A Jó Pásztor, 1957. január-június (35. évfolyam, 1-26. szám)
1957-05-24 / 21. szám
S-m 0ED5E A Jö PÁSZTOR Husvét után 5. vasárnap EVANGÉLIUM Szent János, Ifi, 23-30 Az időben mondá Jézus: S azon a napon már semmit sem kérdeztek éntőlem. Bizony, bizony mondom nektek: amit csak kérni fogok az Atyától az én nevemben, megadja nektek. Eddig semmit se kértetek az én nevemben. Kér.ietek és megnyeritek, hogy örömötök teljes legyen. Ezeket példabeszédekben mondottam nektek, eljön az az óra, amidőn már nem példabeszédekben fogok nektek szólani, hanem nyiltan beszélek az Ayáról. Azon a napon maid az én nevemben kértek és nem mondom nektek, hogy én fogom kérni az Atyát értetek, hiszen az Atya szeret titeket, mivelhogy ti szerettek engem és hittétek azt, hogy én az Istentől iöttem. Ki iöttem az Atyától és e világra iöttem, ismét elhagyom e világot és az Atyához megyek. Mondák az Ő tanítványai: íme, most nyiltan beszélsz és semmi példabeszédet nem mondasz. Most tud.iuk, hogy mindent tudsz és nincs szükséged, hogy valaki kérdezzen téged, ezért elhisszük, hogy az Istentől iöttél. SZENTBESZÉD A keresztjáró, a kérő napok előtt vagyunk, melyeken az egyház fokozottabb mértékben és sürgetőbben, mint máskor felhív bennünket az imádságra, az isteni irgalom elnyerésére és Isten méltó haragiának kiengesztelésére. Ezeken a napokon az egyház körmenetet vezet a keresztelésekhez, mert az isteni irgalom s megbocsátás jele a kereszt s nincs is másban üdvösség, csakis a keresztben. Jézus mondja: “Kér.ietek és adatik nektek, keressetek és találtok, zörgessetek és megnyittatik nektek. Mert minden, aki kér, nyer, aki keres, talál és a zörgetőnek megnyittatik”. Sok kérni, sok keresni valónk van nekünk és igen sok okunk van a zörgetésre. _ Nincs bennünk az Isten szent akaratában és rendelésében való igaz keresztény megnyugvás. De van Dennünk kételkedés, kétségbeesés, irigység. Van bennünk harag s zúgolódás Isten és ember ellen. És higyjétek el, hogy ezek a lelki ba.iok átkosabbak és roszszabbak minden testi ba.inál. Munkáink, törekvéseink és vágyaink messze előerelődtek a helyes, az igazi iránytól. Lefoglal bennünket egészen a föld és elfelejtjük az eget. Ezért su.it iiztán bennünket az Isten. Ez az isteni büntetés hívta dletre egykoron a keresztiáró napokat. Mennyi ember panaszkodik, hogy hosszú időn át folytatott könyörgése nem hozta meg a kívánt sikert. Hogyan értsük tehát a szent evangélium biztató szavait? Bizonyos, hogy nincsen olyan imádságunk, amelyet nem hallgatna meg az Isten, ha bizalommal fordulunk hozzá, csak azt ne várjuk a ió Istentől, hogy pontosan azt ad.ia meg mindig nekünk, amit mi akarunk. Az anyagias életbe elmerült lélek nem lát tisztán. Életbevágónak tekint olyasmit, ami ielentéktelen, különösen azt, ami testi szükséglet csupán. Természetes, hogy az Isten iósága nem siet az ilyen tévedés gyámolitására. “Nem tud.iátok, mit kértek” — mondotta az Ur a mennyei első helyeket megpályázó két apostolnak és e szavak ráillenek nagyon sok imádságra. Amikor valamit kérünk a jó Istentől, ne gondoljuk, hogy té' védés nélkül javunkra kérjük azt; bízzuk ennek elbírálását az Istenre, aki a jövőbe is lát és aki talán nem fogja teljesíteni az imádságba foglalt kérést, mert mint a kés a gyermek kezében, kárunkra szolgálna. Mégis imádságunk ilyenkor sem hasztalan, mert — amint az írás mondja, — az igaznak imádsága sokat ér. De hogy igazak legyünk, az imádság mellé oda kell állítanunk a bünbánatot, mert bünbánat nélkül nem soka ér az imádság. Itt vannak a keresztjáró napok, használjuk fel azokat, hogy egyrészt a jó Istent bűneinkért kiengeszteljük, másrészt pedig, hogy irgalmát, kegyelmét biztosítsuk a magunk számára. XII. Pius pápa kihallgatáson fogadta Rainier monacói uralkodóherceget és feleségét, Grace Kellyt. Robert Bellarmines - az első demokratikus bíboros Atombiztos raktárak a bányákban A jövőben használatos áruraktárak és gyárak, amelyek atomtámadások esetén is bombabiztosak, jól elhelyezhetők az ország használatlan kőbáriyáiban. Russell W. Hunt, földalatti útépítő egyike volt a Public Hallban tartott 1957 évi “Coal Show” szónokainak és beszámolt arról a földalatti raktárházról, amelyet az utóbbi 12 hónap alatt Ozark környékén, Neosho, Mo.