A Jó Pásztor, 1960. július-december (40. évfolyam, 27-51. szám)

1960-08-19 / 33. szám

A JfS P*<S7TOR 3. OLDAL ,fl#ni - um -jj- ■■ g———■——rnrnmmmm (Folytatás a 2-ik oldalról) RÉGI MAGYAR MÁGUSOK ritotta a kereszténység, legalább is ezen a néven. Mert bizony más néven ugyancsak továbbélt. Ez a váltott név pedig a garabonciás fogalma, melyet nyil­vánvalóan a Bolognában és Páduában az egyetemen divó mágia hatása alatt vettünk át táltos fiú meg­jelölésére. A diák szó eredete egészen világos: lerö­vidítése a görög diakonusznak, vagy kispapnak. Jó ideig azonban nehézséget okozott a garabonciás szó értelmezése. Ma már tudjuk, hogy a középkori latin gramancia szóból ered, amely viszont a nekromantia, a halott- vagy szellemidézés görögös neve. A gara­bonciás diák tehát voltaképpen szellemidéző papnö­vendék. Tiszta mágiás fogalom. Vannak-e ennek az ősi magyar mágikus hitvi­lágnak tárgyi emlékei is? Merodotosz görög történetiró részletesen leírja (a Kr. előtti ötödik században), hogy a szkiták, va­gyis az ókori Közép-Azsia turkfaju népei vesszőjós­lást müveinek. Aki tudja, hogy a nyilvetéssel való jóslás még a magyar középkorban is dívott, az köny­­nyen felismeri ezt az ősi mágiás hagyatékot. Van azonban ennél kézzelfoghatóbb emlékünk is: a Jász­berényben őrzött Lehel-kürt. Teljesen eltekinthetünk a hozzáfüződő Lehel vezérmondától. Tisztán csak a rajta lévő ábrázolásokból állapíthatjuk meg, hogy ott egy keleti, középkori mágusjelenet van ábrázolva (akkoriban kaldeusoknak hívták a mágusokat): kürt, sip, dob és hárfaszó mellett mászik egy gyerek egy rúdra, amelyet egy felnőtt ember a homlokán egyen­súlyoz. Pontosan az a jelenet ez, amelyet egy Mezo­potámiában készített réztálon is felismerhetünk. Ma­gán a kürtön is látni, hogy a mágusok főnöke a Le­hel-kürthöz hasonló kürtbe fuj, s nagyon jól tudjuk a mohácsi busójárás liturgiájából — amely tiszta sá­­máni eredetű, — hogy abban minő szerepe jut en­nek a rituális kürtfuvásnak. A Lehel-kürt voltakép­pen ilyen mágus- vagy sámánhangszer lehetett. Van aztán egy nagyon érdekes mágikus emlék Budapestnek a kellős közepén: a németül Blocksberg­­nek nevezett Gellérthegy. Nem is a minden egyma­gában álló tömb-hegyhez (Block-Berg) fűződő bo­szorkány-legenda az érdekes rajta. Hanem az, hogy a középkor nagy varázslója, Klingsohr aus Unger­­land lakott itt, akinek már a neve (Klingins-Ohr) is mutatja, hogy a varázslással szorosan egybefüggő fülbesuttogás nagymestere volt. Ezenkívül pedig nyilván olyan dal-verseket tudott duruzsolni, hogy még Türingiába is eljutott a hire, nyilván magyar­­országi Szent Erzsébet kísérőinek nyomán, úgyhogy a wartburgi dalosversenyre őt hívták meg döntőbi­­rául s mivel az akkori közlekedés meglehetősen ne­hézkes volt, inkább vártak a verseny megkezdésével, amig ez a nagy varázsló-dalnok megérkezett. Egyik legérdekesebb emlék ezen a téren a Nem­zeti Krónikának az a részlete, amely az 1046-iki Va­­ta-pogánylázadás történetét mondja el. — Egy Vata-nemzetü — Írja a krónikás, — Be­llis várából, ajánlá pedig magát legeslegelsőül a ma­gyarok közül a rossz szellemeknek fejét megnyirván és a hajából három csimbókot eresztvén alá pogány módra. Kinek János nevezetű fia, sok idő múlva az­után, atyja vallását követvén, sok táltost, javasasz­­szonyt és varázslót gyűjtött maga köré, kiknek idé­zései által igen kedves vala az urak előtt. Sok isten­­asszony közül azonban egy Rasdi nevezetű varasolót a legkeresztényebb Béla király elfogadott s mindad­dig tömlőében tartatta, mig saját lábait meg nem ette s ott meg nem halt . . . A magyar kutatók a Nemzeti Krónikának ezzel a részével foglalkozva, nyilván nem ismerték a budd­hista sámánizmust. Mert különben nyomban