A Jó Pásztor, 1955. január-június (33. évfolyam, 1-25. szám)
1955-03-11 / 10. szám
' R-TK OLDAL Nagyböjt harmadik vasárnapja EVANGÉLIUM Szent Lukács 11 fej., 14—28. Az időben Jézus ördögöt üze ki, egy néma emberből. Mikor pedig kiment az ördög, megszólala a néma és csodálkozának a seregek. Némelyek pedig közülök mondták: Belzebub, az ördögök fejedelme által űzi ki az ördögöket. Mások meg kisértvén, égi jelt kérének tőle. Ő pedig látván gondolataikat, mondá nekik: Minden magában meghasonlott ország elpusztul s ház házra omlik. Ha tehát a sátán magával meghasonlott, miképen állhat fenn az ő országa? Mert azt mondjátok, hogy Belzebub által űzöm ki az ördögöket. Ha pedig én Belzebub által űzöm ki az ördögöket, a ti fiaitok ki által űzik ki? Azért ők lesznek a ti biráitok. Ha meg én Isten ujjával űzöm ki az ördögöt, bizonyára elérkezett hozzátok az Isten országa. Midőn az erős fegyveresen őrzi udvarát, békében van a tulajdonosa. De mikor nálánál erősebb jővén, legyőzi őt, minden fegyverzetét elveszi, melyben bízott és elosztja prédáját. Aki nincsen velem, ellenem vagyon és aki nem gyűjt velem, az szétszór. Mikor a tisztátalan lélek kimegy az emberből, vizetlen helyeken jár, nyugalmat keresvén, de nem találván, igy szól: Visszatérek házamba, ahonnét kijöttem. És odamenvén, kisöpörve találja azt és felékesitve. Akkor elmegyen és magához vészen hét niás lelket, magánál gonosszabbakat s bemenvén, ott laknak és azon ember utóbbi állapota rosszabb leszen az előbbinél. Lön, pedig, midőn ezeket mondotta, felemelvén szavát egy asszony a seregből, és mondá neki: Boldog a méh, amely téged hordozott és az emlők, amelyek tápláltak. Ő pedig mondá: Sokkal inkább boljdogok, akik az Isten igéjét hallgatják és megőrzik azt. SZENTBESZÉD A nagyböjt első'Vasárnapján Krisztus Urunkat a kisértések, a megpróbáltatások komor sziklás hegyén találtuk. A második vasárnapon az imádság, a megdicsőülés kedves és tisztult hegyére vitt fel bennünket, hogy ott megtanuljunk Tőle imádkozni és egykoron Vele együtt megdicsőülni. A mai vasárnapon, a nagyböjt harmadik vasárnapján, Krisztus Urunkat ismét a földön találjuk, a bűnös emberek között, akikért a földre szállott s akikért Szenvedni és meghalni jött a világra, hogy őket a bűnnek, az ördögnek a hatalmából kiszabadítsa és megváltsa. Ennek bizonyságául a mai evangélium elbeszélése szerint Krisztus Urunk ördögöt űz. Miután az ördögöt magától eltávolította és miután lelkét a Tábor hegyén a megdicsőülés fehér fényében megfürösztötte, leszáll a bűnös földre, hogy hozzáfogjon isteni munkájához: a lélek megtisztításához, a lelkek megszenteléséhez. És mert ennek akadálya az ördög, Krisztus Urunk azzal kezdi isteni munkáját, hogy az ördögöt, a rossz szellemet kiűzi az emberből. A mi rossz szellemünk: a testiség, a tisztátalanság, a harag, az irigység ördöge, egyszóval minden, ami bennünket az Istentől elszakítani és a bűn szolgálatába állítani törekszik. Ez ellen a rossz szellem ellen kell nekünk folyvást küzdenünk. Krisztus Urunk kiűzte az ördögöt és ezzel megindította az ember megszentesülésének a folyamatát. Ámde Krisztus nemcsak maga űzött ki ördögöt, hanem abbeli hatalmát átadta az Egyházának. Ami természetes is, mert ha Krisztus Urunk azért jött erre a világra, hogy az embereket megváltsa, a bűntől és a büntetéstől és ha Krisztus Urunknak az volt a programja, hogy az emberek jók, szentek legyenek, akkor feltétlen gondoskodnia kellett