-ban befejeztek. “Napjainkban, mikor atom támadás veszélye fennáll, — mondta Hunt a Hotel Carterben adott interviewban, — nincs olyan készítmény, melyet nem szükséges a földalatt védeni a besugárzástól. Ez részben a gyógyászati anyagokra és részben az élelemre vonatkozik!” Hunt véleménye szerint nagy szükség lenne arra, hogy az értékes feljegyzéseket és stratégiai anyagokat a földalatti rak tárközpontokban őrizzék. Az Ozark Terminal, Inc. áruraktárház vállalat bejárata a hegyoldalban van Neoshoben. A már kibányászott üregek Hunt véleménye szerint a legjobb tárolóhelyek. Bevezették a vízvezetéket és hat tüzmentes helyiségre osztották fel a területet. Jelenleg nyersanyagokat, szintetikus gumit tárolnak a nagy autókerékgyárak részére és teljes kannákat a Pét Miit vállalatnak. Robert Bellarmines jezsuita atya bíboros a tizenhatodik század végén és a tizenhetedik század elején élt és korában emberségességével, hitével, ember szeretetével és a hatalmasok elle"ni harcával, amelyben azonban ő szegény maradt méltóan nagy nevet szerzett magának. Annakidején azzal keltett feltűnést, hogy kétségbevonta és hangoztatta is a királyok istenti rendeltetését és kétségbevonta a pápai szék isteni juridikcióját világi kérdésekben. El lehet képzelni, hogy ezeknek a szempontoknak a hangoztatásával a középkor végén, de még mindig középkori atmoszférában, mennyi kavarodást kelthetett és mennyi ellenséget szerezhetett magának. Robert Bellarmines valamikor a hires louvaini egyetem tanárja volt. Navarrai Henrik királynak ellensége volt, mert a nép, a tisztesség, a becsületesség ellenségét látta benne. S ő csak azokhoz tudott ragaszkodni, csak azoknak a szolgálatában tudott állani, akik a nemes eszméket nemcsak hangoztatták, hanem gyakorolták is. Karakter volt maga, tehát nem akart karakter nélküli környezetet. Ami érthető és tiszteletreméltó, ha fájdalmas harccal jár is az ilyen szempont érvényesítése. Robert Bellarminesnek nemes volt a lelke, de külsőleg igénytelen, csúnya ember volt s külsejével aligha tudott hatni az emberekre. De a lelkében magasztos eszmék lángoltak s azoknak a fénye bevonta azokat a jóakaratu embereket, akik köréje csoportosultak. Rev. J. Wynne, jézustársasági atya, a Catholic Encyclopediában, a következőképen emlékezik meg róla: Amellett, hogy a katholikus egyházat védelmező iró és előadó volt, Bellarmines volt az első, aki népszerűsítette a politikai demokratikus eszméket, azokat az eszméket, amelyek például az amerikai alkotmány bázisát képezik. Ismételten is megtámadta kora uralkodóit, akik azt hangoztatták, hogy Isten kegyelméből uralkodnak. Szociális lelkiismerete annyira erős és izzó volt, az embereket annyira szerette, hogy eszméit az ő korában forradalmaiknak nevezték. Az őt rágalmazók, az eszméit gyalázók és lekicsinylők száma nem akart csökkenni a halála után sem. Még 1754- ben kanonizálni akarták, de a törekvés kudarcot vallott, mert ellenfelei, akik közül sokan fontos állást töltöttek be az egyház keretén belül, ellenezték a kanonizálását. Sokan az ellenfelei közül az “Isten kegyelméből uralkodók” szolgálatában állottak. Bellarminesnek ez volt a teljes neve: Francesco Roberto Romolo Bellarmines. 