A Jó Pásztor, 1956. január-június (34. évfolyam, 1-26. szám)

1956-03-02 / 9. szám

S-!K «T.mT

j jrí pásztói?

%

Nagyböjt harmadik vasárnapja EVANGÉLIUM Szent Lukács 11 fej., 14—28.

Az időben Jézus ördögöt üze ki, egy néma emberből. Mikor pedig kiment az ördög, megszólala a néma és csodálkozának a seregek. Némelyek pedig közülök mondták: Belzebub, az ördögök fejedelme által űzi ki az ördögöket. Mások meg kisértvén, égi jeJJ kérének tőle.

Ő pedig látván gondolataikat, mondá nekik: Minden magában meghasonlott ország elpusztul s ház házra omlik. Ha tehát a sátán magával meghasonlott, miképen állhat fenn az ő országa? Mert azt mondjátok, hogy Belzebub által űzöm ki az ördögöket. Ha pedig én Belzebub által űzöm ki az ördögöket, a ti fiaitok ki által, űzik ki? Azért ők lesznek a ti biráitok. Ha meg én Isten ujjával űzöm ki az ördögöt, bizonyára elérkezett hozzátok az Isten országa. Midőn az erős fegyveresen őrzi udvarát, békében van a tulajdonosa. De mikor nálánál erősebb jővén, legyőzi őt, minden fegyverzetét elveszi, melyben bizott és elosztja prédáját.

Aki nincsen velem, ellenem vagyon és aki nem gyűjt velem, az szétszór. Mikor a tisztátalan lélek kimegy az emberből, vizetlen helyeken jár, nyugalmat keresvén, de- nem találván, igy szól: Visszatérek házamba, ahonnét kijöttem. És odamenvén, kisöpörve találja azt és felékesitve.

Akkor elmegyen és magához vészen hét más lelket, magánál gonosszabbakat s bemenvén, ott laknak és azon ember utóbbi állapota -rosszabb leszen az előbbinél.

Lön, pedig, midőn ezeket mondotta, felemelvén szavát egy asszony a seregből, és mondá neki: Boldog a méh, amely téged hordozott és az emlők, amelyek tápláltak.

Ő pedig mondá: Sokkal inkább boldogok, akik az Isten igéjét hallgatják és megőrzik azt.

SZENTBESZÉD

t A nagyböjt első vasárnapján Krisztus Urunkat a kisértések, a megpróbáltatások komor sziklás hegyén találtuk. A második vasárnapon az imádság, a megdicsőülés kedves és tisztult hegyére vitt fel bennünket, hogy ott megtanuljunk Tőle imádkozni és egykoron Vele együtt megdicsőülni. A mai vasárnapon, a nagyböjt harmadik vasárnapján, Krisztus Urunkat ismét a földön találjuk, a bűnös emberek között, akikért a földre szállott s akikért szenvedni és meghalni jött a világra, hogy őket a bűnnek, az ■ irdögnek a hatalmából kiszabadítsa és megváltsa.

Ennek bizonyságául a mai evangélium elbeszéése szerint Krisztus Urunk ördögöt űz. Miután az ördögöt magától eltávolította és miután lelkét a Tábor hegyén a megdicsőülés fehér fényében megfürösztötte, leszáll a bűnös földre, hogy hozzáfogjon isteni munkájához: a lélek megtisztításához, a lelkek megszenteléséhez. És mert ennek akadálya az ördög, Krisztus Urunk azzal kezdi isteni munkáját, hogy az ördögöt, a rossz szellemet kiűzi az emberből.

A mi rossz szellemünk: a testiség, a tisztátalanság, a harag, az irigység ördöge, egyszóval minden, ami bennünket az Istentől elszakítani és a bűn szolgálatába állítani törekszik. Ez ellen a rossz szellem ellen kell nekünk folyvást küzdenünk.

