A Jó Pásztor, 1955. július-december (33. évfolyam, 26-52. szám)
1955-12-02 / 48. szám
ILIK OLDAU Ä TO PÁSZTOR Az igazság Mindszentyről Külföldre menekült unokaöccse, Szamosfalvi László ismeretlen részleteket mond el a hercegprímás szenvedéseiről Advent második vasárnapja EVANGÉLIUM Szent Máté 11. fej., 2-10 szakasz János midőn meghallotta a fogságban Krisztus cselekedeteit, elküldvén kettőt tanítványai közül, mondá neki: Te vagy-e az eljövendő, vagy mást várjunk? S felelvén Jézus, mondá nekik: Elmenvén, jelentsétek Jánosnak azt, amiket hallottatok és láttatok. A vakok látnak, a sánták járnak, a poklosok megtisztulnak, a siketek hallanak, a halottak feltámadnak, a szegényeknek az evangélium hirdettetik és boldog az, aki bennem meg * nem botránkozik. Azok elmenetele után pedig kezde Jézus szólani a seregnek Jánosról: Mit mentetek ki a pusztába látni? széltől lengetett nádat-e, vagy mit mentetek ki látni? Puhába öltözött embert-e? íme, akik puha ruhákat viselnek, a királyok házaiban vannak. Hát mit mentetek ki látni? Prófétát-e? Igenis, mondom nektek, prófétánál is nagyobbat. . . Mert ez az, kiről Írva vagyon:. íme én elküldöm angyalomat színed előtt, aki elkészíti előtted utadat. SZENTBESZÉD i Miért került János a börtönbe? Ez is egyike annak a sok bizonyos miértnek, amit az életben annyiszor és annyiszor fel lehet vetni és amire feleletet adni senki se tud. Oh, mert hát az élet tele van rejtélyekkel, tele van titokzatos dolgokkal, az emberi élet olyan, mint a sürü köd, nem enged tisztán és messzire látunk, nem enged az események okához eljutíunk. És mert ez igy van, azért kedves olvasóm, az életet nem kell feszegetnünk, nem kell boncolgatnunk, nem kell agyunkat azzal a sok ‘<miért”-tel eltöltenünk, hanem az életet szépen kell leélnünk, mindenben Istennek akaratát, vagy megengedését kell látnunk és következőleg mindenkor meg kell nyugodnunk. Az életet pedig akkor éljük szépen, ha nem sopánkodunk, nem jajgatunk, hanem iparkodunk mindenben Isten dicsőségére és felebarátunk javára lenkii. Iparkodunk meg tenni Isten akaratát abban az állásban, amelyben vagyunk és abban az állapotban, melybe az élet küzdelme bennünket beállított. Ne legyünk saját terhűnkre azzal, hogy szinte folyvást csak másra gondolunk, mások szeretnénk lenni, mint amik éppen vagyunk és mást szeretnénk tenni, mint rnnit épen tennünk kell. És ha talán nem is megy úgy íi dolgunk, mint másoknak, vagy amint megérdemelnénk, ne kicsinyeskedjünk, ne zúgolódjunk és ne várjunk csodákat az Istentől. Megnyugodni Isten rendelésében, mindenben Istennek akaratát látnunk és Isten dicsőségét munkálnunk, ezt a szép és nemes életet kell Szent Jánostól megtanulnunk. íme, ő börtönbe került ártatlanul, mert megmondotta az igazat Heródesnek és mégis megnyugodott. A világ, amelyet tanított, méltatlanul,^ hálátlanul járt el vele szemben és még sem zúgolódott. Boldogok vagyunk mi is, ha a világ hálátlansággal fizet, mert akkor az Isten fog nekünk megfizetni egykoron. Ne várjunk hát mi sem hálát attól a világtól, amelytől jutalmunkat se várjuk. Újjáépítik a Szent Síi templomot Jeruzsálemben Jeruzsálemből, az arab városrészből jelentik, hogy az ott levő Szent Sir templom restaurálása hosszas huzavona után nemsokára megkezdődik. A templomépület nagyon rossz állapotban van az 1927 évi földrengés óta és összeomlás fenyegeti. Az épület rendbehozásának fő akadálya mostanáig az volt, hogy a vetélkedő hat keresztény egyház nem tudott megegyezésre jutni. Ezek: római katolikus, örmény, görög, kopta, sziriai és iabbessziniai egyházak. De most a római katolikus, a görög és az örmény egyházak elfogadták az építészeknek (az