A Jó Pásztor, 1960. január-június (38. évfolyam, 3-25. szám)

1960-06-10 / 23. szám

*. mrur; \ ?ó r*\S7!Ton Pünkösd után 1. vasárnap 4 EVANGÉLIUM Szent Máté, 28, 18—20 Azon időben hozzájuk menvén Jézus, szóla ne­kik, mondván: Minden hatalom nekem adatott mennyben és földön. Elmenvén tehát, tanítsátok min Jen népet, megkeresztelvén őket az Atya és Fiú és Szent Lélek nevében, tanítván őket megtartani mind amiket parancsoltam nektek. És ime én veletek va­gyok minden nap a világ végezetéig. SZENTBESZÉD Senacherib sokáig ostromolta Jeruzsálem váro­sát, de egyszerre csak kiütött a pestis a hadseregben és abba kellett hagynia az ostromot. A szorongatott zsidó nép fellélegzett, az Ur segitő kezét látta benne és diadalmasan énekelték a zsoltárt: Nagy az Ur Is­ten és mindenekfelett dicséretre méltó az Ő szent vá­rosában az Ő szent hegyén. A zsidó nép észrevette a jó Isten végtelen nagy ságát; mi keresztények az újszövetség szent hitéber kibővítettük ismereteinket a felséges Úristentől. Ad­dig is tudta a gondolkozó ember, hogy az Isten min­denható, mindenttudó, igaz, irgalmas a legfelsőbb fokban, de a Szentháromság megismeréséhez csak Krisztus által jutottunk. Krisztus keresztségénél a Szentlélek galamb ké­pében száll reá és az égből szózat hallatszik: Ez az én szerelmes Fiam, kiben nekem kedvem telik, Őt hallgassátok. A földet elhagyni készülő Jézus ily parancsot ad tanítványainak: Menjetek az egész világra, megke­resztelvén őket az Atyának, Fiúnak és Szentiéleknek nevében. Nyilvánvaló tehát a Szentháromság tanának krisztusi eredete. Mégis azt kell mondanunk, hogy hiábavaló volna nekünk ez az ismeret, ha nem tud nánk szent hitünk tanításából azt, hogy a háromsze­­mélyü Isten hármas működésével osztogatja meg­mérhetetlen kegyelmét lelkűnknek. Az Atya végtelen jósága által nyertük az életet, mely ha nehéz is és az áteredő bűn következménye­ként keresztekkel tarkítva, mégis öntudatos s értel­mes időtartamot jelent, melynek rövid lejárata után az örökélet soha meg nem szűnő örömeire lehet kilá­tásunk, ha kiérdemeljük. A Fiuisten áldozatos élete s kereszthalála meg­­örte a bűn uralmát és visszaadta istengyermeki mél­tóságunkat. A Szentlélek felöltözteti lelkünket a kegyelem ündökiö ruhájába, mely az Isten gyermekeinek gár­da-öltönye. Mennyi okunk van tehát a hálára, ha mindeze­ket meggondoljuk és látjuk, mint szeretett bennün­ket az Isten. Milyen legyen a mi viselkedésünk a Szenthárom­ság titkával szemben? Mi hisszük és tudjuk, hogy ez krisztusi igazság és ha nem is értjük meg, mert ah­hoz gyönge a mi értelmünk, mégis gyermeki szere­tettel hódolunk meg előtte s szivünk háláját össze­kapcsoljuk az angyalok és szentek imájával és velük együtt zengjük az égi himnuszt: Szent, szent, szent a seregek Ura Istene, telve az ég és föld az Ő dicsősé­gével. ÜZENET A VILÁGŰRBŐL Amulkodva olvassuk a NASA légüri kutatási in­tézet jelentését: Péntek délután rádió utján utasítást küldtünk a Földtől több mint 10 millió mérföldnyire keringő Tiros mübolygónak, hogy lőjje ki két kis kül­ső rakétáját. Az üzenetre 10 millió mérföld távolság­ból felelet jött. Tiros nem szóval, hanem tettel felelt: kilőtt két kis rakétát. Nem játék volt ez, hanem komoly technológiai cselekvés. Azok a kis rakéták arra szolgálnak, hogy szabályozzák a mübolygó saját tengelye körüli forgá­sát. Azzal, hogy Tiros kilőtte azt a két rakétát, a forgás percenként hárommal gyorsabb lett. Próbáljuk megérteni, miről van itt szó, mi jelen­tősége van a forgásnak. A mübolygónak azért kell fo­rogni, mert máskülönben lebuknék valahol a minden­­ségben. Amikor, április első napján, a Tiros felrepült a világűrbe, percenkint 120 fordulatot tett. De ily gyors forgás később nem volt szükséges és két nehe­zék programszerűen le is lassította percenkint 