A Jó Pásztor, 1959. január-június (37. évfolyam, 1-26. szám)

1959-02-27 / 9. szám

8. OLDAL Nagyböjt harmadik vasárnapja EVANGÉLIUM Szent Lukács 11 fej., 14—28. Az időben Jézus ördögöt üze ki, egy néma em­berből. Mikor pedig kiment az ördög, megszólala a néma és csodálkozának a seregek. Némelyek pedig közülök mondták: Belzebub, az ördögök fejedelme által űzi ki az ördögöket. Mások meg kisértvén, égi jelt kérőnek tőle. Ő pe'dig látván gondolataikat, mondá nekik: Minden magában meghasonlott ország elpusztul s ház házra omlik. Ha tehát a sátán magával megha­sonlott, miképen állhat fenn az ő országa? Mert azt mondjátok, hogy Belzebub által űzöm ki az ördö­göket. Ha pedig én Belzebub által űzöm ki az ördö­göket, a ti fiaitok ki által űzik ki? Azért ők lesznek a ti biráitok. Ha meg én Isten ujjával űzöm ki az ör­dögöt, bizonyára elérkezett hozzátok az Isten orszá­ga. Midőn az erős fegyveresen őrzi udvarát, béké­ben van a tulajdonosa. De mikor nálánál erősebb jővén, legyőzi őt, minden fegyverzetét elveszi, mely­ben bízott és elosztja prédáját. Aki nincsen velem, ellenem vagyon és aki nem gyűjt velem, az szétszór. Mikor a tisztátalan lélek kimegy az emberből, vizetlen helyeken jár, nyugal­mat keresvén, de nem találván, igy szól: Visszaté­rek házamba, ahonnét kijöttem. És odamenvén, ki­söpörve találja azt és felékesitve. Akkor elmegyen és magához vészen hét más lelket, magánál gonosszabbakat s bemenvén, ott lak­nak és azon ember utóbbi állapota rosszabb leszen az előbbinél. Lön, pedig, midőn ezeket mondotta, felemel­vén szavát egy asszony a seregből, és mondá neki: Boldog a méh, amely téged hordozott és az emlők, amelyek tápláltak. Ő pedig mondá: Sokkal inkább boldogok, akik az Isten igéjét hallgatják és megőrzik azt. SZENTBESZÉD A nagyböjt első vasárnapján Krisztus Urunkat a kísértések, a megpróbáltatások komor sziklás he­gyén találtuk. A második vasárnapon az imádság, a megdicsőülés kedves és tisztult hegyére vitt fel ben­nünket, hogy ott megtanuljunk Tőle imádkozni és egykoron Vele együtt megdicsőülni. A mai vasár­napon, a nagyböjt harmadik vasárnapján, Krisztus Urunkat ismét a földön találjuk, a bűnös emberek között, akikért a földre szállott s akikért szenvedni és meghalni jött a világra, hogy őket a bűnnek, az ördögnek a hatalmából kiszabadítsa és megváltsa. Ennek bizonyságául a mai evangélium elbeszé­­! lse szerint Krisztus Urunk ördögöt űz. Miután az ördögöt magától eltávolította és miután lelkét a Tá­bor hegyén a megdicsőülés fehér fényében megfü­­fösztötte, leszáll a bűnös földre, hogy hozzáfogjon isteni munkájához: a lélek megtisztításához, a lel­kek megszenteléséhez. És mert ennek akadálya _ az ördög, Krisztus Urunk azzal kezdi isteni munkáját, hogy az ördögöt, a rossz szellemet kiűzi az emberből. A mi rossz szellemünk: a testiség, a tisztátalan­­ság, a harag, az irigység ördöge, egyszóval minden, ami bennünket az Istentől elszakítani és a bűn szol­gálatába állítani törekszik. Ez ellen a rossz szellem ellen kell nekünk folyvást küzdenünk. Krisztus Urunk kiűzte az ördögöt és ezzel meg­indította az ember megszentesülésének a folyama­tát. Ámde Krisztus nemcsak maga űzött ki ördögöt, hanem abbeli hatalmát átadta az Egyházának. Ami természetes is, mert ha Krisztus Urunk azért jött erre a világra, hogy az embereket megváltsa, a bűn­től és a büntetéstől és ha Krisztus Urunknak az volt a programja, hogy az emberek jók, szentek legye­nek, akkor feltétien gondoskodnia kellett egy oly szerről ,ami az embert meg bírja tisztítani a rossz szellemtől, az ördögtől s ami