amerikaiaknak, angoloknak és európaiaknak) restaurálási tervét és a munkák hamarosan megkezdődhetnek. Nagyon erősen fogják a falakat s tetőket megépíteni, hogy sokáig reparálás nélkül maradhasson ez az ősi templom, melyet a kereszteshadjáratok óta egyre javítottak, de nem sok eredménnyel. A templom a falakkal körülvett óvárosban van Jeruzsálem arab zónájában. TEMPLOM RAKTÁR, FOGHÁZ Becsből jelentik, hogy a döllersheimi, alsóausztriai katonai gyakorlótábor területén lévő templomokban az oroszok nem istentiszteleteket tartottottak, hanem azokat raktáraknak, sőt az egyiket fogháznak használták. REKVIEM HAT MILLIÓ PÁRISI HALOTTÉRT A Páris déli városrésze alatt levő, 80 láb mélységben fekvő katakombákban ünnepélyes nagymisét mondtak körülbelül hat millió lélek lelkiüdvéért. A katakombákban körű lbelül ennyi a csontvázak száma. A halottakat a nagy francia forradalom idejében vitték át a katakombákba, amikor megszüntettek és beépítettek a város belső részeiben több régi temetőt. Nyolc karácsonyi ének egy lemezen Szappanos Ferenc hanglemez vállalata, Szappanos Recordings, egy Long Playing hanglemezre felvette a Szent János gör. kát. iskola gyermek énekkarának nyolc szép karácsonyi énekét, az iskola énektanárának, Dr. Dómján Istvánnak vezényletével. Ez a karácsonyi ajándékozásra nagyon alkalmas lemez hamarosan kapható lesz a Szappanos üzletében, úgyszintén más magyar hanglemez üzletekben is. WASHINGTON. — Julius 16-án a budapesti kommunista rádió futólag közölte, hogy a kormány “megszakította” Mindszenty hercegprímás büntetését, tekintettel korára és egészségi állapotára. A hir óriási feltűnést keltett világszerte. Mindenki azt remélte, hogy a hercegprimás szabad lesz. Kevés idő múltán kiderült, hogy az egész közlés csak egy része volt a kommunisták propagandájának, a “genfi szellem” egy felvonása, amelynek kizárólagos célja a világgal elhitetni, hogy a kommunizmus hajlandó engedményeket tenni. A hercegprímásról azóta sem tudunk semmit. Röviddel később hir érkezett, hogy a hercegprimás unokaöccse, Szamosialvi László Jugoszlávián át kiszökött az országból. SZAMOSFALVI MEGSZÓLAL Szamosfalvi László most egy amerikai ujságirónő, Helen Zotos segítségével cikksorozatot irt, amelyet az American Weekly cimü hetimagazin közöl folytatásokban. A cikksorozat néhány ismeretlen részletet tár fel a hercegprimás szenvedéseiből. Részi étéit, amint azok napvilágra kerülnek, ismertetni fogjuk olvasóinkkal. Szamosfalvi c i k k s orozata több forrásra támaszkodik. Legfontosabb közülük talán Tóth Lászlónak, a régi Nemzeti Újság volt szerkesztőjének naplója a fogságban, amelyet sikerült kicsempészni a börtönből. Tóth László hive és bizalmasa volt a hercegprímásnak, egyben vádlottársa a “tárgyaláson” és őt is elitélték. Azonkívül számos szemtanú szerepel forrásként, akik különféle börtönök lakói voltak, amikor a hercegprimás is azokban a börtönökben sínylődött. A hercegprimás ma ismeretlen helyen tartózkodik. Nem börtönben, hanem valamelyik egyházi hatóság épületében, de felügyelet alatt. A HERCEGPRIMÁS ELÖÉRZETE A hercegprímásnak már jóval elfogatása előtt határozott elöérzetei voltak mi vár rá, annak ellenére, hogy az újkori magyar történelemben nincs példa rá, hogy világi hatóság az egyház fejét letartóztatta volna. De 1948 november 18-án, utolsó pásztorlevelében ezeket mondja: “Soha egyetlen elődöm sem volt annyira védtelen a hazugsággal szemben, mint én vagyok, de tekintve az ország szenvedéseit, az én egyéni sorsom nem fontos.” A hercegprimás nem volt fellegekben élő főpap, aki magas egyházi méltóságából figyeli az életet. Pontosan tudta, mi folyik az Andrássy ut 60-ban, mert háromszor járt ott