A Jó Pásztor, 1959. július-december (37. évfolyam, 27-52. szám)

1959-09-18 / 38. szám

8. OLDAL A Jó PÁSZTOR Pünkösd után 18. vasárnap EVANGÉLIUM Szent Máté 9, 1—S. Az időben Jézus beszállván a haj ócskába, át­­kele a tengeren és az ő városába méné. És ime, hozá­­nak neki egy ágyban fekvő inaszakadtat. — Látván pedig Jézus azok hitét, mondá az inaszakadtnak: Bízzál fiam, megbocsáttatnak neked bűneid. És ime, némelyek az Írástudók közül mondák magukban: Ez káromkodik. Látván Jézus gondolataikat, mondá: Miért gondoltok gonoszát sziveitekben? Mi köny­­nyebb, mondani e, hogy megbocsáttatnak neked bű­neid, vagy azt mondani: Kelj föl és járj? Hogy pe­dig megtudjátok, hogy az Emberfiának hatalma va­gyon a földön a bűnök megbocsátására, akkor mon­dá az inaszakadtnak: Kelj föl, vedd ágyadat és menj házadba ... És fölkele és hazaméne. Látván pedig ezt a seregek, megfélemlének és dicsőiték Istent, aki ilyen hatalmat adott az embernek. SZENTBESZÉD Homéros, a görögök egyik legnagyobb költője egyik versében ezt mondja: “Az emberek vágyód­nak Isten után.” Homéros pogány volt és mégis igy irt, mert hát az emberi természet, az emberi szív va­lahogy úgy van berendezve, hogy szinte akaratlanul és ösztönszerüleg is érezzük magunk fölött az isteni hatalmat és az istenség huzza-vonzza magához az emberi lelkeket, mint amelyek az Istenből származ­ván, mintegy részei az Istennek. És amit Homéros, a pogány mond, ugyanazt mondja az ószövetségi zsoltáros: “Miként a szarvas a forrás után, épen úgy kívánkozik az én lelkem Te­­hozzád, óh, Uram!” Ennek az igazságnak, a jó Isten után való vá­gyódásnak a megnyilvánulását látjuk a mai szent evangéliumban is, amidőn Krisztus Urunk körül is­mét nagy néptömeget találunk, sok-sok embert lá­tunk. De láthatunk még mást is ... Az emberek nem elégszenek meg azzal, hogy ők maguk mennek Krisz­tushoz, ők mást is visznek Krisztushoz. És ne botrán­­kozzunk meg, hogy az a más egy beteg, egy inasza­kadt, egy bűnös. Krisztus se botránkozik meg, nem utasítja vissza őket; nem, hanem látván azok hitét, . ?zt mondja az inaszakadtnak: “Bízzál fiam, megbo­­.•sájtatnak neked a te bűneid.” íme, ez Krisztus, a Megváltó, aki joggal mondotta magáról: “Nem jöt­tem a földre az-igazakért, hanem a bűnösökért.” íme, ez az Ur Jézus, a jó pásztor, aki keresi-kutatja min­denütt a tévelygő bárányt, hogy vállaira vegye és az elhagyott nyájhoz visszavigye. Az emberek vágyódnak Isten után . . . Sajnos, azonban, hogy ezt a vágyódást, amely bensőnkben többnyire észrevétlenül alszik, inkább az egyéni ér­dek, mint az önzetlenség és inkább a fájdalom, mint az öröm -hozza ki a napvilágra és szólaltatja meg. Krisztus után az apostolok, a szentek vitték Is­tenhez a lelkeket ... És ma nemcsak a papnak, de minden szülőnek és minden tanítónak vinnie kell az övéit Istenhez; szép szóval és jó példával vinnünk kell a híveket, a gyermekeket, a tanulókat, vinnünk kell ahhoz, aki vár mindnyájunkat, mert hiszen azt mondotta magáról: “Jöjjetek Hozzám mindnyájan, aki fáradtak és terhelve vagytok s én megenyhitlek titeket.” Lima, Ohioban egy gazolin tankot felgyújtott a villám és több százezer dollár értékű üzemanyag elégett. Az ember és a betegsége IGY változnak az idők ... Még néhány évvel ezelőtt azt lehetett hinni, hogy németek és zsidók közt soha többé egyetértés vagy ba­rátság nem lehetséges. Ma már köztudott dolog, hogy a nyugatnémet köztársaság példaadó módon igyekszik, amennyire egyáltalán lehetséges, a nácizmus szörnyű bűneiért kártéritést adni. Az Izrael államnak évről-évre nyújtott kártérités a fiatal államot gazdaságilag meg­erősítette és most Izrael egyik nagy fegyverszállitója lett a