A Jó Pásztor, 1958. január-június (36. évfolyam, 1-26. szám)
1958-05-23 / 21. szám
\ 8-IK OLDAL Pünkösd vasárnapja EVANGÉLIUM Szent János, 14 23—31 Az időben mondá Jézus: Ha valaki szeret engem, az én beszédemet megtartja és Atyám is szeretni fogja őt, és hozzája megyünk és lakóhelyet szerzünk nála. Aki engem nem szeret, az én beszdemet nem tartja meg; a beszéd pedig, amelyet hallottatok, nem az enyém, hanem az Atyáé, ki engem küldött. A Vigasztaló pedig, a Szentlélek, akit az Atya az én nevemben küld, az majd megtanít titeket mindenre, és eszetekbe juttat mindent, amit mondottam nektek, Békességet hagyok nektek, az én békességemet adom nektek, nem miként a világ adja, adom én nektek. Ne riadjon meg szivetek s ne féljen. Hallottátok, hogy azt mondottam nektek: Elmegyek és hozzátok jövök. Ha szeretnétek engem, csak örülnétek annak, hogy az Atyához megyek, mert az Atya nagyobb nálamnál. És most megmondottam nektek .mielőtt megtörténnék, hogy midőn meglesz, higyjétek. Immár nem sokat fogok beszélni veletek, mert jön a világ fejedelme, de én bennem semmije sincsen, hanem hogy megtudja a világ, hogy szeretem az Atyát, és amint meghagyta nekem az Atya úgy cselekszem. Keljetek fel, menjünk innét. SZENTBESZÉD A szülőt vesztett gyermek igazi szomorúsága ott kezdődik, hogy visszatér a temetőből s tudatára ébred magárahagyottságának. Az apostolok lelkében hasonló érzés lehetett, amikor isteni Mesterüket a felhő eltakarta szemük elől és hirtelen magukra m,ardatak. Bár fülükbe csengett még az Üdvözítő Ígérete: Én más Vigasztalót küldök nektek, az igazság lelkét, — az egyedüllét és a veszteség érzete mégis felülkerekedett bennük és szomorúsággal töltötte meg az Utolsó Vacsora termét, melyben összegyűltek. Végre a tizedik napon vakító világosság váltotta fel a sötét szomorúságot. A vigasztaló Szentlélek lelkesedést és tüzet öntött a csüggedő tanítványok leikébe és, felvértezte őket hétszeres ajándékával a fáradhatatlan és félelmet nem ismerő apostoli munkára. Pünkösd ünnepe az “Actio Catholica” születés lapja volt az Apostolok számára, akik e napon, a Szentlélek erejétől felbátorítva, ráléptek az apostoli tevékenység küzdelmes útjára, amelynek eredményeként nekik köszönhetjük az igaz hitet. De kell hog' forrása legyen ez az ünnep a mi katolikus működé! ünknek is. ^ XL Pius pápa már évekkel ezelőtt hangsúlyozta a Katolikus Akció fontosságát. Mit értsünk ezalatt? “Akció” magyarul annyit jelent, mint munkásság, cselekvés, működés. Együttvéve pedig jelenti az eleven, munkás katolikus életet. Milyen más volna a katolikus élet, ha mindenki lelkét áthatná a pünkösdi Lélek kegyelmi áradata. Nem volna olyan sok aluszékony katolikus, akiket nem a í iziveket átalakító Szentlélek vezet, hanem talán csak i megszokás és épen ezért hasznavehetetlen harcosai csupán Krisztus Egyházának. “Jöjj el, Szentlélek Úristen” — sir fel millió és millió lélekből piros pünkösd napján. Kérjük buzgón mi is lelkűnknek ezt az égi orvosát, hogy vezessen minket a saját lelkűnkért és mások leikéért minden áldozatos fáradság elfogadására. Vélemények és különvélemények A Fehéz Ház tájékán a helyzetet nem vélik aggasztónak. Az elnök és