hívei érdekében, akiket letartóztattak. Ismerte a kommunisták raffinált kinzási módszereit, amelyek meg tudják törni a lelket, anélkül hogy nyomot hagynának a testen. Karácsony másnapján, amikor elbúcsúzott anyjától és barátaitól, tudva, hogy letartóztatása csak napok vagy talán órák kérdése, tisztában volt mi vár rá, mert ezt mondta: “Ha egy élő hercegprimás nem képes segíteni hazáján, talán egy halott képes lesz rá.” AZ UTOLSÓ LEVÉL Alig néhány órával letartóztatása előtt a hercegprimás egy levélboritékra néhány sort irt. Ezek voltak az utolsó sorok, amelyeket szabad akaratából, elhatározó képessége teljes birtokában irt. Egy üzenet volt a püspökökhöz és igy hangzott: “Nem vettem részt semmiféle összeesküvésben. Állásomról nem mondok le. Nem fogok semmiféle beismerő vallomást tenni. Ha azt olvassátok, hogy bevallottam valamit, vagy lemondtam — még ha saját aláírásommal megerősítve látjátok is — tekintsétek azt úgy, mint a hús gyengeségét, és előre is érvénytelennek jelentem ki. Néhány órával később a hercegprimás fogoly volt. Egy hívének, aki az utolsó percig vele volt, ezt mondta: “Másoknak nagyobb tehetségeik vannak, mint nekem, de énnekem idegeim vannak.” Bizonyos, hogy a hercegprimás szokatlan bátorsággal és idegerővel rendelkezett, de letartóztatása 38-ik napján a kommunisták már képesek voltak tárgyalásra előállítani. Egy más ember jelent meg a tárgyaláson. Egy megtört, révedező tekintetű, k á b i t ó s zerekkel agyongyötört férfi, aki nem volt többé ura akaratának. A KÍNZÁS RÉSZTVEVŐI Azóta kétségtelen bizonyítékok merültek fel, amelyek ismertették a világgal hogyan törték meg a hercegprimás akartát. Közöttük volt az orvos vallomása, aki a hercegprímásnak a kábítószereket adagolta, és egy grafológusé, aki kezeirását utánozva, iratokat hamisított a nevében. Egy szemtanú, aki atárgyalás előtt megosztotta vele celláját, elmondta, hogy a hercegprímásnak jéghideg beöntéseket adtak és izgatószereket, hogy ne tudjon aludni. Napokon át éheztették és halállal fenyegették, hanem tesz vallomást. Számos alkallommal eszméletlen állapotban volt, mikor visszahozták a cellába. Mindszentyt életfogytiglani börtönre ítélték, és noha hangja el volt némitva, ritkán volt a demokrácia ügyének erősebbhangu szószólója még némaságában is. A kommunisták tudták ezt. Nem is merték sokáig egyházban tartani, állandóan börtönből börtönbe szállították és olyan híreket terjesztettek, hogy ne lehesen tudni melyik börtönben van. Az elmúlt 7 év alatt 11 különféle börtönben volt, nem is mindig Magyarországon. Egyszer Csehszlovákiába vitték, egyszer pedig szovjet területre. Az egész idő alatt az anyja látta csak néhányszor. Valahányszor szállították, mindig 3 vagy 4 más börtönt neveztek meg, mint uj tartózkodási helyét. Volt idő, amikor a hercegprimás sem tudta, hol van. A HERCEGPRIMÁS ANYJA Az utolsó hir, amelyet Szamosfalvy László a hercegprímásról megtudott, annak anyjától származik. Nyáron, amikor a rádió közölte szabadlábra helyezését, a hercegprimás anyja a .következő üzenetet küldte neki: “Tudom, hogy örvendesz kedves unokabátyád szabadlábra helyezésének, de nem történt meg igazán.” Röviddel előtte ezt az üzenetet küldte: “Meglátogattam unokabátyádat. Hála Istennek, egészséges, de csak a jó Isten tudja, hogy mikor lesz szabad is.” A hercegprimás édesanyja igen markánsan emelkedik ki a cikksorozatból, amint az olvasóink látni fogják a jövő héten, amikor a sorozatnak ez a része is napvilágot lát. Mert az anya majdnem olyan kálváriát szenvedett végig, mint a fia. A kommunista üldözés nem ért véget a hercegprímással. Kiterjedt az egész családra, sőt Csehimindszent községre, amely a