A Jó Pásztor, 1960. július-december (40. évfolyam, 27-51. szám)
1960-09-30 / 39. szám
8. OLDAE A I* P i Si?TOR Pünkösd után 17. vasárnap EVANGÉLIUM Szent Máté 22. fej., 34-46. szak. Az időben a farizeusok hallván, hogy elnémitotta a szadduceusokat, egybegyülének s kérdé őt közülök egy törvénytudó, kisértvén őt: Mester, melyik a nagy parancsolat a törvényben? Mondá neki Jézus: Szeressed a te Uradat, Istenedet teljes szivedből és teljes lelkedből és teljes elmédből. Ez a legnagyobb és első parancsolat. A második pedig hasonló ehhez: Szeressed felebarátodat, mint önmagadat. E két parancsolaton függ az egész törvény és a próféták, öszszegyülvén pedig a farizeusok, kérdé őket Jézus, mondván: Mit tartotok ti a Krisztus felől? Ki fia ő? Felelék neki: Dávidé. Mondá nekik: Miképen hivja tehát őt Dávid lelkében Urának, mondván: Mondá az Ur az én Uramnak: ülj az én jobbomra, mig ellenségeid lábad zsámolyává teszem? ... Ha tehát Dávid őt Urának hivja, hogyan lehet annak ő fia? — És Senki sem tud neki egy szót sem felelni, sem nem merte őt senki többé azon naptól fogva kérdeni. SZENTBESZÉD Amióta emberek járják ennek a földnek hátát, sőt mi több, amióta a világ világ, mindig voltak, vannak s lesznek törvények, amelyek bizonyos isteni vagy emberi parancsot tartalmaznak és amelyek ennek alapján valami isteni vagy emberi akaratot fejeznek ki és akarnak érvényre juttatni. Az Úristen a maga akaratát részint a nagy természet, részint pedig a tanitása, a kinyilatkoztatás által adta az emberiség tudtára . . . Isten törvényt adott a nagy természetnek, a nagy mindenségnek; törvényt az élettelen és élő lényeknek, — törvényt szabott az ásvány, a növény- és állatvilágnak, törvényt az égitesteknek, de törvényt adott a lelkes lénynek, az embernek is. Az isteni, a természeti törvények mindenkit, mindenhol és minden időben köteleznek, azokat felfüggeszteni avagy azoktól fölmenteni csak magának az Úristennek áll jogában. Az emberi törvényeket ellenben az emberi szükségletek hívják életre. Minél bonyolultabbak az embereknek egymáshoz való viszonyai, minél nagyobbak az ellentétek az egyes társadalmi osztályok között, minél nagyobbak az emberek igényei és szükségletei és végül — valljuk csak meg őszintén — minél inkább eltávolodnak az emberek az isteni örök és általános érvényű törvényektől, annál több emberi, múló és ideig-óráig érvényes törvényre van Szükség. Az emberiség bölcsőjénél még egyáltalán ,^em is volt törvény, később, az emberek szaporodtá- 1 al mindegyre jobban szaporodtak a törvények is és ;na már ott tartunk, hogy annyi mindenféle emberi törvény, emberi rendelet van, hogy nincs az az ember fia, aki azt mind a fejében megtarthatja. Egymás után keletkeznek az uj törvények, szinte gomba módjára látnak napvilágot az uj törvénykönyvek. Szinte nincs is már dolog az ég alatt, amire ne lenne törvény, nincs személy a legmagasabb polcon állótól a legkisebb árváig, ki ne állana a törvény hatalma alatt. És amidőn eszembe jut a sok emberi törvény s amidőn elgondolkozom azok fölött, akkor eszembe jut az is, hogy Uram, Istenem, mily gyarló, milyen gyenge is az ember, hogy annak ellenére, hogy szinte annyi a törvény, mint a haja szála, mégsem jó, pedig hát minden törvénye azt célozza, hog> jó legyen, — ugyanakkor eszembe jut valami más, amit a mai szent evangéliumban olvasok: “E két parancsolaton függ az egész törvény és a próféták.” Krisztus Urunk, az isteni, az örök törvényhozó nem ad rakásszámra törvényt, nem ad törvénykönyveket se híveinek . . . Krisztus Urunk voltaképen csak egy parancsolatot ad: a szeretet parancsolata, ami csak azért kettő, mert az Istenre és az emberekre vonatkozik és Krisztus Urunk erre a kettőre azt mondja: “E két parancsolaton függ az egész törvény.” Szeresd a te Uradat, Istenedet teljes szivedből és minden erődből és szeresd felebarátodat, mint önmagadat,” ez az egyedüli krisztusi törvény. Béke kézfogás. — A Pennsylvania vasúttársaság elnöke, James M. Symes és a szakszervezet elnöke, Michael Quill, kézfogással pecsételik meg a sztrájk végéi jelentő egyezményt. Texas meleg fogadtatásban részesiieite Kennedy szenátort. Az elnökjelölt, Lyndon B. Johnson szenátor társaságában vidám kalaplengetéssel üdvözli a fogadtatására felvonult tömegei. MÁRIA FŐHADNAGY (Folytatás a 2-ik oldalról) gyan vett részt Buda ostromában. A Gellért-hegyre vezényelték, Jénák századoshoz. Előbb azonban eigy sürgönyt kellett elvinnie Görgeyhez s mialatt csónakja a Dunán vágott át, golyók csapdosták körülötte a vizet. Hanem a megbízást hiven teljesítette. Jónak százados neki adta át a gellérthegyi üteg parancsnokságát. Céloz, tüzel. A várban láng lobban fel, annak jeléül, hogy a találat kitűnő volt. A százados odavágtat hozzá: — Brávó, Károly, ma kiérdemelted az aranysarkantyut. Ez a lövés még nékem, öreg katonának sem sikerült volna egykönnyen. Május 20-tól 21-re virradó éjszakán, huszártiszt létére a gyalogsággal vett részt Budavár elfoglalásában. Létrán szerencsésen feljutott a várba. Három hétig még ott maradtak az ostrom után. Ezidő I alatt a tisztek egy este bált rendeztek. Jénák százados rábeszélésére női ruhában ment a kisasszony a mulatságba. Egy tiszt megismeri: — Hiszen ez a mi Károly unk! Görgey is megtulilja a dolgot. Azt hiszi: kémkedni akart. Lefostüűk felölti egyenruháját, de már jön is a fegyházőr, elveszi a kardját. 48 órája fogoly már, Görgey főbe akarja lövetni. Jónák százados Kossuthihoz folyamodik és Kossuth rendeletére végre szabadon bocsátják. Jónák százados nemsokára nőül is vette a főhadnagy-kisasszonyt. Az esküvőt Dorozsmán tartották. A nászlakomát megzavarta az ellenség. A menyasszony szalvétába csavart egy turósrétest, nyergéhez kötötte és nekivágott a támadóknak. Augusztus 18-án fogságba esett és az aradi vár rabja lett. Hosszú kihallgatások után kisértette az osztrák főparancsnokság Zágrábba. Ekker már volt egy kisfia is Édesanyja és testvérei nagy örömmel fogadták a hazatérő fiatalasszonyt, akit hét éve nem láttak. Csak egy bátyja aki az olasz hadjáratból jött, akarta letaszítani az első emeletről, amiért a magyarokkal harcolt. Szülővárosá ban sokan áskálódtak ellene, magyar katonáskodása miatt. Végre is az édesanyja elment Jellasichhoz. A bán azt mondotta: — Büszke ilehet a lányára, asszonyom, hogy oly vitézül harcolt, ha a magyarok oldalán is. Ettől fogva tilos volt őt szidalmazni. 1851-ben visszatért Győrbe, nővéréhez. Másodszor is férjhez ment, ismét egy tiszttarsához, Pasch Gyulához, aki mint hadnagy szolgált a szabadságharcban a vadászoknál. Tizenhét évig Győrben lakott, aztán hat évig ‘Komáromban, majd 1880-ig Budán. Végül, Ujpes ) e költözött a fiához és ott halt meg 1892- .ben. Assisi Szent Ferenc rendjének bölcsője Augusztus 2-án szerte a világon a zarándokok sokasága ünnepli a porciunkulai búcsú napját és részesül ä rendkívüli kegyelmekben. Még a buzgó hitéletet élő hivek nagy része sem ismeri azonban a Porciunkula szó jelentését. Sokan azt hiszik, egy szent neve ez, akinek emlékünnepe van. Porciunkula, ez a szó magyarul “részecskét” jelent. Assisi Szent Ferenc nevezte el kedveskedésből azt a kis kápolnát, amely Liiberius pápa idejében épült Assisiben és a Szent kedves tartózkodási helye volt. A kápolnát alamizsnából gyűjtött fillérekből saját kezűleg javította meg. Itt nyerte hivatását a szerzetesi életre, amikor 1209 február 12-én az Ur tudtára adta a parancsot: “Ferenc, épitsd újra az én házamat” (Tudniillik az egyházat). A kápolna egyik