egy oly szerről ,ami az embert meg bírja tisztítani a rossz szellemtől, az ördögtől s ami az embert képes megvédeni az ördög minden csalárdságával és hatalmával szemben. És Krisztus Urunk valóban rendelt egy szert Egyházának, mely szerrel mindenki győzedelmeskedhetik a rossz szellem fölött és kiűzheti magából az ördögöt. Ez a csodálatos szer, mely a lelket megtisztítja, megifjitja: a bünbánat szentsége, vagy mint köznyelven szoktuk mondani: a gyónás. VASFÜGGÖNY ÉS HIDEGHÁBORÚ A vasfüggöny szó Dr. Gobbelis náci propagandaminisztertől származik. Ő használta ezt a kifejezést először, de általánosan csak akkor ment át a világ minden részében a nyelvgyakorlatba, amikor Churchill angol minisztere In ötk Fulton missourii városban 1946-ban tartott történelmi jelentőségű (beszédében rámutatott arra, hogy áthidalhatatlan szakadék van a szabad világ és a szovjet közt, amely utóbbi vasfüggönnyel zárja el magát a külvilágtól. A hidegháború szót először a Christian Science Monitor cimü bostoni napilap irta le 1939-ben: ezzel a szóval jellemezve a feszültséget, amely Európában uralkodott a második világháború megelőzött hónapokban. Általánosan használatossá azonban sokkal később, 1947-ben, vált a hidegháború szó, amikor Bemard Baruch ezzel a szóval jellemezte a szabad világ és a szovjet közti felemás, sem békés, seim háborús állapotot. 7f Tfi PÁSZTOR 1 mm Nagy Lajos Sientévi zarándoklata Mikor Bonifác pápa 1300 február 22-én fényes külsőségek közt meghirdette az első jubileumi szentévet, a kihirdetés megismétlését százestendős terminushoz kötötte. Ezt a határidőt azonban már első alkalommal sem tartották meg. A rómaiak nemtudták kivárni a százesztendő elmúlását. Rájuk nézve ugyanis a szentév nemcsak gazdag kegyelmeket, hanem dús jövedelmi forrásokat is jelentett. Érthető tehát, hogy mihelyt értesültek a negyedik avignoni pápa, Kelemen megválasztásáról (1342 május 7), azonnal követséget menesztettek hozzája és alázatosan kérték őt, hogy a közeledő századközépre (1350) hirdessen újból szentévet. Kelemennek nem kellett sok biztatás, készségesen megígérte a követeknek, hogy annakidején mindenben kérésüknek megfelelően fog eljárni. HÁBORÚ MINDENÜTT Midőn azonban elközelgett a századközép, a viszonyok legkevésbbé sem látszottak alkalmasnak a nagy búcsú meghirdetésére. A keresztény világ nyugalmát mindenütt fegyverek zaja verte fel. Keleten Bizánc kapuját a törökök döngették és úgyszólván minden évben újabb és újabb területeket szakítottak le az elvénhedt birodalom testéről. Nyugaton, a kialakulóban levő spanyol királyságok folytattak örökös harcot egymással és ősi ellenségükkel, a rohamosan hanyatló szarácén hatalommal. Föntebb északon, Franciaország s Anglia közt ép ezidőben- kezdtek kibontakozni a százéves háború hatalmas arányai és szörnyű pusztításai. Németországban az évtizedekig tartó belső háború utórezgései tartották feszültségben a lelkeket. Lent délen, az olasz félszigeten, az öccse meggyilkolása miatt bosszús Lajos magyar király éppen akkor készült megindítani második hadjáratát Johanna nápolyi királyné ellen. De a félsziget egyéb részein is mindenütt harc dúlt. Az egyházi állam és Róma a vetélkedő nagyurak és pártok versengésének lett szabad prédája. A FEKETE HALÁL De ha igy a politikai és társadalmi viszonyok bizonytalansága a szentév kihirdetése ellen szólt is, egy nyomós ok viszont a kihirdetés javára billentette a mérleget. És ez nem volt más, mint