzetüket és azt hiszik, hogy ők szentek. Túlságosan nagyrabecsülik az erejüket s a jóra való hajlandóságukat: azt hiszik, hogy őket semmiféle kisértés sem döntené le. J3zép az önbizalom, sőt indokolt esetben bizonyos fokig kötelesség is önmagunk megbecsülése, de egyedül magunkban ne bizzunk sohasem. Buktak már el angyalok is, Krisztus közvetlen környezetéből is kikerült egy feketelelkü Judás. Ezek mind jók voltak valamikor. A magunk törekvésén és munkáján felül az Isten kegyelmétől várjuk az erőt és kitartást. Az Isten kegyelmének pedig a forrásai a szentségek és az imádság. A mai szent evangéliumban az Ur Jézus két imádkozót mutat be. Az egyik jól imádkozott, a másik rosszul. A farizeus felszállott az emberi gőg, a túltengő önérzet, a lelki elbizakodottság és önteltség csúcsára és onnan dicsekedett az Urnák saját jócselekedeteivel. Miközben megvető szemekkel nézte a porban, az önmegalázásban s az önbeismerésben Istenhez sóhajtozó és irgalmát esdeklő vámost. A gőgös farizeus önmagát tolta fel, a vámos kisebbítésével. Túlozta önértékét és cselekedeteinek olyan tulajdonságokat tulajdonított, amelyek azokban nincsenek meg. Egyszóval kedvét lelte a tévedésben s az igazságtalanságban. A vámos pedig leszállóit bűnös mivoltának mélyére s mellét verve, Isten irgalmát kérte. A farizeust a gőg és önhittség magaslatáról az Isten letaszította a megvetés mélyébe és a vámost pedig a megalázkodás porából felemelte a megigazulás fényébe. A farizeus rosszul imádkozott, mert csak a jót emelte ki önmagáról és csak a rosszat ismerte el másokról. A vámos jól imádkozott, mert őszinte önbevallomással rebegte el bűnös tévedéseit s vallotta bt gyarló mivoltát. Sokaknál előfordul nemcsak az imánál, liánén: egyik legfontosabb lelki cselekménynél is, a szentgyónásnál, a farizeus hibája. Vannak, kik azt gyónják, ami nem bűn, sőt érdem: hogy ők vallásosaiszentmisére járnak és imádkoznak, nem bántják í más jószágát. Arról azonban, hogy irigyek, szeretet lenek és szivükben haragtartók, rágalmazók, bují gondolatokkal vannak tele, csak nagy faggatásrí akarnak tudni valamit. Nem gondolják meg, hogj hiába ép lelkűknek ezer szerve is, ha egy halálosai beteg. Igen csúnya a farizeus viselkedésében még a: is, hogy a maga külsőséges jóságának kiemelése mel lett — másokat megítél. Megítéli a vámost. Jézus a Szentirás más helyén igen óv bennün két ettől a bűntől, parancsot adván: ne Ítéljetek! Bi zony sokszor tévedünk felebarátaink megítélésében főleg elítélésében. Ügyelünk tehát a mások fölött vak ítélkezésben. Megszeretjük a szent evangélium szavai utál ezt a vámost és ugyan miért, Azért, mert töredelme alázattal, lélekből fakadó őszintesége példája annak hogyan kell embernek Istenhez fordulnia. Lehet, hogy sokszor fáj nekünk a büszkék meg vetése, a gőgösök lenézése. Bizony nem baj, testvér Hidd el, sokkal kívánatosabb a szegény vámoshoz ha sonlitani, mint a gőgös farizeushoz, — mert nem a a fő, hogy mit tart felőled a világ, hanem az, hog; ott lehess.a vámos mellett az Ur igazi követésében. János pápa audiencián fogadta a japán shinto vallás egyik magasrangu papját és családját, Castelgandolfoi nyári kastélyában. Katolikus egyházi lap az antiszemitizmusról hírek a szenmezökröl MORGANTOWN, W. Va. Ina keményszén szállításra ir-ST. PÖLTEN, Ausztria — Az itt a római katolikus egyház kiadásában megjelenő “Kirchenzeitung” cimü folyóirat a következőképpen ismerteti és elemzi