az embert képes meg­védeni az ördög minden csalárdságával és hatalmá­val szemben. És Krisztus Urunk valóban rendelt egy szert Egyházának, mely szerrel mindenki győzedelmes­­kedhetik a rossz szellem fölött és kiűzheti magából az ördögöt. Ez a csodálatos szer, mely a lelket meg­tisztítja, megifjitja: a bünbánat szentsége,' vagy mint köznyelven szoktuk mondani: a gyónás. Felfelé megy borban a gyöngy... MOSZKVA. — Az orosz regényírók és költők uta­sítást kaptak, hogy ne írjanak semmit az ital-okozta gyönyörűségről. Ha írnak bankettekről, lakomákról, pártikról, el kell hagyniök a poharazást, a koccintást, a felszolgált italok finomságát. Felfelé megy borban a gyöngy, nem jól teszi, Kruscsev tőle e jogát biz’ elveszi. (Vörösmarty Mihály Fóti Dal cimü bordalának orosz változata.} döntés országos feltűnést kel­tett és most az országos adó­­hivtal közli, hogy — nem úgy van! Csak a készpénz bonu­szak után kell jövedelmi adót fizetni. A pulyka-sonka (bo­nusz árát a munkaadó levo­násba hozhatja .mint szüksé­ges üzleti kiadást. Adómentes pulyka Jelentettük, hogy Wash­ington államban az adóhiva­tal ügy döntött, hogy a ka­rácsonyi és más ünnepnapi pulyka és sonka ajándékok, amiket .munkaadóik az alkal­mazottaknak adnak, jövedel­mi adó alá esnek. Ez «helyi A Jó PÁSZTOR így nézett ki az ohioi Oakwcod városka a sürü havazások idején. Templomépités a bányászfaluban A templomot, amelyről az alábbiakban szó lesz, tiz esz­tendős munkával nagy rész­ben a plébános és a hívek két­kezi munkájával építették fel az ország egyik rohamo­san fejlődő bányavidékén, az ajkai szénmedencéhez tartozó Székut községben. A régi kis templomot le kel­lett bontani, mert talajsüly­­lyedés és fahepedések miatt életveszélyessé vált a benn­­tartózkodás. 1947-ben kezd­ték meg a bontást és hamaro­san utána az uj templom épí­tését Valóságos regény az, hogy­an teremtették elő a kis bá­nyászfaluban az építkezéshez szükséges anyagot és pénzt Néha hosszabb ideig szüne­telt a munka, aztán újra in­dult kétszeres erővel. És az állványokon ott dolgozott a plébános is. ő volt különben a tervező, munkavezető, anyagbeszerző, raktáros és ha kellett, az ésjzakai kocsikísé­rő is. Pedig nem is a községben lakik. Csékut híveinek gondo­zása ugyanis a padragi plébá­niához tartozik, ahová füstöl­gő salakhegyek között vezeti a betonút. A két falut össze­kötik a gombamódra szaporo­dó bányászházak. A főutca mögött egész uj utcasorokban épülnek a “törlesztéses há­zak,” amelyek 20-25 évi tör­lesztés után a bányászok tu­lajdonába mennek át: A szén és a bauxit világá­ban a községek lakossága ro­hamosan szaporodik és a rövi­desen összeépülő falvakból hatalmas bányaváros alakul ki A kilencven százalékban bá­nyász lakosság hitélete példá­san buzgó, megható a ragasz­kodásuk hitükhöz; az iskolai vallásoktatásra például a ta­nulók nyolcvanöt százaléka je­lentkezett és látogatja is a hittanórákat A templomi es­küvő, az újszülöttek megke­­resztelése nem marad el a ka­tolikus családokban. A bá­­nyászhivek elismeréssel be­szélnek papjukról, aki az is­kolakápolna helyébe a hat­száz személyt befogadó szép, derűs templomot életre hívta. Napi munkájuk után szívesen dolgoztak vele együtt a temp­­lomépitésben. Megmutatják az uj főoltárt, a szobrokat, szőnyegeket, padokat, a vil­lanyvilágítást, amit mind gyűjtéseikből teremtettek elő. A padragi plébánia roska­tag, vakolathullató épületé­nek sivár szobáiban lakik a templomépités csendes, sze-TESTVÉRISÉG Holyoke massachusettsi vá­ros zsidó polgármestere Sá­muel Resnic megengedte, hogy katolikusok