tanácsadóinak legtöbbje úgy vélekednek, hogy az alapjában véve erős és egészséges amerikai gazdaság előbb-utóbb a rendes kerékvágásba lendül és a munkanélküliség fokozatosan leapad a szokott mértékre. A másik végleten Douglas illinoisi szenátor ellenkező véleményét halljuk. Douglas azt jósolja, hogy junius végén imár 7.3 millió lesz a munkanélküliek szarnia, ami azt jelenti, ihogy minden 100 dolgozó közül 13 nem dolgozik. Hogyan, hiszen mi azt hallottuk és olvastuk, hogy a munkanélküliek százalékszáma most csak 7.5 százalék és ha júniusban növekszik is, még mindig 13 százaléknál sokkal kevesebb lesz! Douglas figyelemreméltó számolása ez: A hivatalos statisztika, amely szerint a dolgozók száma 67 millió, félrevezető. Mert 10 millió dolgozó önálló foglalkozású, úgynevezett ön-alkalmazott. Tehát a fizikai és szellemi munkások száma nem 67 millió, hanem csak 57 millió. És a munkanélküliek száma 6.4 millió lévén, ez a valóságban nem 7.5, hanem 11 százalékos munkanélküliséget jelent. És, a borutlátó szenátor jóslata szerint júniusra 13 százalék várható. Hozzáteendő imég, hogy egymillió körül van a részidőt dolgozók száma. A legsürgősebb teendők Douglas szenátor nézete szerint: a munkanélküli segélyezés meghosszabbítása 16 héttel és hat billió dollár adócsökkentés a kis- és középkeresetüek, úgyszintén az ipari és üzleti vállalatok javára. RÓMÁBAN NYOLC NAPIG SZABADRABLÁS VOLT — Itt jönnek! Isten legyen irgalmas nekünk! Ezek a borzalmas szavak hangzottak el Róma utcáin 1527 május 5-ikén. Vértől ázott férfiak és nők bukdácsoltak a harci zajtól hangos utcákon és rohantak kétségbeesetten, hogy menedéket találjanak. Előtte való napon 40,000 spanyol kalandor, német lutaránus és pénzsóvár olasz rohanta meg Rómát. VII. Kelemen pápa és udvara, továbbá a biborosok St. Angelo kastélyába menekültek, mely várszerü erődjeivel alkalmas volt arra, hogy védekezzenek általa. Az erődben 4000 ember volt. Különös története van annak, hogy miért támadták meg ezek a kalandorok a pápaság székhelyét. A támadás tulajdonképen V. Károly spanyol királynak a nevében történt, aki a római szent birodalomnak volt a császárja és így tulajdonképen védője volt a pápaságnak. Károly király háborúban állott I. Ferenc francia királlyal ,akinek nem sikerült megválaszttatni magát római császárnak. A pápa igen nehéz helyzetbe került. A két uralkodó közül az egyikhez kellett pártolnia és Kelemen pápa Ferenc francia királyhoz csatlakozott. Ferenc királyt azonban legyőzték a spanyolok s midőn a béketárgyalások folyamatban voltak a pápa és a spanyol király között, érkéz tek Károly hadai Észak- Olaszországba. A csapatok többnyire német luíeránusofcból, spanyolokból és olasz kalandorokból állottak, akik Károly hadseregében szolgáltak. Vezérük egy francia áruló, Bourbon Károly volt. A katonák nem kaptak rendesen fizetést és lázadozni kezdtek. Bourbon Károly azt ajánlotta nekik, hogy támadják meg Rómát és zsákmányoljanak annyit, amennyit csak tudnak. A zsákmányolás nyolc napon keresztül tartott. Vérengzés és nők megbecstelenitése éjjel-nappal szakadatlanul folyt. A férfiak, nők és gyermekeik ezreit gyilkolták le. A gandagokat kínozták, hogy kincseik