freskója megörökíti ezt a jelenetet ezzel a felirással: “Ez az a hely. ahol Szent Ferenc isteni ihletettség folytán az ő rendjét alapította és itt tettek fogadalmat az első szerzetesek.” Benn a kápolnában márványtáblán olvashatók Szent Ferenc szavai, amelyekkel a porciunkulai búcsút kihirdette: “Mindenikteket az égbe akarom vezetni és hirdetni nektek a búcsút, amelyet magától Krisztus Urunktól nyertem és melyet helyben hagyott Honorius pápa. Mind, akik ma idejöttetek és bármely évnek eme napján idejönnek, az ideiglenes büntetések teljes elengedését nyerhetik. Anno Domini 1223.” A búcsú örömhírének kihirdetésekor nagy népsokaság volt jelen és hét püspök is: az assisi, perugiai, eugubiói, nucerinié fulginati, tdilerti és spoletói. A 6-ik században a kápolna a bencések birtokába került, később Don Pietro, a bencések apátja, amikor látta, hogy Szent Ferenc és társai menynyire szeretik ezt a helyet, odaajándékozta nekik. Szent Ferenc alázatos szívvel fogadta el az ajándékot és azzal viszonozta, hogy minden évben egy kosár halat küldött a bencéseknek. Szent Benedek fiai viszont mindig egy korsó olajat adták annak, aki a halakat hozta. A Porciunkula kápolna fölötti kupola felső részén egy freskó örökíti meg ezt a jelenetet. A Porciunkula kápolna Szent Ferenc rendjének bölcsője, a rend valamennyi templomának fő- és anyatamplcma ma is teljes épségbén áll Assisiben, a Santa Maria degli Angeli (az angyalokról nevezett) bazilika középső hajójában, a kupola alatt. V. Pius pápa ugyanis 1569-ben hatalmas bazilikát építtetett a Porciunkula kápolna fölé. Az építés nem kevesebb mint 110 esrctendeig tartott. A kápolna mögött volt régebben a kórus, amelyet később a szerzetesek betegszobáival együtt lebontottak. Csak azt a cellát hagyták sértetlenül, melyben 1226 október 4-én Szent Ferenc meghalt. Ezt a kis szobát 1228-ban kápolnává alakították át és még ma is meg vannak az ajtó maradványai, a vaspántokkal. Szent Bonaventura meginditóan beszéli el Szent Ferenc halálának körülményeit: “Abban a percben, amikor Szent Ferenc meghalt, éppen naplemente után, a madarak elhagyták fészkeiket, leszálltak a Szent cellájára és ott olyan hangosan énekeltek, mintha ők is búcsúztak volna kedves barátjuktól.” 1832-ben Olaszországban nagy földrengés volt és ekkoi a bazilika is erősen megrongálódott, több fala összeomlott, a kápolna azonban teljesen sértetlen maradt. Ennek az assisi porciunkulai kápolnának pontos mását építették meg Jászberényben, a barátok templomának kertjében a magyar kegyhelyekről összegyűjtött kövekből. Sok száz éve zarándokolnak a jászok és kunok erre a helyre Porciunkula napján. A hagyományokhoz hiven augusztus 2-án és 3-án a hivek sokasága zarándokol Jászberénybe. KÓRHÁZÉPÍTÉS ATLANTIC CITY. — Az acélmunkáso'k szervezete közel másfélmillió dolláros költséggel uj kórházat épit tagjai számára. A unió szakértői, akik már évek óta tanulmányozzák a helyzetet, azt mondják, hogy a Blue Cross és Blue Shild biztosítások révén keveset kapnak tagjaik, ha arra kerül a sor, hogy kórházba kell menniük. A unió évente 134 millió dollárt ad ki kórházi költségek fedezésére. Az acélipar hir szerint szintén hozzájárul majd a költségekhez. AMERIKAI SEGÉLY WASHINGTON — A Food for Peace konferencia jelenti, hogy amerikai egyházi és más közhasznú intézmények 1950 óta ezer millió dollár értékű amerikai termésfelesleget és egyéb élelmiszereket adományoztak 82 országban körülbelül 90 millió ember javára. Pünkösd után 17. vasárnap EVANGÉLIUM Szent Máté 15, 21—28 Azon időben: Éltére Jézus Tirus és Szidon környékére. És ime egy kananei asszony ama határokból kijővén, kiálta, mondván: Könyörülj rajtam, Uram, Dávidnak fia! az én lányom gonoszul gyötörhetik az ördögtől. De