az antiszemitizmust: Az antiszemitizmusnak több fajtája van, amelyek egymásba folynak és összeolvadnak: 1. A vallásos antiszemitizmus: már alapjában is bún a keresztényi szeretet parancsolata ellen; 2. A kulturális antiszemitizmus; egy kinos félreértés; 3. az üzleti antiszemitizmus: amelynek inditóoka közönséges kenyéririgység; 4. A faji antiszemitizmus: amely ördögi ostobaságon alapszik. A vallásos antiszemitizmus Ábrahámmal egykorú. Már a pögányok gyűlölete váltotta ki az isteni küldetésben hivő, magát “kiválasztott népnek” érző ama néppel szemben, amely nem hagyja magát eltéríteni az ő Istenétől. Ezt az antiszemitizmust már Mózes Egyiptomban, Dániel Babilonban, a Krisztus előtti időkben élő zsidók Görögországban és Rómában is érezték. Tragikus tény, hogy ez a gyűlölet az évszázadok folyamán fennmaradt és elharapódzott. A zsidókat gettóba zárták, megélhetésül csak a pénzzel való kereskedelmet, az “uzsorát” engedélyezték nekik és ha ebben a foglalkozásban tulügyeseknek bizonyultak, szidalmazták és kiüldözték elemek is járultak ... és a végén minden bajnak a “zsidó” volt az oka. Hogy ez mennyire téves és igazságtalan volt, azt legalább most kellene, hogy belássa még a legostobább ember is, most, mikor ugyanolyan “aljas ösztönöktől vezetett üzletpraktitikákat és spekulációt” amit ezelőtt “tipikusan zsidós”-nak neveztek manapság a keresztény Unterhuber Alois és Mertens Axel ugyanolyan ügyesen és éppen olyan eredményesen űzi, mint annakidején Kohn Sámuels Grünbaum Jónás. Ez az antiszemitizmus és ezt ki szeretnénk hangsúlyozni —- nem Hitlernek és csatlósainak a találmánya, mert már régen létezett. A faji antiszemitizmus is! Annak a bizonyos “kék-szőke”, extraminőségü vér”-nek a felsőbbsége. J8ár jóval azelőtt dagadozott a német keblekben. Az az elgondolás, hogy a vér eredete az ember minőségét is jelenti, hogy a világtörténelem az “árja faj”-nak a nem-árják ellen való küzdelme, hogy a zsidó úgyszólván állatnak minősithető: ezt már jóval Hitler előtt is hangoztatták. Hitler, Himmler, Eichmann és társai csupán következetes kegyetlenséggel kivitelezték azt, amit sok generáció már jóval előttük kiagyalt. Bizonyára nem tévedünk, ha azt hisszük, hogy itt a Sátán űzte ördögi prakitikáit. Ez persze áldozatainak nem jelent vigaszt és mentségül sem szolgál azoknak, kik ennek a kivitelezésére vállalkoztak. De ez a tény figyelmeztessen bennünket nagyobb óvatosságra! Mert bár most már csak ritkán találkozunk ennek a fajnak egy-egy fennmaradt utódjával — még mindig észrevehetjük a titkolt, vagy a nyílt zsidógyülölet megnyilvánulását. Ezek az érzések az Eichmannal szemben érzett részvétben mutatkoznak be mostanában. Le kell épitenünk a régi érzelmességet, mert ez legtöbbször csak rossz lelkiismeretre és ifjúkori lappangó antiszemitizmusunkra vezethető vissza, amelyet az előbbi és az öregebb generációbeliek — legalább önmaguk előtt — nem tagadhatnak le. Isten előtt nem létezik se zsidó, se görög, se olasz, se német, se orosz, se kínai! Biztos, hogy a zsidó nem egy ideál, nem is a felsőbbrend üember, de egy tehetséges nép tagja, azé a népé, mely már az Otestamentumban is látható hibái dacára — Istentől hivatott volt arra, hogy a Megváltó az ő köréből kerüljön ki. — Az itteni Community Association ,melyet azért alakítottak, hogy uj munkaalkalmakat teremtsen a nagyszámú munkátlanok számára, az illetékes szövetségi hivatalnak ajánlatot tett a kincstár