nyugatnémet hadseregnek. A nemrég lefolyt né­met hadgyakorlatok alkalmával a külföldi katonai szak­értők megállapították, hogy az Izraelben gyártott mo­zsarak és gépfegyverek a világ legjobb ilyen fegy­verei. Izrael a fegyvereket a NATO szövetség hozzájá­rulásával szállítja a németeknek. A holland hadsereg is vásárolt a kitűnő izraeli fegyverekből. Noel Field megint bajba jutott Emlékeznek még Noel Field különös esetére? Noel Field az amerikai külügyminisztérium tisztviselője volt, átrándult a vasfüggöny mögé, a kommunisták bör­tönbe vetették, évek múltak, mig rájöttek arra, hogy Noel Field az ő emberük, nem ellenség. Akkor elégté­telt és kárpótlásul sok pénzt adtak neki. Noel Field há­lás volt ezért és ott maradt, a vasfüggöny mögött, Bu­dapesten telepedett meg. Most megint bajban van Noel Field. Irt egy elemi­­iskolai tankönyvet és abban a szovjetről olyasmik áll­nak, mint “imeperialisták, támadók”, stb. Az ÁVH tit­kosrendőrség többször kihallgatta, Noel Field azzal vé­dekezik, hogy ezeket a csúnya szavakat nem ő irta, ha­nem a kiadó csempészte bele a tankönyv kéziratába. A kiadót letartóztatták. Mert az igazat csempészte be a hazugságtankönyvbe. Az embernek van kutyája, töltőtolla, Írógépe, kerékpár­ja, autója, s valami érdekes, egyéni viszonyban van ezek­kel a dolgokkal. Ugyanígy van az ember a betegségével is, ha akarja, ha nem: vala­mi módon azzal is viszonyba kerül. Sok betegséggel meg­ismerkedünk, persze legin­kább másoknál, az orvosok pedig végigtanulták és ta­pasztalták valamennyit. De egészen más, ha az ember be­leesik valamelyikbe: valaho­gyan sajátja, egyedül és ki­zárólag az övé lesz az a be­tegség. Faulhaber bíboros mondotta, hogy a betegség mindenkit egyenlővé avat, de rögtön kétfelé is választ: olyanokra, akik helyesen és olyanokra, akik rosszul vise­lik el. Valóban vannak, akik a be­tegséggel nőm tudnak mit kezdeni. Az egyik, a babus­gató típus, gyengéden ápolja, dédelgeti és szinte csalódott­nak látszik, ha az orvos biz­tosítja: teljesen elmúlt. Van­nak, akik majdhogy nem gyűjtik a betegséget. Egy öreg tudós büszkén sorolta elő tizenhat betegségét és ke­zelésüket; egyébként kilenc­­venegynéhány éves korában halt meg. Van azután struccpolitikus beteg; nem meri bevallani, hogy rosszul érzi magát, ha­nem behunyja tudatának sze­mét és semmit sem tesz. Nem gondolja meg, hogy súlyosan vét maga ellen, családja el­len, a társadalom ellen és mindezért az Isten törvénye ellen is, midőn eltitkolja ál­lapotát, mig azután egyszer­re összeomlásszerüen letag­lózza őt a betegség és az or­vosok fejcsóválva állanak előtte: már késő, pedig iga­zán meg lehetett volna őt menteni. És vannak nyűgös, felesle­gesen nyűgös betegek, akik semmit s -n bírnak, mert nem is akarnék elviselni; azt képzelik, betegségük rendkí­vül közérdekű valami, min­denkinek hosszasan mesélik el tüneteiket, a kezelést; kí­vánságaik pedig kimerlthe­akik mindent megtesznek, hogy betegségük rosszabbra forduljon, semmit nem tarta­nak meg, amit az orvos elren­delt. Nagyon sokan vannak, akik keresztény hitük szerint tud­nak betegek lenni: magától értetődő módon szót fogad­nak az orvosoknak. Majláth püspök, midőn életében utol­jára járt Pesten, adta a ta­nácsot: mindig engedelmes­kedjenek az orvosnak, még ha azt vélik is, hogy nem használ; hozzáfűzte, hogy ne vállaljanak az emberek rend­kívüli, nagy önmegtagadáso­kat, hanem türelmesen visel­jék, amit az Isten rájuk mért. t etlenek. Vahnak ~^végül önfejűek, Aranyszáju Szent János ki­jelentette: Jóidban tetszünk istennek, ha a betegség ide­jén akaratába beletörődünk, mintha az egézség ■ napj aiban akármennyi jót teszünk. Há­nyán megértették ezt: Schie­­dami