Krisztus Urunk kiűzte az ördögöt és ezzel megindította az ember megszentesülésének a folyamatát. Ámde Krisztus nemcsak maga űzött ki ördögöt, hanem abbeli hatalmát átadta az Egyházának. Ami természetes is, mert ha Krisztus Urunk azért jött erre a világra, hogy az embereket megváltsa, a bűntől és a büntetéstől és ha Krisztus Urunknak az volt a programja, hogy az emberek jók, szentek legyenek, akkor feltétien gondoskodnia kellett egy oly szerről ,ami az embert meg bírja tisztítani a rossz szellemtől, az ördögtől s ami az embert képes megvédeni az ördög minden csalárdságával és hatalmával szemben.

És Krisztus Urunk valóban rendelt egy szert Egyházának, mely szerrel mindenki győzedelmeskedhetik a rossz szellem fölött és kiűzheti magából az ördögöt. Ez a csodálatos szer, mely a lelket megtisztítja, megifjitja: a bünbánat szentsége, vagy mint köznyelven szoktuk mondani: a gyónás.

Ezen a yachton megy nászutra Grace Kelly április 21-én Rainer herceggel.

Az indiai Réma

Ahol nagyon nehéz a misszionáriusok munkája

Nagyböjt harmadik vasárnapja EVANGÉLIUM Szent Márk, 8, 34—38; 9. 1.

Mondá az Ur: Aki engem akar követni, tagadja meg önmagát, és vegye fel keresztjét és kövessen engem. Mert aki életét meg akarja tartani, elveszti azt; aki pedig életét elveszti érettem s az evangéliumért, megmenti azt. Mert mit használ az embernek, ha az egész világot megnyeri és lelkének kárát vallja?

Vagy mit ad az ember váltságul leikéért? Mert aki szégyel engemet és igéimet e parázna és vétkes nemzedékben, az ember fia is szégyenleni fogja őt, mikor eljő Atyjának dicsőségében a szent angyalokkal. És mondá nekik: Bizony mondom nektek, hogy vannak némelyek az itt állók közül, akik nem Ízlelik meg a halált, mígnem meglátják az Istennek hatalommal jövő országát.

SZENTBESZÉD

Krisztus ugyan mindent megtett a mi üdvözlésünkre, de azért nem vagyunk fölmentve a kötelességtől, hogy annyit tegyünk, amennyit csak tehetünk. Amit mi megtehetünk, az magunk megtagadása és az élet viszontagságainak ellenszegül. Ebből kivetkőzni és ■ ismeretünket, akaratunkat és cselekvésünket az isteni törvény szerint intézni: ebben áll az önmegtagadás.

Mert mi haszna lesz az embernek abból, hogy a világ minden javait, gyönyöreit és tiszteletét megszerezte, ha emiatt önmagát veszíti el és lelke az örök kárhozatra jut? Mert a földi javakat, gyönyöröket és tiszteletet vissza lehet szerezni, de az egyszer elveszített lelket soha többé nem lehet visszaszerezni.

Vájjon mit ad az ember — váltságul leikéért? Az ember lelke felülmúl minden értéket és váltságot, mert a mi Urunk, Jézus Krisztus drága, szentséges vérével lett megváltva; azért egy ember leikéért az egész világ sem elég váltságul, — mondja Eutimi. Ha tehát az ember egyszer elveszti a lelkét, soha semmiféle váltsággal vissza nem válthatja azt. Itt, e földi életben a bűnös ember lelkét a vétkektől és a bü-1 nőktől megtisztíthatja töredelmes bünbánattal és jócselekedetekkel, ámde az Ítélet napján nincs többé semmi helye a bünbánatnak és megváltásnak.

Tartsuk mindig szemeink előtt ezen emlékezetes szavakat, melyek döntenek jövőnk felett örökre, és fegyverkezzünk fel szent bátorsággal, hogy sohase legyünk hűtlenek az Ur Jézus Krisztushoz és az ő szent törvényeihez szabjuk egész életünket: akkor az ítélet alkalmával Jézus igaz híveinek ismer el bennünket és bemegyünk országának dicsőségébe.