10 kör­forgásra. Hogy tovább ne lassudjék le a körforgás, most, két hónappal a felröppentés után, Tiros földi utasításra kilőtte azt a két kis rakétát. Az üzenet, ami most jött onnan messziről, jó kedv­re derítette a NASA technikusait. Mert ők számítot­tak azzal, hogy már húsz nap múlva szükséges lesz a körforgás meggyorsítása, és ime, ennek szükségessége csak két hónap múlva állt be! Pénteken a tempó már lelassult 9.4 percenkinti körforgásra, mire kiment az utasítás: kilőni a két rakétát! Akkor, pénteken délután 5 óra 33 perckor, a Tiros 819-edszer keringte körül a pályáját. Mi értelme és célja van a mübolygó körforgási se-Nagy a hatollak száma a Chile-ből kiinduló és a japán pariokai is érinlő földrengésnek. Fenti ké­pünk Ofunado japán parlvárosi mulalja be, ahol csak romok maradlak meg a katasztrófa után. A hallgatás birodalma “Az ember úgy juthat leg­közelebb Istenhez, ha távol­tartja magát mindattól, ami a földi világra utal, beleértve az embereket is”. Ezt vallot­ta 900 évvel ezelőtt Szent Bruno, amikor hatodmagával elvonult Franciaország elha­gyott, akkoriban csaknem megközelíthetetlen, ember­­nemlakta vidékére, a Grenob­le közelében lévő Chartreus izakadékaiba. Talán elsősor­ban éppen az emberek elől menekült ide Bruno és hat :ársa a hegyek közé, a kiet­len, földi tájakra egyáltalá­ban nem. emlékeztető szikla­­rengetegbe. A szó' legszoro­sabb értelmében vett remete­élet volt, amit Brúnó szerze­tesei, a kartuziak éltek nem­csak annakidején, amikor el­vonultak Chartres vadonjai­ba, hanem később is, amikor a századok folyamán a pápák Különböző helyeken telepitet­ték le a hallgatag kartuzi izerzeteseket. Az első kartauziak minden emberi élettől távoleső vidé­keket kerestek fel, ott tele­pedtek le és élték a maguk re­mete-szerzetes életét, de nem változott meg ez később sem, amikor a pápák rendelkezései­nek megfelelően kolostorokba, nagy városok közelébe vonul­tak. Laikus szemmel és mérték­kel mérve a kartauziak szinte emberfeletti szigort alkal­maznak magukkal szemben. Paviában, a Certosa-kolostor­­ban az Olaszországot járó tu­risták megilletődve, sokszor borzongva csodálják a kartau­­zi szerzetesek számára épült 24 lakást, mert annak min­den berendezése arra utal, hogy a lakója leszámolt a kül­ső világgal, talán egész életé­ben soha nem lát többé em­bert, legfeljebb rendtartá­sait és soha nem nyílik töb­bé szóra az ajka, még az imáit is magában mondja, csak az egyetlen Credo az, amit han­gosan imádkozik. A mindennapi legszüksége­sebb ennivalót is úgy kapják a szerzetesek, hogy nem lát­ják azt, aki az ételt hozza, de az sem láthatja őket, mert csak ráteszi egy forgatható kerek falapra és jelzi, hogy az étel megérkezett. Erre a szer­zetes kinyitja a kis ablakot és a falapot addig forgatja, mig az étellel megrakott fele a szobába ér, erre becsukja az ablakot. Ugyanilyen módon adja vissza az edényeket és ezzel a módszerrel érintkezik a külvilággal. Az előírás szerint húst so­hasem esznek, minden, amit kapnak, a legegyszerűbben elkészített eledel, pénteken pedig a legszigorúbb böjtöt tartják, csupán kenyeret és vizet kapnak. Memento móri! Gondolj a halálra! Ezzel a két szóval köszöntik egymást a kartauzi rendtár­sak, ha találkoznak. Az élet számukra nem örömet jelent, de nem is okoz szenvedést megválni tőle. A külvilággal szemben hallgató szerzetesek annál mélyebb lelkiéletet él­nek és csodálatos lelkesedés­sel és erővel készülnek arra a pillanatra, amikor földi éle­tük végetér és a Teremtő szi­lié elé kerülnek. Mint igazi remeték, igye­keznek teljesen maguk ellát­ni és fenntartani magukat, a kolostorban minden szerzete­si lakáshoz csöppnyi kis kert is tartozik, ebben dolgozik mindegyik és termeli a saját személyének ellátásához szük­séges növényeket. Ezenkívül minden házi