ő egy szót sem felel neki. És hozzá járulván tanítványai, kérték őt, mondván: Bocsásd el őt, mert utánunk kiált. Ő pedig felelvén, mondá : Nem küldettem, hanem csak Izrael házának elveszett juhaihoz. Amaz pedig eljőve, és imádá őt, mondván: Uram! segíts rajtam. Ki felelvén, mondá: Nem jó elvenni a fiák kenyerét, és az ebeknek vetni. Amaz pedig mondá: Úgy van, Uram! Csakhogy az ebkölykök is esznek a morzsalékból, melyek lehullanak uraik asztaláról. Akkor felelvén Jézus, mondá neki: Óh asszony! nagy a te hited; legyen neked-, a mint te kívánod. És leánya azon órától fogva meggy ógyula. SZENTBESZÉD Midőn Krisztus Urunk Tirus és Szidon környékére érkezett, ime egy kananei asszony —■ tudniillik egy pogány nő — ama határokból kijővén, hozzá járult s könyörgött, mondván: Könyörülj meg rajtam, Uram, Dávidnak fia! ... Az én lányom gonoszul gyötörtetik az ördögtől. Az Ur, aki máskor a hozzá folyamodók szavára kész volt azonnal még a legtávolabbi helyre is elmenni és meggyógyítani a sinylődőt, most eme hozzá jövő s utána kiáltó asszony irányában úgy viselte maiát, mintha nem is hallotta volna rimánkodását, mert egy szót sem felel neki. — Krisztus Urunk ezt azért tette, hogy az asszony hitét, reményét, alázatosságát és állhatatosságát próbára tegye és növelje. A tanítványok látván, hogy Jézus nem vette figyelembe ezen könyörgő asszony esedezését, köz* benjártak az isteni Megváltónál az asszony érdekében és kérték az Ur Jézust, mondván: Bocsásd el ezt az asszonyt, megadva neki, amit kér. . . Az isteni Mester pedig ezt feleié a tanítványainak : Nem küldettem, hanem csak Izrael házának elveszett juhaihoz. Azonban a kananei asszony nem tágított, hanem követte Jézust és folytonosan kiáltozott és segítséget kért tőle. — Erre az Ur mondá: Nem jó elvenni a fiák kenyerét és az ebeknek vetni . . . Krisztus az akkori zsidóknak szólásmódja szerint beszélt és a fiák alatt értette a törvény követőit, a zsidókat, kik ebeknek csúfolták és megvetették a hitetlen és bálványozó nemzeteket . . . Ámde a kananei asszony Jézus eme szavainak hallatára nemcsak vissza nem rettent és nemcsak el nem állott kívánságától, sőt inkább most már beszédbe ereszkedett az isteni Mesterrel és sürgette és még buzgóbban kérte leánya részére a segélyt, mondván: Úgy van, Uram, csakhogy a kölykök is esznek a morzsalékokból, melyek lehullanak uraik asztaláról. Az Ur Jézus többé nem állhatott ellen a kananei asszony kérésének, hanem, legyőzetvén az ő imája által, mintegy csodálkozását fejezve ki, mondotta: Oh asszony, nagy a te hited s kiérdemelted, hogy kérésedet meghallgassam. Legyen neked, amint kívánod, azaz teljesüljön az, amit kérsz. És a kananei asszony buzgó s állhatatos imájának az lett az eredménye, hogy leánya megszabadult az ördögtől és visszanyerte az egészségét. Tanulságos a kananei asszony könyörgése, mely az igazi és Isten előtt kedves könyörgésnek példáját tárja oly szépen elénk. — Akik istenes életre adták magukat, fáradhatatlanok voltak Isten dicsőítésében. A szentek mind állhatosak és buzgók voltak az imádságban és sokan annyira elmerültek az imában, hogy egészen elragadtattak s egészen megfeledkeztek más dolgaikról. A tökéletesebb erkölcs gyakorlására nincs tehát hathatósabb eszköz, mint az imádság, mint az elmének felemelése Istenhez. Mennél gyakrabban és mennél buzgóbban emeljük fel tehát naponkint elménket Istenhez, hogy a szent zsoltárossal elmondhassuk: “Napjában hétszer, tudniillik nagyon gyakran mondok neked Uram dicséretet a te igazságod ítéleteiről.” NEW DELHI, India. — Polius, a new delhii állatkert jegesmedvéje, amelyet Kruscsev adott ajándékba Indiának, kimúlt. A boncolás megállapította, hogy a jegesmedve nem tudta megszokni az indiai kiimát.