rájöt­tek volna, hogy az itt emlitett mágusoknak az a po­gány szokása, hogy tarra nyírják a fejüket s csak három csimbókot eresztenek, egyáltalán nem pogány szokás, hanem a buddhista papok ősi rituáléja. A legjellemzőbb azonban a magyarországi krónikában egészen idegenül ható Rásdi név, amelynek még csak az értelmezésével sem próbálkoztak meg* kutatóink. Holott ha tudják, hogy itt buddhizmusról van szó, akkor nyomban tudhatták volna azt is, hogy a Rásdi voltaképpen a buddhisták apácafőnöknőjének a neve: radzstri; ezt a szót a radzsában és a maharadzsában ma is használjuk. És igen jelentős, hogy Bonfini a Beatrix királyné használatára Írott magyar nemzeti krónikájában, amelybe beleszőtte ezt a Vata-láza­­dást is — a Rasdi helyére a magyar varasoló szót teszi bele a latin szövegbe. Vagyis ő tisztában volt azzal, hogy a Rasdi nem női tulajdonnév, hanem a foglalkozásnak a megjelölése: varázsló. NÁZÁRET. — Asszonyháboru tört ki a Názáret melletti Reine arab faluban, ahol két nemzetség 17-19 éves nőtagjai vivtak ádáz küzdelmet egymással, köve­ket, botokat, — főleg pedig körmeiket használva. Kü­lönös képzettségről tettek tanúságot a hajcibálásban. Férfiak nem avatkoztak be a harcba, biztos távolból figyelték a csata lefolyását, mig végül is megunták és kihivták a názáreti rendőrséget. A háborúság négy elő­állítással végződött. Egy teológus szerint Californiában egy repülőgép kényszereleszállásl végzőit egy ház udvarán, öt személy megsebesült. van élet más bolygókon is UTAZÁS A FÖLD KÖRÜL EGY PERC AMIT TURIN, Olaszország. — Sztrájkba léptek az év­záró vizsgák idején a képzőművészeti akadémia mo­delljei, Amikor a rektor Ígéretet tett, hogy teljesiti bér­­követelésüket, újra munkába álltai — levetették ru­háikét. BIRMINGHAM, Anglia. — Joseph Beard, 34 éves gyári munkás beteg feleségét tolószékben vakációra vitte, három nap alatt eljutottak egészen Londonig, 100 mérföld távolságba. Nagyon szép vakáció volt, mond­ta Mrs. Joan. ZÜRICH. — Tudományosan összeállított autós­ebéd kapható a svájci vendéglőkben. Az élelmezéssel foglalkozó tudósok ugyanis megállapították, hogy szá­mos autószerencsétlenség oka a helytelen táplálkozás — s az utána elfogyasztott alkohol. TUNBRIDGE WELLS, Anglia. — A városi tanács rendeletére egy utcasarkon felállítottak egy útjelző táblát: “Á temető és a halotthamvasztó felé”. Dr. Eric Lyburn orvos, akinek rendelője alig 30 yardnyira van az uj útjelző táblától, haragosan tiltakozott. Azt mond­ja, amióta az a tábla ott áll, egyre-másra jönnek az ő orvosi rendelőjébe emberek és kérdezősködnek, meny­nyibe kerül egy halotthamvasztás. Rosszmájú emberek megállnak a ház előtt és olyan hangosan, hogy bent is hallani lehet, ilyesmiket mondanak: “Ehhez a doktor­hoz én nem megyek, ő megöli a pácienseit”. LONDON, — Charles Hales, 74 éves férfi a Tha­mes folyóba Ugrott, hogy kimentse 9 éves unokáját, aki a vízbe esett, A mentés sikerült, az öreg a patra von­szolta unokáját s a következő percben szivszélhüdés érte és meghalt. v NÁPOLY, Olaszország. — Cesare Manzi, 78 éves, akinek New Yorkban divatáruháza van, jelentette a rendőrségen, hogy mialatt ő a hajózási vállalat irodá­jában megvásárolta az Amerikába visszautazásra szóló jegyeket^ a felesége nyomtalanul eltűnt — nagy pénz­összeggel, és értékes ékszerekkel a kézitáskájában. PARIS. —Monsieur X, akinek nevét a gáláns francia üjsatgirók elhallgatták, vásárolt egy Íróasztalt, és elvált a feleségétől. Mert az az ócska íróasztal fiók­jában találta felesége szerelmes leveleit, melyeket a régi tulajdonosnak irt. DIEDENBERGEN, Németország. — Nagyot né­zett Müller anyakönyvvezető, amikor hivatalában meg­jelent egy Müller nevű vőlegény Müller nevű meny­asszonyával