XILPIUS PÁPA NYOLCVANÉVES

A newyorki U. S. Relief Parcel Service cégtől nyert értesülés alapján közöljük, hogy a budapesti IKKA vállalat újabb árleszállításokat eszközölt. Mióta Brack Miklós a múlt év január havában (Zürichben az IKKA vállalat két igazgatójával tárgyalt, azóta ez a harmadik árleszállítás. Most az összes női és férfi cipők és minden fajta vászonnemüek 10-15 százalékos árleszállítására került a sor. Ezenkívül néhány uj ipari cikket vezettek be és megszüntették a kevésbbé kedvelt “Spring” elnevezésű élelmiszer csomagot.

A többszörös árleszállítás következtében, az amerikai magyarok az eddiginél nagyobb számban rendelnek IKKA csomagokat óhazai

hozzátartozóik támogatására. Ha figyelembe vesszük, hogy Magarországon a kávé, kakaó, tea, méteráru,« egyéb cikkek Után magas forintvámokat kell fizetni, akkor nem kétséges, hogy ezidőszerint } óhazai szeretteinket a legelőnyösebben IKKA csomagok ; megrendelésével támogathatjuk.

Az IKKA csomagok vámmentesek. 2 héten belül a cimzett kezeihez jutnak és a megrendelők megkapják a csomag kikézbesítését igazoló átvételi elismervényt. Csomagok megrendelhetők a U. S. Relief Parcel Service főirodájában, melynek cinre: 315 East 79 St. New York 21, N. Y. Kívánatra a cég bárkinek díjmentesen megküldi a legújabb árjegyzéket.

Nézzük meg India térképén, hol is van Poona ?

Ott van Közép-Indiában, keleti határai érintik Hyderábádot észak-nyugaton Bombay államot és az Indiai Óceánt, míg a déli részen érinti Goát, Módúra és Travaneore államokat.

Valamikor Poona igen hires volt, mint a kihalt Máráthá császárságnak a fővárosa. Ma ezen a 15 négyzetkilométernyi területen fél millió ember él, legtöbbnyire földszintes házakban, körülvéve kertekkel. Nincsenek itt nagy gyárak. Az ember azt hinné, hogy nem is érdemes Poonáról írni. És mégis Poona India legfontosabb városai közé tartozik. Három ok miatt: kivételes jó kiimája van, központban fekszik, és a lakosai nagyon szorgalmasak és ügyesek.

Ma Poona Indiának legfontosabb katonai állomása. Úgyszintén egyike a nemzet legértékesebb szellemi központjának. Ha ezt számokkal kívánjuk kifejezni, azt mondhatnánk, hogy Poonának van egy egyeteme, amellyel 11 egyetemi kollégium van kapcsolatban 15,000 hallgatóval, aztán ott van 4 kutató intézet felszerelve a legmodernebb eszközökkel, repülőtere van, sok katonai intézet és laktanya. A legfontosabb ezek közül a Nemzeti Katonai Akadémia: egy gyönyörű kis városnegyed 15,000 hallgatóval, melyből évente kikerül 1500 képzett tengerész. Csodálatosan gyorsan épült ez a város: 5 év alatt. De költöttek is sok pénzt, míg felépítették ezt az egyedülálló katonai várost Ázsiában.

NEMZET A NEMZETBEN

Poona a Máráthá nemzetnek a fővárosa. Érdekes, hogy a kereszténység alig juthatott be ebbe a nemzetbe.

Ennek több oka van. Kiváltképpen mivel a Máráthá nemzet egy nemzet a nemzetben. Három évszázad előtt, mikor India még nem volt egy politikai egység, itt volt egy tipikusan indiai császárság, mely élvezte a tökéletes függetlenségét. Ezt a függetlenséget a behatoló angolok ellen vívták ki.

A legendák szerint Shivaji volt az a leghíresebb indiai ember, aki a hegyes diátokban született, és aki megalapozta a Máráthá nemzetnek a függetlenség fogalmát. Tizenöt év alatt, hős harcok közepette, összekovácsolta ezt a nemzetet, amely még ma is megőrizte az életképességét. Sőt az angolok uralma sem volt képes kitörölni a nemzenek a saját nemzeti jellemét.