rejtekhelyét még tudják tőlük. Férjeket, atyákat és testvéreket arra kényszeritettek, hogy tanúik legyenek feleségeik, leányaik és nővéreik megbecstelenitésének. Behatoltak a Vatikán 'múzeumaiba és kényük-kedvük szerint raboltak, fosztogattak egész .könyvtárakat gyújtottak fel, pápai bullákat és drága okmányokat ^ a lovak alá tettek alom gyanánt. Megfizethetetlen értékű értékeket egyszerűen elpusztítottak. A katolikus vallást minden módon kigunyolták. Az egyik bíborost, aki nem tudott a városból betegsége miatt kimenekülni, elfogták, egy koporsóba zárták és gunydalokkal vegyitett misét mondtak a koporsó mellett. Majd őrült táncot jártak el körülötte. Az egyik papot arra kényszeritették, hogy egy szamarat megáldoztasson. Majd asztalokhoz ültek és azt mondották, hogy pápát választanak és Luthert választották pápává. Az utcákon rengeteg volt a halottak száma. * A zsákmányolás nyolc napon keresztül tartott, de Rómát két hónapon keresztül elfoglalva tartották a betörők. Kelemen pápa tehetetlenül és kétségbeesve várta, hogy mi lesz. Az éhség azonban arra kényszeritette, hogy megadja magát. A megadás után hat század katona ment St. Angeloba, hogy őrizetbe vegye a pápát. A katonák egyik fele spanyol, a másik fele német lutheránus volt. Ezeket a csapatokat' azonban visszavonták, midőn a pápa megígérte, hogy nagy összegű kártérítést fizet és azonkívül alávetette magát más megalázó feltételeknek. A katonák azonban továbbra is lázongani kezdtek és követelték a zscldjukat, bár Róma felégetése és kifosztása által óriási zsákmányra tettek szert. Az utcákat elözönlötték részegen és a pápa fejét követelték. Kelemen pápa arra a meggyőződésre jutott, hogy meg kell szöknie, ha életét meg akarja menteni. * 1527 .december 7-ikén sötét, hideg éjszaka borult Rómára és környékére. A St. Angelo kastély környékéről részeg katonák dala és nevetése aangzott. A pápai palota előtt telj esitettek szolgálatot, mint őrök, mig magában a kastélyoan Kelemen pápa várakozott idegesen. A pápa titkos összeköttetést tartott fenn néhány hűséges hivével, mint Louis di Gonzga herceg és mások. Éjfél felé kis csapat érkezett az erődhöz. A részeg őrök nem vették őket észre. Áz egyik helyen kinyílt betűiről a kapu és a kis csapat belépett azon. Egy férfi csatlakozott hozzájuk, aki úgy volt öltözve, mint a pápa udvarnagya. Ő is felült sietve a lóra. —• Gyorsan, gyorsan! — suttogta a kis csapat vezetője, — nincs veszíteni való időnk! — Az őrök hadnagya azonban hirtelen megjelent.. Úgy látszott, hogy minden el van veszve. A kis csapat vezetője azonban nem vesztette el lélekjelenlétét és egy zsákot húzott elő kabátja alul zs - odavetette a hadnagy élé. Amint a földre hullott, hallani lehetett, hogy éles hangot ad. Pénz'volt benne. — Itt van! — mondotta a vezető — amint megegyeztünk. Az őrök hadnagya mohón kapott utána és intett a kezével, hogy mehetnek. Az udvarnagynak öltözött férfi maga a pápa, VII. Kelemen volt. A kis csapat gyorsan lovagolt az éjszakában. Vezetőjük Gonzaga herceg volt! Jó távolságnyira francia katonák várakoztak rájuk. Orvieto erődbe lovagoltak, mely akkor a francia királyság tulajdona volt. Kelemen pápa meg menekült. * * A rettenetes bűn nem maradt büntetés nélkül. Rómát dögvész lepte meg és 40 ezer katona közül 30 ezer veszítette életét. A dögvészen kivül megindult közöttük a veszekedés is és ez §ok áldozatot követelt. 