és a jegyesek bemutatták házassági tanúi­kat:' Müllert és Mülíért. Müller nap volt ez az anya­­könyvvezet őhivata Iában. TURIN, Olaszország. — A rendőrség betörésen tetten ért egy.Gigo Zanosi nevű férfit, aki azt állította, hogy amerikai állampolgár és egy szót se tud olaszul, A rendőrfőnök erre egy olasz viccet mondott el, me­lyen Zanossi a hasát fogva nevetett és ezzel leleplezte 'magát. LAGQS, Nigéria, Afrika. — A nigériai kormány erélyes hadjáratot indított a bennszülöttek körében na­gyon elterjedt szokásnak a kiirtására, hogy falvaikban anyaszült meztelenül járkálnak. A hatóságok igyekez­nek meggyőzni a bennszülötteket, hogy a nyilvános megjelenésnek ez a módja nem illő egy önállósága felé haladó állam lakosaihoz. Úgy látszik, ez lesz az egyik első reform, amelyet a független nigériai kormány megvalósítani igyekszik. A gyarmati hatóságok nem törődtek azzal, hogy a bennszülöttek meztelenül sétál­gattak. Abakliki kerületben, ahol a bennszülöttek még övét sem akarnak felvenni, rendelet jelent meg, amely arra kötelezi a lakosságot, hogy 30 napon belül ruhá­kat vásároljon. Augusztus elseje óta letartóztatják a meztelén embereket. Ugyanakkor a kulturáltabb or­szágrészekben áz állami tisztviselők ócska ruhákat kezdtek gyűjteni és Abaklikibe küldik azok számára, akiknek nincs pénzük ruhát venni. BÉ&LIN. — Egy házromboló vállalat megbízást kapott egy kőépület lebontására. A 100 négyzetyardon állt épületet teljesen lerombolták. Csak azután derült ki, hogy ördögi ravaszsággal végrehajtott szabotázs vólt ez: Egy kommunista ügynök adta a lebontási meg­bízást és fizette a munka árát. Az a ház egy antikom­­munista orosz emigráns szövetség raktárháza volt. SEOUL. — Az Észak-Koreából orosz MIG repülő­gépével a déli demokratikus országrészbe repült piló­tát hadnagyi rangban felvették a koreai légierő szol­gálatába. Egyben aranyéremmel tüntették ki és 10 millió huan ($15,000) jutalmat adtak neki. BÉCS. — A szomszédok sokszor megcsodálták Frau Anna Schönauer gyönyörű bébijét a gyönyörű gyerekkocsiban, sokaknak a gyerekkocsik még jobban tetszettek, mint a gyerek. És dicsérték a fiatal mamát, aki olyan sok szép kocsit vásárolt a gyerekének, míg­nem kiderült, hogy a mama azokat a szebbnél-szebb gyerekkocsikat — összesen tizenötöt — összelopkodta A bírákat nem hatotta meg az anyai szeretetnek ez a szokatlan megnyilvánulása, két évre börtönbe küldték Schönauer asszonyt. “A BOLYGÓLAKÓK ÁDÁM BŰNBEESÉSE ELŐTTI Állapotban élnek A Földön élő emberi faj nem az egyetlen, amely a vi­lágiirt benépesíti; élnek em­beri lények más bolygókon is — mondotta egy római kato­likus teológus. Ez a véleménye Rév. Daniel C. Raiblé római katolikus lel­kipásztornak, aki hét évig ta­nított a Canton O.-i Society of the Precious Blood szemi­náriumán. Raible ez meggyőződését egy a jezsuiták által kiadott hetilapban is kifejtette. Cik­kének alaptétele: elképzelhe­tő, hogy más égitestekén is élnek emberi lények mégpe­dig az “ártatlanság állapotá­ban.” Ez az állapot — a teológus szerint — megfelel annak a helyzetnek, amelyben Ádám és Éva bűnbeesés előtti idő­szakban voltak. Az ember ek­kor még nem ismerte a beteg­ségeket, a bűnt és a halált. Fájdalom nélkül élt, az örök­nek látszó boldogság fényé­ben. Nem - látszik lehetetlennek — irta a továbbiakban a teo­lógus — hogy ezek az isme­retlen bolygóalakók sem is­merik az eredendő bűnt és igy mentesek az emberiséget sújtó vérontástól, háborúk­tól. Ilyen körülmények között bizonyosra vehető, hogy “is­meretlenek számukra a kór­házak és a menhely-ek intéz­ményei is.” Isten müve A lelkipásztor szerint, Is­ten elhatározásától függ*, hogy eldöntse: melyik égites­tet népesítse be emberi lé­nyekkel. “Ha