munkát maga végez, többi idejét pedig hasz­nos foglalkozással tölti. A középkorban a kartauzi' barátok voltak a legjobb könyvmásolók, néha egy egész életen át dolgoztak a Biblia, vagy más hatalmas vallásos könyv vagy krónika lemásolá­sán. Az egész világon fogalom a “chartreuse”, az a zöldszi­­nü erős szesz, amelyet a kar­tauzi barátok készítettek és készítenek ma is azon a né­hány helyen, ahol még meg­vannak a kolostoraik. Az ősi kolostorban azonban, Grande Ghartreuseban, megszűnt a szerzetesélet, amiéta a fran­ciák elvették a szerzet min­den vagyonát és nem adtak további letelepedési engedélyt a kartauziaknak. Most már csak Olaszországban, Spa­nyolországban, Németország­ban és Ausztriában van né­hány kartauzi kolostor, de a szerzetesek ma is ugyanolyan szigorú életrenddel, örök hall­gatással zárkóznak el a külvi­lágtól, mint annakidején, 900 év előtt Brúnó kölni kananok és hat társa, akik a kartauzi rendet alapították. PESTI POLGÁROK PANASZAI Kedves Népszava: Tavaly novemberben egy esőkabátot vásároltam a szent endrei Ruházati Boltban. Az­óta ha esik, vinni kell az er­nyőmet is, hogy az esőkabát­ban meg ne ázzak. Kristóf Lászlóné * A Népszava panaszrovatából: Szóvá tesszük, hogy Mis­kolc város ellátásának őrei nem a leghívebben teljesitik kötelességüket. Május 16-án délután 6 és fél 7 között hiá­ba kerestünk kenyeret vagy péksüteményt végig a Szé­chenyi utón és a Bajcsy-Zsi­­linszky utón. Sehol semmi hús mellé való. A gyárakból és hi­vatalokból ezekben az órákban özönlöttek ki az, asszonyok, igyekeztek bevásárolni és ide­jük javát azzal töltötték, hogy egyik üzletből a másik­ba mentek kenyérért vagy péksüteményért. Mindössze a Széchenyi úti nagy csemege­üzletben láttunk néhány da­rab zsemlét és Graham-ke­­nyeret. Az ilyen ellátási zavarokra nincs indokolt magyarázat, hiszen a kenyér- és a liszt­szükséglet biztosított Miskol­con is, másutt is. Csupán el­osztási hibáról lehet szó, amely azonban sok száz mis­kolci háziasszonynak okozott bosszúságot hétfő este. bessége szabályozásának? Nagyon fontos lesz ez a jö­vőben, amikor mübolygók — és bennük idővel embe­rek — kirándulásokra mennek a holdba és a csillagok világába. Kevesebb szerencsével járt a Midás világüri misz­­sziója. Ez az a mübolygó, amelynek érzékeny szemei lelátnának a földre és kém jelentéseket adnának le, — ha azok a szemek látók lennének. De, sajnos, valami technikai nehézség támadt és a szemek nem látnak, vagy legalábbis hiába várunk tőlük kémjelentéseket. Ez a Midas II, utána következik Midas III — azzal re­mélhetőleg több szerencsénk lesz. Egyáltalán a jövő zenéje az, amit a tudósok és technikusok most hangszerelnek. Még mindig messze vagyunk a Holdtól. Talán a Saturn mübolygó szárnyán szállhat fel a nagy útra a Hold-utazó — pár év múlva. A Satum kilövő rakétája most készül. Úgy számítják, hogy három éven belül készen lesz és, a mostani árak és munkabérek mellett, 44 millió dollárba fog kerülni. Egy motor 44 millió dollár! / Pünkösd után I. vasárnap EVANGÉLIUM Szent Máté, 10, 32—33, 37—38 Mondd az Ur tanítványainak: Minden, ki meg­válj engem az emberek előtt, én is megvallom Őt Atyám előtt, ki mennyekben vagyon; aki pedig meg­tagad engem az emberek előtt, megtagadom én is őt Atyám előtt, ki mennyekben vagyon. Aki atyját vagy anyját inkább szereti, mint engem, nem méltó hoz­zám. És aki fel nem veszi keresztét, nem méltó hoz­zám. SZENTBESZÉD Az Ur Jézus Krisztus, amidőn apostolait először küldé tanítani, oktatást és hatalmat adott nekik a magasztos hivatás betöltéséhez, midőn a fentieket mondta. A tanítványok csodálkozással mondották: “Ki üdvözölhet tehát?” Jézus pedig rájuk tekintvén, mondá nekik: Em­bereknél ez lehetetlen, de Istennél minden lehetsé­ges. Akkor felelvén Péter, mondá Jézusnak: íme, mi mindent