A hinduizmus volt az az. eszköz, amely ezt a nemzetet fanatikus egységben összetartotta. Itt, mint másutt is Indiában, a nép fanatikusan ragaszkodik a hitéhez. Minden falunak van egy kis temploma. Legtöbbnyire művészies, tele keleti diszitésefckel, amelyek sokszor bizony nagy ellentétben állnak a szegényes kunyhókkal.

Poona város déli részén van egy magányos domb. Ezen van 5 tipikus hindu templomoeska. És a város közepén van egy templom, amelyet kivájtak a kősziklából 12 évszázad előtt. Mind a két helyen állandóan imádkozó emberek találhatók.

Ilyen hindu templomok nagy számban találhatók a folyók mentén. Mikor az esős évszakban a folyó vize eléri a templomok legalsó lépcsőit, ez nagy esemény a hinduk számára. Azt hiszik, hogy a folyó istensége eljött meglátogatni a templomát. Ezért ilyen alkalommal ezrével jönnek a hindu zarándoklók. Valóban a hinduizmus mélyen átitatta a népet. Ép ezért, ha ezeknek az ember a kereszténységről: beszél csak meglepetéssel és megvetéssel néznek rá, mintha azt akarnák mondani: “Hát azt gondolod, hogy az évszázadok bélyegét csak úgy egyszerűen le lehet mosni a hindu hívőkből ?”

AZ ELLENÁLLÁS SIKERE

A Máráthá császárságban is voltak hős misszionáriusok. Pontosan egy évszázad előtt átadták a Poona missziót a Dél-Németországi Jézus Társaság rendtartománynak. Annak idején csak néhány ezer katolikus volt ott és ezeknek is a legnagyobb része európai volt. Tehát a misszionáriusi munkát majdnem semmiből kezdték. Az első évek az uj misszióban igen nehezek voltak. így például miikor az első misszionárius m e g é rkezeit Sángámnerba, néhány hét múl va egy házacskát talált hogy megkezdje a missziót. Mikor már a missríós munkának első eredményei láthatók voltak, kitört az első világháború. A misszionáriusokat mivel németek voltak, internálták.

Igen kevés svájci misszionárius folytatta a munkát. Persze leginkább arról volt szó hogy megtartsák az elért pozíciókat. És mikor vége lett a háborúnak, uj misszionáriusok jöttek és folyt a munka de csak 20 esztendőn keresztül. A második világháborúban is internálták a miszszionáriusokat a központi táborokba. Valóban úgy látszott, mintha állandó balszerencse üldözné ezt az úgyis nagyon nehéz Missziót.

A második világháború után megváltozott a helyzet. A Poona Misszió óriási lépésekkel haladt előre annyira hogy 1949-ben a Szentszék rábizta ezt a missziót a bennszülött papokra, a külföldi misszionáriusok ott maradnak mint segítők de többé nem mint vezetők. Egymásután épülnek az uj iskolák és templomok. Shrirárpurhan egy uj katolikus kórházat építettek a legmodernebb követelmények szerint.

Ma ezen a területen 35 plébánia és missziós központ működik. Körülbelül 8.000 diák kap oktatást 60 elemi s 15 felsőbb iskolában. — 1950-ben Poonában létrejött az India Társadalmi Intézet. Ez a legelsői ilyenfajtáin intézet az egész országban. Ebben az intézetben a legkiválóbb indiai kát. misszionáriusok azon dolgoznak hogy a keresztény társadalom alapelveit széles körökben ismertessék a sajtó, konferenciák s tanácskozások által.

A poonai misszionáriusoknak igen nehéz feladatuk van. Ez annak tulaj donitható, hogy a területük annyi, mint Olaszország fele, és csak 90 pap működik 45,000 katolikus között. Azután ott lakik még 16

millió nem-keresztény, akiknek szintén prédikálni kell az Evangéliumot. Valóban a számok lesújtó hatással vannak, ha arra gondolunk, hogy a katlikusok száma alig éri el az összalkosság 0.3 százalékát és hogy minden misszionáriusnak meg kellene téríteni 150,000 hitetlent!