Isten úgy akar­ja, e népek hasonlatosak le­hetnek az emberhez is, akik születnek és meghalnak, akik bünbeesnek és küzdenek a lét­ért. De Isten teremthet olyan lényeket is, akik az örök ár­tatlanság állapotában leledze­­nek, akik nem öregszenek meg és akiket nem kisért a test és lélek ördöge. Isten teremtő invenciója végtelen —, hangoztatja Raible. Teremthet olyan lé­nyeket is, akik emberi mér­tékkel mérve “természetfö­löttiek.” Az isteni elv szerint azonban ezek nem “csodála­tos teremtényék” hanem logi­kus láncszemei a teremtés végtelen folyamatának. Föl­dünkön sem ismerjük ma még az összes létező teremt­ményeket. A végtelennek lát­szó sorban napról-napra újabb és újabb “csodákra” bukkannunk. EzeL' .azonban csak földi mértékkel mérve látszanak annak, az isteni egység szempontjából vala­mennyi “különös” teremt­mény nélkülözhetetlen része az isteni integritásnak. Isten végtelen kegyelme megőrizhette azt az embertí­pust, amelyben Ádám és Éva éltek, bűnbeesésük előtt. Megajándékozhatta őket az örök élettel is, mint ahogy megajándékozta földi embert a feltámadás lehetőségével. A földi embert,' éppen az eredendő bűn fosztotta: meg a halhatatlanságtól. A ma még számunkba ismeretlen kreatúrák — akik ma is meg­maradtak az isteni kegyelem ölében — élvezhetik ezt a ter­mészetfölötti kiváltságöt. EZEREGYÉJSZAKA! MESE Bridgeport ólomszürke egéből Bobby a íényességes mennyországba repült LOS ANGELES. — Az itte­ni rendőrfőnökség rendszere­sen mutatja a televízión azok képmását, akiket mint eltűn­teket keresnek helyben és az ország minden részében. Aki eltűnt személyt a televízió tükrében lát, felfedezését je­lenti a rendőrségnek és — sokszor ezzel zárul le egy ro­mantikus vagy tragikus vagy komikus életregény. Bobby isete kivételes eset, talán fantasztikus a találó jelző. Bobby Fiorito 14 éves brid­­geporti high school diákot a TV-arckép alapján felismerte eg yhollywoodi motelben, ahol megszállt, a szomszéd szoba lakója. Jött a rendőrség és az első kérdés, amelyre a diák­nak felelnie kellett, ez volt: — Mit csináltál a rengeteg pénzzel, 1900 dollárral? T, Szomorkodva felelt Bobby: — Kár, hogy ilyen hamar csíptek el, még csak 1300 dol­lárt tudtam elkölteni. Az 1900 dollárt Bobby a papa, Anthony Fiorito gazolin állomás tulajdonos szekrény­fiókjából emelte el s a pénz­zel azonnyomban eltűnt. A kétségbeesett szülők kérésé­re országos kutatás indult meg Bobby után. Hol s merre járt Bobby és mit csinált? Hóllywoodbá uta­zott és . . . -T i Legelőször is vásárolt 500 dollárért egy mélytengeri bú­vár felszerelést. Aítán pár öl­tözet ruhát, 100 dolláron fe­lüli árakon. Aztán egy arany karórát 125 dollárért. A sok szép hollywoodi lány közül kiszemelt kettőt és ezek tár­saságában, a csodákban gaz­dag Disneylandben, pár órát és 1,50 dollárt költött. Los Angelesben ahány véndéglő­­be betért a kis csinosokkal, a pincéreknek ünnepük volt, mert Bobby egy 10 dolláros vacsora árához nagylelkűen hozzácsapott 30-40 dollár borravalót. — Miért csináltad ezt, Bobby? Megfelelt a jeles diák erre a kérdésre is: — Mert otthon unatkoztam. Meguntam a bidgeporti szür­ke hétköznapokat. Gondoltam, 1900 dollárért talán jócskán kimulathatom magamat. És mit mondanak a szülők ? A mama azt mondja, nem érti a dolgot, a fiú otthon min­dig boldognak látszott, soha­­sém volt rosszkedvű. A papa pedig azt mondja, hogy a fiú nem lopta azt az 1900 dollárt, az az ő pénze volt: a megtakarítások ké­sőbbi college nevelésére. Minden jó, ha jó a vége. Romulo Bentacourl. venezuelai elnök, gyakorolja kezeit a junius 24-én elkövetett merényletben történt sérülés után. Mellette Msgr J. Humberto Quintero, skit Caracas érsekévé neveztek ki.

Next

/
Thumbnails
Contents