használják a nyilvános iskola tantermeit, amig az ő iskolájuk biztonsági okokból zárva marad. Az American Civil Liberties Union ez ellen tiltakozott, mert ez beleütközik az alkot­mánynak abba a rendelkezé­sébe, amely tiltja bármely egyháznak állami elismerését, vagyis előírja az egyház és állam különállását. Amire a polgármester csak ennyit mondott: “Éppen mos­tanában volt a Testvériség Hete.” rény hőse, Molnár Lajos plé­bános. Nehéz szóra bírni, csu­pán ennyit mond: — Csendben, szeretettel dolgoztam híveimmel Isten dicsőségére, Kötelességünk volt. Csak akkor élénkül fel, amikor további terveiről esik szó: — A plébániámhoz tartozó két község hatalmas iramban fejlődik. Rövidesen ki kell bő­­biteni a csékuti uj templomot. Két oldalhajót tervezek és a régi torony anyagának fel­­használásával uj torony épí­tését. Az alapfalakat már úgy építettük, hogy nem okoz na­gyobb nehézséget az oldalha­jók megépítése. Padragon is szükség lesz uj templom épí­tésére. aLLIE ISLAND ICiNEK KELL? Európai bevándorlók mil­lióinak nem kellett, nem kí­vánták, mégsem kerülhették el Ellis Island barátságtalan vendégfogadót. Úgy látszik, most sem kell senkinek a hír­hedt Sóhajok Szigete. Az or­szágos kormány szeretne megszabadulni ettől a birto­kától miután a megcsap­pant bevándorlás következté­ben a sziget mint befogadó és bebörtönző állomás felesle­gessé vált. De nem akad rá vevő. Már háromszor Írtak ki az utóbbi öt év alatt verseny­­tárgyalást, de minden alka­lommal eredménytelenül, sen­­kisem ajánlott fel a szigetért megfelelő összeget. Akadt olyan licitáló, aki egy nickelt ajánlott Uncle Samnek vétel­árként. Most negyedszer is vásárra bocsátja a kormány a szige­tet. Ajánlatokat zárt boríték­ban legkésőbb március 2, d. u. 2 óráig kell benyújtani a General Services hivatal­ban, 250 Hudson Street, New York City. HALLOTTA MÁR . . . ? . . . hogy nem minden vér vörös. A kígyók és tengeri kagylók vére kék, a sáska és szöcske vére fehér. . . . hogy ezeknek az elnö­köknek voltak néger rabszol­gáik: Washington, Jefferson, Monroe, Jackson, Tyler, Polk, Taylor, Johnson és Grant. . . . hogy a kutyák farká­nak levágását az ősidők Omán­jai kezdték. Az volt akkor Ománban a hiedelem, hogy a kutya rossz szelleme a far­kában húzódik meg. . . . hogy a szénalázat két­százféle növények porzói okoz­hatják, de tényleg a legtöbb betegséget egy pár növény­nek, például a ragweednek porzói idézik elő Kb. hat mil­lió amerikai szeved a nyári szezonban szénalázban. . . . hogy Velencében több mint 170 csatorna van. Earl Zusi, a felesége és 5 gyermekük eltűnt a minne­­sotai Silver Lakeben levő házukból december 29-én és azóta sem találják őket. Nagyböjt harmadik vasárnapja EVANGÉLIUM Szent Márk, 8, 34—38; 9. 1. Mondá az Ur: Aki engem akar követni, ta­gadja meg önmagát, és vegye fel keresztjét és kö­vessen engem. Mert aki életét meg akarja tartani, el­veszti azt; aki pedig életét elveszti érettem s az evan­géliumért, megmenti azt. Mert mit használ az ember­nek, ha az egész világot megnyeri és lelkének kárát vallja? Vagy mit ad az ember váltságul leikéért? Mert aki szégyel engemet és igéimet e parázna és vétkes nemzedékben, az ember fia is szégyenleni fogja őt, mikor eljő Atyjának dicsőségében a szent angyalok­kal. És mondá nekik: Bizony mondom nektek, hogy vannak némelyek az itt állók közül, akik nem ízlelik meg a halált, mignem meglátják az Istennek hatalom­mal jövő országát. SZENTBESZÉD Krisztus ugyan mindent megtett a mi üdvözité­­sünkre, de azért nem vagyunk fölmentve a köteles­ségtől, hogy annyit tegyünk, amennyit