Szent Lidvina a 15-ik százaiéban, aki 38 évig volt ágyban fekvő beteg; Limai Szent Róza, aki több mint 30 évig volt beteg. AZ ELSŐ HALOTT VÉTŐ Eisenhower elnök eddig 145 törvény ellen emelt vétót és mostanig minden egyes esetben a vétó a tör­vény halálát jelentette, a kongresszusban nem sikerült kétharmad többséget toborozni, amely szükséges ah­hoz, hogy egy megszavazott törvény az elnök ellenzése dacára érvényre lépjen. Most azonban a kongresszus győzött: leszavazta az elnök vétóját a több mint ezer millió dolláros középitkezési program ellen. Elvi kérdésben csatázott az elnök a törvényhozó testülettel. Az elnök az országos költségvetésben szi­gorú takarékoskodást vél szükségesnek, a dollár érté­ke további lemorzsolódásának, inflációnak megelőzésé­re; ezért ellenez minden nem feltétlenül szükséges ki­adást. A kongresszus tagjai, úgy képviselők, mint sze­nátorok, ezzel szemben szükségesnek tartanak egyes olyan országút, híd és más építkezést, amely saját álla­mukban, illetőleg választókerületükben a népszerűsé­güket fokozná. Az 1185 millió dolláros programból jut minden egyes államnak valami, amit a politikai zsar­gon disznóhusnak nevez: pénz Washingtonból, vigaszul a sok-sok pénzért, ami adók formájában Washingtonba szokott menni . . . Az elnöki vétó megsemmisítése mellett a szenátus­ban, 21 republikánuson kivül, két demokrata is szava­zott: az egyik Lausche ohioi szenátor, a meggyőződéses, szenvedélyes spóroló, a másik Byrd virginiai szenátor, aki nem kevésbbé lelkes spóroló, a kongresszus veterán spórolója. Politikai lafeok a dorogi bányákban Pünkösd után 18. vasárnap EVANGÉLIUM • Szent Lukács 5, 1—11 Azon időben: A Genezaret tava mellett áll va!a Jézus, és láta a tó szélén két hajót állani, mert a ha­lászok kiszállottak és mossák vala a hálókat. Bemen­­vén tehát egyik hajóba, mely Simoné vala, kére őt, hogy a földtől vigye beljebb egy kevéssé. És leülvén, tanitá a hajócskából a sereget. A mint pedig meg­szűnt szólani, mondá Simonnak: Vidd a mélyre, és eresszétek meg hálóitokat a halfogásra. És felelvén Krisztus és a halászok. Simon, mondá neki: Mester! egész éjszaka fáradoz­ván, semmit sem fogtunk, de a te igédre megeresz­tem a hálót. És midőn ezt mivelték, a halaknak oly bő sokaságát rekeszték be, hogy szakadoz vala háló­juk. És intének társaiknak, kik a másik hajóban va­jának, hogy jöjjenek segítségükre. És eljövének, és megtölték mind a két hajócskát, úgy, hogy csaknem elmerültenek. Látván ezt Simon Péter, Jézus térdei­hez borula, mondván: Menj ki tőlem, mert bűnös ember vagyok, Uram! Mert álmélkodás lepte meg őt és mindazokat, kik vele voltak a halfogásonJÉáy lyet tettek vala; hasonlóképen Jakabot is és Jáfl Zebedeus fiait, akik'Simon társai valának. És dá Jézus.Simonnak. Ne félj, mostantól két fogsz.'És a szárazra kivonván a hajókat, és/ >[0[ denöket elhagyván, kiveték őt. ’zsuj Dorogon a 12-es és 14-es aknában újra politikai elitél­tek dolgoznak. A két akna “Csolnoki bánya” néven is­­mo-otoo óo 1056-ig szintén po-SZENTBESZÉD litikai foglyok voltak a bá­nyászok. A munkaviszony a csolnoki bányában az ország többi bányáihoz viszonyítva jelenleg is a legrosszabb. Mindkét aknában térdig érő vizben dolgoznak a rabok. A 14-es aknában helyenként de­rékig ér a viz. A rabok szál­lása egy magaslaton fekszik és területe szöges drótkerí­téssel van körülvéve. 