1529 júniusában megkötötték a barcelonai békét, mely visszaadta a pápának jogait. Az egyedüli feltétel, melyet a pápának teljesíteni kellett, az volt, hogy elismerte Károly spanyol királyt a római szent birodalom császárjának. Ezt a pápa megigérte és igy történt, hogy Károly csá szár megkoronázása 1530-ban Bolognában végbement. Ez volt az utolsó ilyen koronázás. TANULNI! WASHINGTON. — A népszámlálási hivatal kimutatása szerint a családfők átlagos keresete és az iskoláztatásuk közt összefüggés mutatkozik. És pedig: Tíz oly család közül, ahol a családfő egyetemet végzett, egy családnak évi 7600 dollár keresete van. Mindem negyedük családnak, amelynek élén high schoolt végzett férfi áll, 5500 dollár évi jövedelme van. Az csak elemi iskolát végzettek családjainak átlagos évi jövedelme 4200 dollár. Pénz nem minden LONDON. — John S. Schlesingertől elvált a felesége 14 évi házasság után, mert a f érjének egyszerre mégy nővel volt intim barátsága, köztük egy burmai modellel. Schlesinger egy délafrikai részvénytársaság igazgatója, dúsgazdag ember, aki amerikai apjától 140 millió dollárt örökölt. A könyv halhatatlan Könyveket el lehet égetni, de könyvet megsemmisíteni nem lehet, Poraiból feltámad az elhamvasztott könyv. Hitler vad népbolonditói 25 évvel ezelőtt a Sánta Ördög (Dr. Josef Göfobels) zienekiöéretével máglyára vetették azokat a könyveket, amelyeknek szelleme ellentétben állt a náci téboly elvi alapjával. Most Hamburgban, a városi főkönyvtárban kiállításon bemutatták mindazokat a könyveket, amelyeket a nácik annakidején elégettek és megsemmisíteni véltek. EVANGÉLIUM A Szentlélek leszállása Szent János 7, 37-52 Az ünnep utolsó nagy napján megálla Jézus, és kiálta, mondván: Aki szomjuhozik, jöjjön énhozzám, és igyék. Aki hisz én bennem, mint az irás mondja, élővíz patakjai folynak majd őbelőle. Ezt pedig a Lélekről mondotta, melyet veendők valának az ő nevében hívők, mert még nem adatott vala a Szent lélek, mivel Jézus még nem dicsőittetett meg. ■ Azon seregből tehát sokan, midón hallották az ő beszédeit, mondák: Ez bizonnyal a próféta. Egyebek mondták: Ez a Krisztus. Némelyek pedig mondák: Vájjon Gaiileából jön-e a Krisztus? Nem azt mondja-e az irás: hogy Dávid ivadékából és Bethlehem helységéből, honnan Dávid vala, jön a Krisztus? Szakadás lön tehát a,seregben őmiatta. Némelyek pedig közülük meg akárák őt fogni; de senki sem veté rá kezeit. Eljövének tehát a poroszlók a papifejedelmekhez és farizeusokhoz: és ezek mondák nekik: Miért nem hoztátok el őt? Feleiének a poroszlók: Soha ember igy nem szólott, mint ez az ember. Mondák azért nekik a farizeusok: Talán ti is el vagytok ámítva? Vájjon a fejedelmek vagy a farizeusok közül hitt-e valaki őbenne? . De ez a népsereg, mely. nem tudja a törvényt, átkozott. Mondá nekik Nikodémus, az, ki éjjel jött hozzája, ki egyik vala közülük: Vajion a mi törvényünk elitélie az embert, mielőtt nem hallja tőle és nem érti meg, mit cselekedett? Feleiének