hercegprimás szülőhelye. A világ nagyjából ismeri a magyar egyházfő kálváriáját. Személye azóta a kommunista üldöztetés megtestesült jelképe lett és mintegy gyülekezésre hivó zászló a demokráciák táborában. De szenvedéseinek sok részlete ismeretlen még és az elmenekült Szamosfalvi László elbeszéléséből fog napvilágra kerülni. magyar NAGYBETŰS BIBLIA Különösen az idősebb magyarok biztosan örömmel fogják fogadni a hirt, hogy most kapni lehet szép nagybetűs Bibliát, amelyet még gyengébb szemmel is jól lehet olvasni. Veres József nyugalmazott református kántortanitó San Bernardino, Cal.ban az Amerikai Biblia Társaságtól felhatalmazást kapott, hogy ezt a Bibliát az Egyesült Államokban és Kanadában terjessze. Az Ó és Uj Testamentumot tartalmazó kötet ára postaköltséggel együtt $3.50, két példány 6 dollár, egyházaknak 10 vagy több példány rendelése esetében külön kedvezmény. Angol Bibliát is lehet rendelni. A rim: Joseph Veres, 1432 Magnolia Ave., San Bernardino, Calif. Magyar professzor a Fordham Universilyn Nemrég nevezték ki a Fordham University professzorává Dr. Varga Andor magyar jezsuitát. Varga professzor gazdasági és társadalmi etikát ad elő hallgatóinak. A leghaladóbb gondolkodású magyar szociológusok közé tartozik. Alig kezdte meg előadásait, a római jezsuita generális kinevezte a külföldön élő magyar jezsuiták rendi elöljárójává. A szabadon működő magyar szerzetes rendek közül ma a jezsuitáké a legnagyobb rendi közösség. Tagjai közül többen ázsiai missziónáriusok, olaszországi, amerikai és canadai professzorok. Varga Andor továbbra is megtartotta profeszszori katedráját a Fordham Universityn. Varga Andor testvére Varga Bélának, a Magyar Nemzeti Bizottmány elnökének. Meghalt Spellman érsek apja ABINGTON, Mass.-ban 97 éves korában William Spellman nyugalomba vonult füszerkereskedő, Francis Spellman newyorki bíboros érsek apja. HALLOTTA MÁR? . . . hogy a penicillin csodagyógyszer növényi penész. . . . hogy a fémek, ha megfagynak, megszükülnek, ellenben a viz a fagyásnál megnagyobbodik. . . . hogy a pápa'svájci testőrsége 10 tisztből és 110 katonából áll. WALTER A BEVÁNDORLÓK ELLEN Walter, pennsylvaniai demokrata képviselő újabb kirohanást intézett a középeurópai bevándorlás ellen. Élesen állást foglalt Stevenson elnökjelöltsége ellen, mert Stevensonon a McCarran-Walterféle bevándorlási törvény módosítását követeli. Walter ellensége mindenkinek, aki hozzá mer nyúlni ahhoz a bevándorlási és honosítási törvényhez, amely másodrendű népekké degradálja a magyarokat és a többi közép- és keleteurópai népeket és másodrangu állampolgároknak minősiti a honosított polgárokat. Hogy Stevenson esélyeit gyeingitse, Walter Harriman elnökjelöltségét támogatja. Pünkösd után 27. vasárnap EVANGÉLIUM János 10, 1—11 Bizony,, bizony mondom néktek: Aki nem az ajtón megy be a juhok aklába, hanem másunnan hág be, tolvaj az és rabló. Aki pedig az ajtón megy be, a juhok pásztora az. Ennek az ajtónálló ajtót nyit; és a juhok hallgatnak annak szavára; és a maga juhait nevőkön szólítja, és kivezeti őket. És mikor kiereszti az ő juhait, előttök megy; és a juhok követik őt, mert ismerik az ő hangját. Idegent pedig nem követnek, hanem elfutnak attól: mert nem ismerik az idegenek hangját. Ezt a példázatot mondá nékik Jézus; de ők nem értették, mi az, amit szól vala nékik. Újra monda azért nékik Jézus: Bizony, bizony mondom néktek, hogy én vagyok a juhoknak ajtaja. Mindazok, akik előttem jöttek, tolvajok és rablók: de nem hallgattak rájok a juhok. Én vagyok az ajtó: ha valaki én rajtam megy be, megtartatik, és bejár és kijár majd és legelőt talál. A tolvaj nem egyébért jő, hanem hogy lopjon és öljön