csak tehetünk. Amit mi megtehetünk, az magunk megtagadása és az élet viszontagságainak ellenszegül. Ebből kivet­kőzni és ismeretünket, akaratunkat és cselekvésün­ket az isteni törvény szerint intézni: ebben áll az ön­megtagadás. Mert mi haszna lesz az embernek abból, hogy a világ minden javait, gyönyöreit és tiszteletét meg­szerezte, ha emiatt önmagát veszíti el és lelke az örök kárhozatra jut? Mert a földi javakat, gyönyöröket és tiszteletet vissza lehet szerezni, de az egyszer elve­szített lelket soha többé nem lehet visszaszerezni. Vájjon mit ad az ember — váltságul leikéért? Az ember lelke felülmúl minden értéket és váltságot, mert a mi Urunk, Jézus Krisztus drága, szentséges vérével lett megváltva; azért egy ember leikéért az egész világ sem elég váltságul, — mondja Eutimi. Ha tehát az ember egyszer elveszti a lelkét, soha sem­miféle váltsággal vissza nem válthatja azt. Itt, e föl­di életben a bűnös ember lelkét a vétkektől és a bű­nöktől megtisztíthatja töredelmes bünbánattal és jó­cselekedetekkel, ámde az ítélet napján nincs többé semmi helye a bünbánatnak és megváltásnak. Tartsuk mindig szemeink előtt ezen emlékeze­tes szavakat, melyek döntenek jövőnk felett örökre, és fegyverkezzünk fel szent bátorsággal, hogy soha­se legyünk hűtlenek az Ur Jézus Krisztushoz és az ö szent törvényeihez szabjuk egész életünket: akkor az ítélet alkalmával Jézus igaz híveinek ismer el ben­nünket és bemegyünk országának dicsőségébe. ARANYLÁNC £S RÁCSOS ARLAK Olvasóink talán még emlékeznek arra, hogy kö­rülbelül három évvel ezelőtt cikket irtunk ezzel a csu­­folkodó címmel: “Proletárok csak aranyláncaikat ve­szíthetik el”. Kari Marx, a kommunista biblia szerzője, kiadta1 több mint száz év előtt a jelszót, hogy a mun­kásoknak a kapitalista, szabad gazdasági rendszerben sohasem lehet jó dolguk, mindig kizsákmányolják őket és az egyedüli menekvés a lázadás, a forradalom, az ál­lamhatalom megkaparintása, a proletárdiktatúra. “Pro­letárok csak a láncaikat veszíthetik!” — tehát semmit­­sem kockáztatnak . . . Dave Beckről, a Teamster Unió milliomos prole­tárról irtuk akkor, hogy ő bizony csak aranyláncait veszítheti el, merthiszen olyan gazdag, mint egy mese­beli keleti princ. A unió pénzén ezeregyéjszakái álom­kastélyt építtetett magának, amelynek parkjában uszo­da, moziszinház, szinbejátsző szökőkút meg miegyéb volt. Azóta Dave Beck elvesztette aranyláncait, korrup­ció miatt kipenderült a szégyenfoltos unió elnöki szé­kéből és egy hasonszőrű ipse, James Hoffa került (egyelőre . . . ) a helyébe. De ennél nagyobb baja is tá­madt az aranyláncos lovagnak. Perbefogták 240,000 dollár jövedelmi adó-adósság, vagyis adócsalás cimén és Tacoma, Wash.-ban a szövetségi biró most bűnös­nek mondta ki és lecsukatta. A büntetést majd csak ez­után szabja ki a biró: 30 évi börtönt kaphat, de bizto­san ennél kevesebbet fog kapni a most 64 éves levitéz­­lett unióvezér. ANSBACH, Nyugat-Németország. — Kari Cha­­mielewsky, volt SS alezredest és Herbert Junge, volt tábori őrt azzal vádolják, hogy az ausztriai Linz mel­letti koncentrációs táborban legyilkoltak többezer fog­lyot. Az ellenük folyó vizsgálat két évig tartott. A vád egyik pontja szerint a két gyilkos meztelenre vetkőz­­tette áldozatait a legerősebb fagy idején és addig ön­tözték őket vizzel, amig a szerencsétlenek megfagy­tak és jégcsapokká váltak. BUDAPEST. — Nasser egyiptomi diktátor a nyár folyamán ellátogat Magyarországra, “ha a körülmé­nyek ezt lehetővé fogják tenni”, jelenti a Magyar Tá­virati Iroda.

Next

/
Thumbnails
Contents