a feketehalál, a legborzalmasabb ragályos betegség, melyről az európai évkönyvek megemlékeznek. A szörnyű istencsapás, melyet Kínából és Egyiptomból hurcoltak be, 1348-ban és 1349-ben v é g i g p u s ztitott egész Európán föl Izlandig és nemcsak az emberekben, hanem az állatokban is mérhetetlen pusztítást idézett elő. Hozzávetőleges számítás szerint legalább 25-30 millió embert ragadott el. Voltak városok, melyek lakóinak felét, sőt kétharmadát, ha nem háromnegyedét veszítették el. Családok százai és ezrei teljesen kipusztultak. Avignonban például egy kortárs állítása szerint több, mint hétezer lakást be kellett zárni, lakóik az utolsó szálig kihaltak. VEZEKLÉS Természetes, hogy a ször- I nyü csapás mély megrendü-Szovjet egyházai nem ismerünk el! V v-L.- . A szovjet kormány engedélyt kért arra, hogy a moszkvai főhatóság alatt álló orosz ortodox egyház exarchája, Boris érsek állandóan Amerikában tartózkodhasson. A külügyminisztérium ezt a kérelmet visszautasította. Az orosz ortodox egyház nem független a szovjet államtól, 'ellenkezőleg, annak egytik fontos szerve és a szovjet kormány érdekeit igyekszik előmozdítani. Ezért Amerika nem fogadhatja be ennek az egyháznak képviselőit, amely itt a szovjet propaganda céljait szolgálná. Boris érsek látogatóban van itt, látogató vízuma február 28-án lejárt és azt nem hosszabbítják meg. Ö a szovjetizált orosz ortodox egyház főnöke Észak és Dél-Amerikában,, mégsem tartózkodhat itt állandóan. Főnöki minősége puszta formalitás. kiutasították . A KATOLIKUS PAPOT A szovjet kormány kiutasitotta Oroszországból a katolikus egyház “utolsó mohikánját’,’ az egyetlen moszkvai katolikus papot, Father G e o r ges Bissonnettet. Ez nyilvánvalóan megtorló intézkedés azért, mert az amerikai kormány megtagadta az állandó t a rtózkodási engedélyt a szovjetizált orosz ortodox egyház egyik látogatóban Amerikában járt tagjának. Father Bissonnette amerikai pap és Moszkvában mint a- külföldi kolónia lelkipásztora működött néhány év óta. XII. PIUS PÁPA 79 ÉVES XII. Pius Pápa a múlt héten ünnepelte meg, elég jó egészségben súlyos betegsége után, 79-ik születésnapját s egyben trónralépésének 16-ik évfordulóját. A Szent Péter bazilika előtti téren rómaiak, turisták és zarándokok ezrei sorakoztak, amikor a pápa egy erkélyről áldását adta rájuk. A pápa latin nyelvű szózatát hangszórók messze hallhatóvá tették. lést idézett elő a lelkekben. A bünbánat érzése elemi erővel lángolt fel. Ennek egyik tüneteként az önostorzás ismét nagyon divatba jött. Közép- és Déleurópában az utakat ezrével és ezrével lepték el meztelen hátú és vállu emberek, akik szent énekek zengedezése közben véresre ostorozták magukat. A 'bünbánattal együtt feltámadt a bünbocsánat és a búcsú sóvárgása. Most már nemcsak Róma népe, hanem az egész keresztény világ sürgetni kezdte a szentév meghirdetését. Kelemen pápa meghajolt a sürgetés előtt és hat évvel előbb tett ígérete beváltásaként, 1349 augusztus 18-án csakugyan meghirdette a második szentévet. BÚCSÚ ÉS ÁLDÁS Kihirdető bullájában többek közt utalt a zsidók ötven évenkint tartott nagy jubileumi szentévére, Szentiéleknek husvét napjától számított ötvenedik napon történt eljövetelére és a kihirdetés legfőbb célját abban jelölte meg, hogy minél több embernek adjon módot a teljes búcsú áldásának elnyerésére. ZARÁNDOKLÁS A pápa számitásá teljes mértékben bevált. Az uj szentév még az elsőnél is nagyobb tömegeket mozgatott