és pusztítson; én azért jöttem, hogy életök legyen, és bővölködjenek. Én vagyok a jó pásztor: a jó pásztor életét adja a juhokért. SZENTBESZÉD Adventben vagyunk. Krisztus születésének ünnepére készülünk, a karácsonyt várjuk . . . Éppen ezért gondoljunk Szent Jánosra, aki Jézusnak előhírnöke volt, aki mint ilyen, azt hirdette a zsidóknak, hogy a eMgváltó megjelent s ezért tartsanak bűnbánatit és keresztelkedjenek meg. Szent János volt ugyancsak az, aki Jézust is megkeresztelte a Jordán folyónál és aki először tett ünnepélyes bizonyságot Jézus istensége mellett, amidőn azt mondotta Jézusról: “íme, az Isten báránya, aki elveszi a világ bűneit.” Mindezek után különösnek tűnik fel, hogy Szent János mégis tanítványokat küld Jézushoz azzal a kérdéssel : “Te vagy az eljövendő, vagyis a Megváltó, vagy mást várjunk?” Ámde János nem azért küldötte Jézushoz a tanítványait, mintha ő kételkedett volna Jézus messiási voltában, hiszen akkor nem tett volna Jézusról ünnepélyes tanúbizonyságot; hanem azért küldte el tanítványait, hogy azok maguk is meggyőződjenek Jézus istenségéről, megváltói mivoltáról. Jézus a neki feltett kérdésre nem felel egyenesen, hanem utal cselekedeteire. A cselekedetek, a tettek ugyanis a legszebb szónál is többet beszélnek és a cselekedetekből jobban s biztosabban megismerhetek, megítélhetek valakit, mint a szavakból. A szavakkal könnyen vissza lehet élni, de a tettek előbb-utóbb elárulják az embert s olyannak mutatják meg, gmilyen a valóságban. Krisztus Urunk is, amidőn azt feleli: “Jelentsétek meg Jánosnak, amiket hallottatok és láttatok”, mintegy azt mondja: a cselekedeteimből Ítéljetek meg, azokból lássátok, hogy igenis, én vagyok a Messiás, mert azokat a cselkedeteket, amelyeket én viszek végbe, senki más nem teheti, csakis a Megváltó.^ A vakok látnak, vagyis az emberek belátják, megtanulják, hogy a jó Isten az embert nem cél nélkül teremtette és hogy az embereknek a legszebb hivatása a jó Isten megismerése és a jó Isten szolgálata. A sánták járnak, nemcsak a testi sánták, hanem a lelki sánták is, vagyis azok, akik eddig a sötétségben és a bűnnek utján jártak, azok most a hit világosságában és az erények utján haladnak — előre. A sánták járnak, nem a földi gyönyörök, nem a gazdagság, nem a dicsőség után, hanem az önmegtagadás, a szegénység, a megvettetés, a kereszt utján, a krisztusi utón. A poklosok tisztulnak. A poklosok jelentik a bűnösöket, akik Krisztus megérkeztével megigazulnak, mert itt van az Isten báránya, aki leveszi az emberről a bűnt és a büntetést, és visszaadja neki az eredeti ártatlanságát. A siketek-hallanak. Nemcsak a testi siketek, hanem a lelkiek is. Hallják az Isten igéit, hallják az újszövetség legnagyobb és legszebb törvényét, az Isten és a felebaráti szeretet örök parancsát. Ilyent a világ még nem hallott, ilyenre a világ eddig még siket volt. A halottak feltámadnak. Az egész emberiség meg volt halva, meg volt halva a menyországra nézve, mert a bűnben hevert. Krisztus feltámasztja a halott lelkeket, akárcsak testeket. Krisztus uj életet ad a lelkeknek: a kegyelem életét és ezzel megnyitja előttük a szép mennyet, az örök életet. Krisztus tanítása szerint a halál nem sötét sir, hanem az életnek kapuja. A szegényeknek az evangélium hirdettetik. A szegények Krisztus eljövetele előtt megvetett egyének voltak, a szegénység szégyen volt, a szegényekkel nem törődött senki. S ime, mi történik ? ... Krisztus maga is szegény lesz, a szegények és nyomorultak barátja és azt mondja nekik: Ti majd egyszer gazdagok lesztek, hiszen azért lettem én szegénnyé, hogy ti gazdagok legyetek. De hát az én gazdagságom nem erről a földről való.