Poona városában a katolikusok egy jól megszervezett és erőteljes közösséget képeznek. Saját felsőbb iskoláik is vannak és szép templomaik is. Megbecsülik őket és jó állásuk is van. Mégsem sikerült nekik a város műveltségi és társadalmi életében tevékenységet kifejteni. Hogy ez megvalásulhasson, szükség lenne nagy műveltségű és tekintélyes egyéniségekre, továbbá egy egyetemi kollégiumra. Ezt pedig nem lehet megteremteni máról-holnapra. Azután Poona katolikusai egy félkontinensnek az összetétele: Goá, Tárnál, Háráthá, Konkáni és Málábár híveiből. Másrészt ott vannak a benszülöttek, hindu hívők, akik úgy összetartanak, mint egy gránit szikla, melyet csak igen nehezen lehet szétrobbantani.

Itt a kersztény misszionáriusoknak igen kemény feladatuk van a kereszténység hirdetésében. A nagy világban vannak olyan virágzó miszsziók, ahol ezerszámra lehet tenni azokat, akik elfogadják a katolikus hitet, de bizony vannak olyan missziók is, ahol egy évszázad után is a katolikusok száma csak néhány tízezer és a jövő inkább 'borúsnak Ígérkezik. Ezek az u. n. “ellenállás-missziók”, ahol a misszionáriusok m a k a c sül tartják a meghódított területet, várva, hogy ezek a területek is alkalmassá váljanak az Egyház számára.

A pápa nem ünnepel

Pius pápának március 2 a születésnapja, a 80-ik. De ezen a születésnapján nem óhajt semmiféle ünneplést, mondván, hogy papoknak csak egy évfordulót kell megünnepelniük; felszentelésük évfordulóját.

Minthogy azonban a pápa születésnapja egybeesik koronázása 17-ik évfordulójával, azt az »óhaját nyilvánította, hogy a hívők adakozzanak ez alkalommal bőkezűen, mert az egyház szükségletei' nagyobb mértékben emelkedtek, mint a bevételek, az adományok.

. . . hogy a teve ritkán jut ahhoz, hogy vizet ihat, de ha módja van rá, félóra alatt 25 gallont iszik meg.

... hogy New Guinea szigetén egyes ősállapotban élő törzseknél a menyasszonyt vásárolni kellett. Egy menyaszszony ára két emberfej volt, megtoldva aprópénzzel, amit kutyafogakban rótt le a vőlegény. Az emberfejekre úgy tettek szert, hogy megölték ellenségeiket.

. . . hogy Madison volt az első elnök, aki hosszú nadrágot hordott.

VATIKÁN VÁROS — Pénteken lesz 80 éves XII. Pius pápa, aki 17 évvel ezelőtt, á születése napján, lépett a pápai trónra. Ezidő alatt tízmillió zarándokra adta áldását.

XII. Pius az egész világ előtt megnyitotta a Vatikánt

és a Szent Péter bazilikában olyan tömegeket fogadott, hogy azok nem fértek el a bazilikában és elárasztották a Szent Péter teret. 1950-ben a szent évben hatmillió zarándok ment el Rómába.

Eugeno Pacelli volt a neve, mielőtt egy római szemináriumba került. Mint pápai követ állomásozott fiatalabb éveiben Münchenben, 1936- ban Amerikában is járt, mint pápai kardinális. Születése

napját most a világ minden részében ünnepelni fogják a hívők.

RÓMA — Ideérkezett jelentés szerint hat magyar pap szabadult ki a kommunisták börtönéből. Dr. Gyepvári Péter, Erős István, Dr.

Baranyai Jusztin, Juhász Ferenc, Bihari Béla és Raba József kerültek szabadlábra. Mindszenty József hercegprímás nem volt a kiszabadultak között. I

Megbízható hírek szerint Czapik Gyula egri érsek meglátogatta a személyes szabadságától megfosztott Mindszenty bíborost. Mindszenty bíborost azért is zárják el továbbra is a látogatóktól, mert lassan nyeri vissza szellemi és fizikai egészségét.

Ä budapesti IKKA leszállította ' a cipők és vászonnemüek árát