1 CENT $1000,000,000 BRÜSSZEL, Belgium. — A NATO nyugati védel­mi szövetség központjában arra a felfedezésre jutottak, hogy 25,000 gallon repülőgép-gazolin titokzatos módon “elpárolgott” a vezetékből, melyen át a gazolin a NATO belgiumi állomásaira eljut. Kiderült, hogy Charleroi közelében valaki “lecsapolta” a csöveket. A gazolintol­vajt még nem sikerült elcsípni. Annyi bizonyos, hogy csőszereléshez értő szakember. TEL AVIV, Izrael — A kormány egy torpedo boat hadihajót vásárolt Olaszországban minthogy Nasser egyiptomi diktátor lezárta izráeli hajózás előtt a Szuez csatornát, a hajót Haifa földközitengeri kikötőből 249 mérföld távolságba, Elath izraeli kikötőbe egy óriási truckon szállították. MEXICO CITY — Útban Tampico felé, egy me­­xicoi repülőgépen bomba robbant, hét utas megsérült, egy kirepült az ablakon át és egy folyó vizébe zuhant. WASHINGTON — A kép­viselőhöz megszavazta a ga­zolin adó felemelését 1 cent­tel, három centről négy cent­re. Ebből az 1 cent adóemelés­ből a kormánynak körülbelül ezer millió dollár bevétele lesz, amelyet országutak épí­tésére fognak fordítani. Az adóemelés érvényessége 1961 junius 30-ig szól, de tapaszta­lás szerint időleges adók hal­hatatlanoknak bizonyulnak. Bőséges halfogás magában véve nem csoda, mi­vel minden tóból itt-ott bőségben fogják ki a hala­kat; de ezen halfogás, amelyről itt szó van, nem ma­gyarázható meg másképen, csak úgy, ha csodának mondjuk. Jakab és János, akik ugyanazon időben a szomszédban halásztak, semmit sem fogtak. Ebből kitűnik a csoda nagysága, amelynek láttára Simon Péter Jézus térdeihez borulva, mondván: Menj ki tőlem, mert bűnös ember vagyok, Uram, és mint ilyen, nem vagyok méltó közelcdbe" lenni. n MI AZ INFLÁCIÓ? Crescent City, Calif.-ból j Ön az infláció értelmének leg­újabb, könnyen érthető meg­fogalmazása. íme: -Tom Hull szerelő 40 évvel ezelőtt felszerelt a város ré­szére egy víztartályt és ka­pott ezért 1800 dollárt. Most azt a víztartályt le kellett szerelni, a szétszedés­sel és a használhatatlanná vált anyag és törmelék elvi­telével ugyanazt a Tom Hull vállalkozót bízták meg és Tom Hull a munkáért 2000 dollárt kért és kapott. A legmélyebb alázatosság szavai ezek. Azért az alázatos tanítványt fölemelte az Ur Jézus és mon­dá Simonnak: Ne félj, mostantól kezdve már embe­reket fogsz az “életre.” Magasabb értelemben: Péter hajója az Egyház, amelynek feje Péter és az ő utódai, a római pápák, akik mint maguk, mint pedig követeik által, úgyszin­tén a papok és a szerzetesek által a hitetleneket meg­térítik és az embereket a világ romlottságából kivon­ják és a menyországnak megnyerik. Péter és az ő utódai eme hivatásnak mindenkor eleget tettek. Megtérítették a rómaiakat, apostoli férfiakat küldtek Spanyolországba, Afrikába, Indiá­ba és mindenfelé, akik az evangéliumi világosságot mindenütt a legnagyobb buzgalommal terjesztették. Szent Ambrus szerint némely halak, vagyis né­mely emberek horoggal fogatnak meg, mint például a vértanuk, némelyek pedig hálókkal fogatnak meg, mint például a közönséges hivek; az apostoli eszkö­zök azonban a hálók, amelyek nem ölik meg a meg­­fogottakat, hanem megtartják az életnek. Az apostolok, akikről a mai szent evangélium­ban említés tétetik, már Jézus Krisztusnak a Jordán vizében történt megkereszteltetése után meghivat­tak az apostolságra, de ezen első meghivás alkalmá­val elválaszthatatlanul nem szegődtek Jézushoz, ha­nem e meghivás után elmentek folytatni a halásza­tot. A mai evangéliumi szakaszban előadott máso­dik felhívás után azonban elhagyván szüleiket, csa­ládi tűzhelyeiket, hajóikat és mindenüket, ez időtől fogva elválaszthatatlanul Jézushoz szegődtek min­denkorra és az Urnák állandó tanítványaivá lettek és nem mentek többé vissza hálóikhoz. Péternek, az apostolok fejének az Ur Jézus iránt tanúsított engedelmessége szolgáljon nekünk is pél­dául földi életünk pályáján, mert engedelmesség nélkül nincs s nem is lehet erkölcsösség.

Next

/
Thumbnails
Contents