által 1941-41-ben épített és most üresen álló gyártelep megvételére. A Du Pont társaság gyártott ott a haderő számára vegyi szereket. Az építkezés 5,600,000 dollárba került, a morgantowni szövetség 1,250,000 dollárt ajánl érte. Ha a kincstár elfogadja az ajánlatot. a Morgantown Community Association bérbe adja azt csekély áron egy iparvállalatnak, amely 4000 munkást foglalkoztatna. NORFOLK, Va. — A Japánban épített Nini nevű 48,381 tonnás szénszállitó hajó első útjára indult, a Consolidation Coal Co. Itman W. Va.-i bányájából bányászott szénnel a Kawassaki Steel Corporation japán acélgyár számása. A japán acélgyárak nagyon megkedvelték West Virginia déli szénmezejének szenét, egyre több japán acélgyár vásárol onnan. * SPRINGFIELD, 111. — Illinois állam bányáiból június hónapban 4,251,360 tonna szenet bányásztak 1961 júniusában a termelés 3,471,712 tonna volt. BISHOP, Va. — A Pocahontas Fue;l Company itteni bányájában a tetőről nagy kőtömb szakadt le, megölte Larry R. Meade bányászt, aki 23 éve volt a bányatársaság alkalmazottja. Özvegye és két árva siratja. ❖ A Central Illinois Public Service Company, amely közép és dél Illinoisban 500 helységet lát el villannyal, Hillsboro, 111, közelében uj áram fejlesztő telepet épit, ahol 350,000 kilowatt áramot fognak fejleszteni. A villanytelep a Consolidation Coal Company uj bányája melett épül, megtakarítva a szén szállítási költégét. Ha a bánya üzembe kerül, 150 bányász jut itt munkához. JACQUELINE ÉS KISLÁNYA AZ OLASZORSZÁGI VAKÁCIÓN A 18-ik századig minden kulturközösségből ki voltak zárva. De mikor az átlagnál tehtségesebbnek bizonyultak és a tudomány és művészet előterébe léptek, rendszerint a vendéglátó nép hasznára váltak. Hogy a zsidók nagy része azután akadémikus pályára lépett, az egyszerűen abban leli magyarázatát, hogy nagyrészt városokban élő iparosok, kereskedők és árusok gyermekei hamarább felismerték ennek fontosságát, mint a keresztények. Kétségtelen, hogy ez a tény a nyilvános és kulturális élet sokat siratott “elzsidósitását” vonta maga után, de az adott körülményekett tekintetbe véve, természetes jelenség volt. Minthogy sok zsidó küzdötte fel magát vezetőszerepre és kulturális vonalon nagy nevet szerzett magának, minden káros befolyásért, amelyet a modern újságírás a film, a rádió és a szórakoztatóipar a népre gyakorolt, a zsidóságot tették felelőssé. De a zsidóságnak a kultúra terén elért tényleges eredményeit egyszerűen nem vették tudomásul. így született meg a kulturális atiszemitizmus. melyért nagyrészt a keresztény körök is felelősek. Ehhez a fajelmélet hangoztató RAVELLO, Olaszország — Jacqueline Kennedy és négyéves kislánya Caroline, kéthetes vakációra az olaszországi Ravelloba érkezett. Egy ősrégi, fényűzően berendezett villában laknak most, amely a Földközi tengerre néz. Az elnök feleségét a városka lakossága melegen üdvözölte. Megérkezéskor hetvenöt fényképész fotografálta a vendégeket. Jacqueline kislányával, nővérével Lee Radziwill hercegnővel együtt lakik ebben a 11.