1542 október 4-én született Montepulcianoban. Anyja második Marcell pápa nővére volt. Roberto beteges gyermek volt, sőt félig-meddig rokkant volt viharos élete folyamán. De bármennyire gyenge is volt testileg, szellemi felszerelése elsőrangú volt. Nagyszerűen tudott beszélni, Írni, mindig a meggyőződés irányította szavait és Írásait és valami sajátságos meggyőző A KÜLÖNBSÉG Kovács találkozik Baliával a pesti utcán. Megkérdezi tőle : — Mond csak barátom, mi a külömbség Tito és Kádár között. Hiszen mind a kettő kommunista? — Az igaz, hogy mind a kettő kommunista, mégis nagy külömbség van köztük. Nem tudom ezt másképen megmagyarázni, csak egy példával: Két barát találkozik, mind a kettőnek 20 éves leánya van. Kérdezi az egyik: “Mit csinál a leányod?” “Óh, — feleli a másik, — az én leányomnak nagyszerű dolga van. Titkárnő a vezérigazgató mellett. Reggel későn megy be az irodába, a vezér diktál neki, aztán elviszi egy finom étterembe vacsorázni, aztán ebéd után megint diktál egy kicsit neki és este elviszi valahová szórakozni. Nagyszerű fizetése is van.” “Hát a te leányod mit csinál?” “Az én leányom is barátnője egy férfinek, de nem hagy magának diktálni!” Ez a külömbség Tito és Kádár között. erővel rendelkezett azokkal szemben is, akik az ő eszméi helyességét kétségbevonták. Épén arra készült, hogy a páduai egyetem hallgatója legyen, amikor a jezsuiták rendházat nyitottak Montepulcianoban. A jezsuiták azonnal kiváltották tiszteletét és elhatározta, hogy a rend tagjai sorába lép. Élete folyamán többizben alkalma lett volna arra, hogy meggazdagodjék, de ragaszkodott a rend egyik alapszabályához, a szegénységhez és amellett nem is hitt a gazdagságban, mert az volt a meggyőződése, hogy a gazdagságért, a vagyonért sok aljas cselekedetre képesek az emberek, ő pedig példát akart mutatni a tiszta és nemes élettel. S ez sikerült is neki, mert valóban tiszta nemes és hasznos életet élt. NÉMA KÜZDELEM BÉCS. A magyar munkások, akiknek vezetőit vagy felakasztották, vagy börtönbe vetették, vagy deportálták, ismét visszatértek a csendes forradalom kipróbált módszereihez . . . Néma, a küzdelem ma a Szovjet MDV (titkos rendőrség) és a Szovjet irányítás alatt álló magyar rendőrség között. A Szovjet MDV nem bízik sem az újonnan szervezett katonaságban, sem a rendőrségben Kiáltó példa erre László Mátyás, Kádár miniszterelnök rendőrfőnöke, akit az MDV letartóztatott. Harcias menyecske LONDON. — Az angol Bornemouth békebirája 25 fontsterling pénzbírságra Ítélte az 56 éves Veronica Hunter asszonyt, aki ellen a rendőrség a következő vádat emelte: autójával áthaladt az utkeresztezés vörös jelzőlámpáján, felforditotta a “Veszély” felirásu jelzőtáblát, valamint két jelzőlámpát, majd kocsijából kiugorva felpofozott egy éjjeli őrt, leütötte a sisakot az odasiető rendőr fejéről és amikor behozták az őrszobára, ezzel a hangos kurjongással lépett be: “Halló fiuk, itt vagyok”. DURBAN, Dél-Afrika. — Emily Nkosi bért szülött asszony, akinek 'házában tilosban főzött pálinkát találtak, azzal 'védekezett, hogy az ital főzését elhalt férjének szelleme parancsolta meg neki. Ezt a védekezést a biró nem fogadta el, négy hónapi fogházbüntetéssel sújtotta a törvényszegő nőt. BUENOS AIRES, Argentína. — Az argentínai köztársasági elnök 30 magyar menekült gyermeket fogadott örökbe. SEGÍTSÉG! Az Atlantic City-ben tartott AFL-CIQ kongresszus alkalmából Varga Béla a következő táviratot intézte Leo Perire AFL-CIO igazgatóhoz: “Az Egyesült Államokban élő és az osztrák és jugoszláv menekült táborokban szenvedő magyarok nevében mélyenérzett hálánkat fejezzük ki a magyar menekültek érdekében Atlantic Cityben elmondott beszédéért. Az Ön érvei igen meggyőzőek. Kérem folytaissa nagyralbecsült akcióját.” A munkás szakszervezetek vezetőihez az Atlantic Cityben tartott országos kongresszus alkalmából Fábián Béla a következő táviratot intézte: “George Meany, az AFLCIO elnökének. Kétségbeesésünkben fordulunk Önhöz. 