elhagytunk, a hajót és a hálókat, amelyek­kel a megélhetésre valót kerestük, azonfelül elhagy­tunk mindent, amit csak remélhettünk és tégedet kö­vettünk; mi lesz tehát velünk? Jézus pedig mondá nekik: Bizony mondom nek­tek, hogy ti, akik engem követtetek, az újjászületés­kor, mely az egész embernek megújulása és igy újjá­születése lesz, midőn az ember fia az ő fölségének székén fog ülni, azaz midőn a közfeltámadáskor tel­jes dicsőségéiben ítéletet fog tartani, ti is tizenkét széken fogtok ülni, itélendők Izrael tizenkét nemzet­ségét, t. i. az egész emberiséget, melynek Izrael elő­képe volt. Jézus Krisztussal Ítélni fognak tehát mind­azok, akik, mint az apostolok, mindent elhagytak, hogy Krisztust kövessék és hogy egészen úgy éljenek szegénységben, megvettetségben és a test "sanyarga­tásában, mint ő élt. Sokan lesznek pedig elsőkből utolsókká s utol­sókból elsőkké . . . Ezen nyilatkozatával az Ur tudo­mására adta az ő apostolainak, hogy az írástudók és a farizeusok és többi mások e világon kitűnők és el­sők ugyan, de a mennyben s az örök életben utolsók lesznek, azaz, hogy semmi helyük nem lesz a menny­ben és onnan ki lesznek rekesztve, mivel Krisztust, mint szegényt, megvetették; az apostolok és más ha­sonlók, akik elhagyták mindenüket, követték Krisz­tust, e világon nagyon szegényeknek és utolsóknak látszanak az emberek közt, de az örök életben elsők lesznek, mint akik Krisztus, az egek királya előtt na­gyon kedvesek az életszentségben, erkölcseikben, fő- Képen a szegénységben s az igehirdetésben hozzá na­gyon is hasonlók. Valljuk meg nyíltan az Ur Jézus Krisztust mind­nyájan! Ne ragaszkodjunk a földiekhez. Ha Isten földi javakkal áldott meg minket, úgy éljünk, mint­ha azoknak hiányában volnánk és másokat is része­sítsünk javainkban; adjunk azokból az özvegyeknek,, árváknak, nyomorultaknak és szegényeknek. Mert isteni Megváltónk, az Ur Jézus Krisztus azt, amit ilyen nélkülöző felebarátunknak adunk, úgy veszi, mintha neki magának adnóik, aki adományunkat, ha még oly csekély, de tiszta szivből ered, egykor drága­kővé fogja változtatni és a dicsőség koronájává. FEKETE FÜGGETLENSÉG MÄPJÄ LEOPOLDVILLE, Belga Kongó. — Négy nappal az amerikai Independence Day előtt, junius 30-án Füg­getlenség Napja lesz Kongóban. A belga gyarmati uralomnak vége lesz ezen a napon. A négerek fogják kormányozni az óriási országot. Fekete nap lesz junius 30, menekülnek a fehér emberek. Az utazási irodák­ban minden légi és hajójárat már két hónapra le van foglalva. Mi lesz? Könnyű megjósolni, hogy mi lesz: a parlamenti választási kampány során a túlzó nacio­nalista néger szónokok kihirdették, hogy akik az ő pártjukra szavaznak, jutalmul megkapják a fehér em­berek házait, lovait és asszonyait és leányait. A fehérek közt uralkodó fejvesztettség tetőfokára hágott, amikor egy ültetvényen a néger szolga fejsze­csapásokkal feldarabolta a gazdáját. Újabb pánikot okozott a Dubray család esete. Éj­nek idején Marcel Dubray belga ültetvényes a háza táján gyanús mozgolódásra ébredt. Puskát fogott, a levegőbe lőtt és elűzte a betolakodókat. Másnap nége­rek százai nyüzsögtek a ház előtt, követelték az éjjeli betolakodó holttestét. Hiába mondta Dubray, hogy nincsen a házában holttest, a törzs csodadoktora ki­mondta a szentenciát, hogy — megették a négert és a tömeg nem a belga gazdának hitt, hanem a minden­tudó csodadoktornak. Dubray a feleségével egy hátsó ajtón át kiszökött a házból, autón elrobogtak és a bel­ga katonai kormányzat nyomban repülőgépbe ültette és Brüsszelbe vitte őket. A néger kormány élén, amelyet a parlament fog választani, valószínűleg Patrice Lumumba fog állni. Ez a véresszáju népszónok postás volt, börtönben ült nemcsak izgatás miatt, hanem sikkasztás miatt is.

Next

/
Thumbnails
Contents