-ik századbeli kisvárosban, a Villa Sangroban. Az üdvözlő tömeg élén ott volt Ravello polgármestere. A városka lakossága “Welcome Jacqueline” feliratú táblákat vitt, a látogatók ajándékokkal kedveskedtek neki. A fényképészeknek meggyűlt a baja a rendőrséggel, amely vissza akarta szorítani a helyenként tolakodó fotóriportereket. Mrs. Kennedy és Caroline a rendőrség jóakaratu közbelépését mosolyogva, de‘‘különösebb érdeklődés nélkül fogadta. A polgármester Lorenzo Manzi, a 900 éves villa kapujánál virágos beszéddel üdvözölte Mrs. Kennedyt. Ebben a villában lakott egykor Richard Wagner zeneszerző és Victor Emanuel olasz király. Jacqueline olaszul köszönte HAZELTON, Pa. Kelet Pennsylvania keményszén bányái öszesen 500,000 fontak alá szerződést a honvédelmi minisztériummal. A szenet tengerentúl állomásozó amerikai katonaság épületeinek fűtésére fogják használni. A szállításban résztvevő bányák lefizetett bányászai közül sokat visszahívnak munkába. CENTRALIA, Pa. — Az itteni Coats Coal Company ellen a United Mine Workers Jóléti Alapja pert folytat, mert a szerződésben megállapított. tonnánkinti 40 centekből felgyülemlett 72,- 573 dollárt, amivel már évek óta tartoznak, nem fizették be. A bányatársaság elnöke George J. Daleida, aki az Exeter, Pa-i First National Bank pénztárnoka volt és aki ellen sikkasztás miatt eljárás folyik. Ugyancsak eljárás van folyamatban August J. Lippi ellen is, aki a bank igazgatóságának tagja volt és aki a United Mine Workers első kerületének elnöke. HARLAN, Ky. — A környék 27 kis bányájában a bányászok sztrájkba léptek, mert a társaságok nem fizették ki a szabadságidőre járó összeget, sőt le akarják vágni munkabéreiket is. Kb. 200 bányász ment ki munkából. Az unió 19-ik kerületének alelnöke Many Edwards igyekszik a társaságokat rávenni a szabadságidőre járó összegek kifizetésére és a szerződésben megállapított blérek fenntartására. A Harlan szénmezőn 1917 óta nem dolgoztak olyan kevesen a bányákban, mint manapság. íJí SETUBENVILLE, Ohio — A közeli szénmezőre, ahonnan a szenet őröltén és vízzel keverve szállítják Clevelandba villanyfejlesztésre, az ország többi szénmezeiről érkeznek bányatársaságok vezető emberi az eljárást tanulmányozni. Azt hiszik, a szénszállításnak ez a módja lenne a megoldás arra, hogy a szén olcsóbban kerülhessen a villanyfejlesztő telepekre, melyek most a legnagyobb szénvásárlók. Az elmúlt hetekben Pennsylvaniábcjl Johnstown környékéről ment nagyobb csoport a Consolidation Coal Company telepének tanulmányozáára. Fay Fisher Andor meg a polgármester beszédét: “Grazio molto gentile — nagyon szépen köszönöm” — mondta. Noha az üdvözlő tömeg áttörte a rendőr kordont, hogy közelebb kerüljön Jacquelinehez és a fényképészek is elszánták magukat, arra, hogy bármi történjék is, ők a képeket elkészítik, — úgy látszik, hogy a vendégek magánéletének zavartalanságát mégis sikerült biztosítani. A villát magas fal veszi körül, ás az olasz tengerészet egyik sgysége vigyáz arra, hogy a First Ladyt és gyermekét ne ’enyegesse a tolakodó látogatok tömege. A tengerészet erő sitést kapott a U. 5- titkos Szolgálatától is — annak tagjai őrködnek majd, ha Mrs. Kennedy úszni megy a tengerbe, vagy a vizi-si sportnak hódol. Mivel a látogatás szigorúan magánjellegű a First Lady további terveiről nem adtak ki jelentést. De feltehető, hogy felkeresi a környéken lévő szép helyeket, Positanot és Amalfit és esetleg ellátogat a nápolyi öbölbe és Capri szigetére. A polgármester egy szép római vázával kedveskedett Jacquelinnek, — a benne lévő orchideákat Antonia Segni, Olaszország miniszterelnöke küldte a First Ladynek. Frank Clement, Tennesse állam kormányzója az előválasztáson fényes győzelmet aratott. A felső képen Clement választási beszédét tartja. Az alsó képen egy beteg hölgyet visznek a szavazóhelységbe.