1956 novemberétől máig, hat hónapon belül több mint 2000 magyart végeztek ki, 35,000t deportáltak. A recski és kistarcsai gyüjtőtáborokat ismét üzembehelyezték. A börtönök zsúfoltak. Nemcsak munkásvezetőket, hanem a munkástanácsok tagjait is kivégzik, vagy deportálják. Csak határozott nemzetközi akció képes leállítani a halálos ítéleteket , és deportálásokat. Segítséget kérünk.” A vakon szülöttről EVANGÉLIUM Szent János, 9, 1—38 Az időben: Átmenvén Jézus,, láta egy vakon született embert és kérdezők tőle őt tanítványai, mondván: Rabbi, ki vétkezett, ez-e, vagy az ő szülői, hogy vakon született? Feleié Jézus: Sem ez nem vétkezett, sem az ő szülői, hanem hogy kijelentsenek az Isten cselekedetei őbenne. Nekem szükség annak cselekedeteit tennem, ki engem küldött, mig nappal vagyon; eljön az éjszaka, midőn senki sem munkálkodhatik. Mig e világon vagyok, világossága vagyok e világnak. Miután ezeket mondotta, a földre pökvén, sarat csinála a nyálból és a sarat a vak szemeire kéné, és mondá neki: Eredj, mosdjál meg Siloa tavában. Elmene tehát és megmosdék, és mint látó téré vissza. * ■ 4 Azért a szomszédok, és kik azelőtt mint vak koldust látták őt, igy szólának: Nemde ez az, ki ott ül és koldul vala? Némelyek mondák: hogy ez az. Mások pedig: Nem, hanem hasonló ahhoz. Ő pedig mondá: Én vagyok. Kérdezők tehát őt: Miképen nyíltak meg szemeid ? Feleié: Az az ember, ki Jézusnak mondatik, sarat csinála, és megkené szemeimet és mondá nekem: Menj a Siloa tavára, és mosdjál meg. És elmenék, megmosdám, és látok. És kérdezők őt: Hol van ő? Mondá: Nem tudom. Elvivék a farizeusokhoz azt, ki vak volt. J Szombat vala pedig, mikor a sarat csinálta Jézus és megnyitotta annak szemeit. Mondá erre a farizeusok közül némelyik: Ez ember nem Istentől való, ki a szombatot meg nem tartja. Mások pedig mondák: Hogyan cselekedheti bűnös ember e jeleket? És szakadás vala közöttük. Mondák azután ismét a vaknak: Te mit tartasz afelől, ki megnyitotta szemeidet? Ő pedig mondá: hogv próféta. Nem hivék azért a zsidók felőle, hogy vak volt, és látó lett, mígnem előhivák szülőit. És kérdezék őket, mondván: Ez-e a ti fiatok, kiről mondjátok, hogy vakon született? Miképen lát tehát most? Felelvén nekik az ö szülői, mondák: Tudjuk, hogy ez a mi fiunk, és hogy vakon született; miképen lát pedig most, nem tudjuk. Ismét eléhivák tehát az embert, ki vak volt, és mondák neki: Adj dicsőséget Istennek! Mi tudjuk, hogy ez az ember bűnös. Ő pedig mondá: Hogy bünös-e, nem tudom; egyet tudok, hogy vak voltam, és most látok. Talán ti is tanítványai akartok lenni ? Erre megátkozák őt, és mondák; Te légy az ő tanítványa, mi pedig Mózes tanítványai vagyunk. Mi tudjuk, hogy Mózesnek szólott az Isten; ezt pedig nem tudjuk, honnét való. Feleié az az ember, és mondá nekik: Épen az a csodálatos, hogy ti nem tudjátok, honnét való és megnyitotta szemeimet. Tudjuk pedig, hogy Isten a bűnösöket meg nem hallgatja; hanem aki Istent tiszteli, és akaratját cselekszi, azt meghallgatja. Világ kezdetétől sem hallatszott, hogy valaki megnyitotta szemeit a vakon születettnek. Ha ez nem Istentől való, nem tehetett volna semmit. Felelvén, mondák neki: Egészen bűnökben születtél, és te tanítasz minket? És kiveték őt. Meghallá Jézus, hogy kivetették őt és találkozván vele, mondá neki: Hiszesz-e te az Isten Fiában? Kérdé amaz és mondá: Kicsoda az, Uram, hogy higyjek őbenne? < És mondá neki Jézus: Láttad is őt, és aki veled szól, ő az. Amaz pedig mondá: Hiszek, Uram! És leborulván, imádá őt. Shelley Winters filmsztár uj férjével, Anthony Franciásé filmsztárral.