és mondák neki: Vájjon te is galileai vagy-e? Vigasztalódjál és lásd, hogy Gaiileából próféta nem támad. SZENTBESZÉD Midőn Krisztus Urunk a sátoros ünnepek utolsó nagy napján a jeruzsálemi templomba ment, igy kezdte tanítását: “Ha ki szomjuhozik, az jöjjön én hozzám és igyék ... Ha ki szomjuhozza az örök boldogságot, mely után mindenkinek leginkább kell vágyni, mert ez a legfőbb jó és az ember végcélja, az jöjjön énhozzám, mint az élővíz forráshoz, azaz higyjen bennem és igyék, tudniillik merítse tőlem az evangéliumi tant, a malasztot és a Szentjeiket minden adományaival és a Szentlélek őt az örök életbe bevezeti.” Ezt az Ur Jézus a Szentiélekről mondotta, amelyet veendők valának az ő halála után az ő érdemeinél fogva Pünkösd napján az igaz keresztények. Jóllehet az apostolok már azelőtt megkapták a Szendéiket és pedig a szent keresztség szentségének felvétele alkalmával, azután a Legméltóságosabb Oltári szenség szerzésekor, amikor az Ur őket papokká avatta tel, továbbá az ő dicsőséges menybemenetelekor, de nem oly mértékben kapták meg az apostolok a Szentleiket az említett esetekben, mint Pünkösd napján. Ez alkalommal, amidőn Jézus az említett beszédet intézte az egybegyült néphez, némelyek azt mondották: “Ez bizonnyal az a próféta, akit nekünk Mózes megígért.” Mások pedig Jézust Krisztusnak mondották. De voltak az egybegyűltek között olyanok is, akik ezeket mondották: “Vaiion Gaiileából jön-e a Krisztus? . . . Nem azt mondja-e az írás, hogy Dávid vadékából s Betlehem helységből, ahonnan Dávid vala, jön a Krisztus.” . A külömböző vélemények miatt, amelyek Krisztus felől keletkeztek, szakadás jött létre a zsidó nép között, amennyiben némelyek közülök Jézus Krisztust, mint újítót, vádolták, mások mint prófétát védték és dicsőítették. Ekkor előálltak némelyek a szolgák közül, akiket a papi fejedelmek küldtek, hogy Jézust elfogják, de senkise veté rá kezeit, mert Krisztus ékesszólásával ás felséges külsejével, de leginkább elrejtett isteni ereiével visszatartotta őket attól, hogy reá vessék a kezeiket, amennyiben szenvedésének általa megválasztott órája még nem érkezett el. • E szolgák, miután céltalan jártak el küldetésükben, visszatértek a papifejedelmekhez és farizeusokhoz, mint a saját uraikhoz, akik kérdőre vonták őket, mondván: “Miért nem hoztátok el őt, az újítót, a csábitót, az álprófétát, akinek elfogatására küldtünk titeket?” A szolgák igy feleltek: “Soha ember igy nem szólott, mint ez az ember ...” A farizeusok megrótták azért a szolgákat s hogy őket megfélemlítsék és annál inkább visszatartsák Jézus hitétől és szeretetétől, kiátkozták a népsereget, mely Jézusban hitt. De az átok magukat a farizeusokat érte. Az isteni Megváltónk elfogatására kiküldött poroszlók példájából kitűnik, hogy mily ereje van Jézus tanításának. Rendületlenül ragaszkodjunk tehát az ő «zent evangéliumához, Krisztusban való élőhit fáklyaként világítson előttünk, kik a világ tévelyeinek és vétkeinek sötétségében bolyongunk, hogy lássuk meg az erény igazi útját, amelyen a mennybe, az örök boldogság honába sértetlen lábbal bejuthassunk.___ " A ,TÖ PÁSZTOR Munkácsy Mihály remekműve: Krisztus Pilátus előtt.