meg. Az egykorú Villani Máté krónikájában ezt olvassuk: “A Rómába menő keresztények számát lehetetlen volt meghatározni; a városban lakók becslése szerint karácsonykor s a rökövetkező ünnepnapokbon s nagyböjtben a feltámadás szent husvét ünnepéig állandóan egymillió, egymilliókétszázezer zarándok tartózkodott Rómában. Később, áldozócsütörtök és pünkösdtájt több, mint nyolcszázezer. Ny ár ára a mezei munka és a nagy hőség miatt kevesbedni kezdett a nép, de nem annyira, hogy amikor legkevesebben voltak, naponkint állandóan kétszázezernél több idegen ne lett volna ott.” Talán nem kell külön' mondanunk, hogy a krónikairó százezres és milliós adataival erősen elveti a sulykot. Annyit azonban bízvást elfogadhatunk előadásából, hogy a zarándokok száma csakugyan igen nagy volt. A Rómába vezető utak mindenütt tőlük volt tele. Az utszéli vendégfogadók (erre az alkalomra minden ház vendégfogadóvá alakult át), megközelítőleg se voltak elegendők befogadásukra. Akárhány zarándok még csikorgó téli hidegben is szabad ég alatt volt kénytelen éjszakázni. MAGYAR ZARÁNDOKOK A nagyobb hideghez szokott magyarokat és németeket azonban ez sem zavarta: nyílt mezőn táboroztak le, nagy máglyákat raktak és azok körül szorosan összebújva aludták át az éjszakát. Maga az utazás általában biztonságos volt; legalábbis a korviszonyokhoz képest. Mikor Róma környékén egyes latrok garázdálkodni kezdtek, maguk a zarándokok bántak el velük. De a föld népe is résen volt: szemét állandóan az utakon pihentette és a legkisebb rendzavarásra azonnal erélyes megtorlással felelt. (Folytatjuk) FIATALOK ÉS ÖREGEK Miami, Fia. — William Gordon '79 éves embert letartóztatták, mert puskájával rálőtt hat rossz fiúra, akik kövekkel beverték háza ablakait. A rendőrségen ezt mondta: “Lőttem én már a haszontalan kölykökre, de most először volt olyan szerencsém, hogy legalább kettőt közülük eltaláltam. Én tudniillik nagyon rövidlátó vagyok.” Nagyböjt harmadik vasárnapja / EVANGÉLIUM Szent Márk, 8, 34—38; 9. 1. Mondá az Ur: Aki engem akar követni, tagadja meg önmagát, és vegye fel keresztjét és kövessen engem. Mert aki életét meg akarja tartani, elveszti azt; aki pedig életét elveszti érettem s az evangéliumért, megmenti azt. Mert mit használ az embernek, ha az egész világot megnyeri és lelkének kárát vallja? Vagy mit ad az ember váltságul leikéért? Mert aki szégyel engemet és igéimet e parázna és vétkes nemzedékben, az ember fia is szégyenleni fogja őt, mikor eljő Atyjának dicsőségében a szent angyalokkal. És mondá nekik: Bizony mondom nektek, hogy vannak némelyek az itt állók közül, akik nem Ízlelik meg a halált, mígnem meglátják az Istennek hatalommal jövő országát. SZENTBESZÉD Krisztus ugyan mindent megtett a mi üdvözlésünkre, de azért nem vagyunk fölmentve a kötelességtől, hogy annyit tegyünk, amennyit csak tehetünk. Amit mi megtehetünk, az magunk megtagadása és az élet viszontagságainak ellenszegül. Ebből kivetkőzni és ismeretünket, akaratunkat és cselekvésünket az isteni törvény szerint intézni: ebben áll az önmegtagadás. Mert mi haszna lesz az embernek abból, hogy a világ minden javait, gyönyöreit és tiszteletét megszerezte, ha emiatt önmagát veszíti el és lelke az örök kárhozatra jut? Mert a földi javakat, gyönyöröket és tiszteletet vissza lehet szerezni, de az egyszer elveszített lelket soha többé nem lehet visszaszerezni. Vájjon mit ad az ember — váltságul leikéért? Az ember lelke felülmúl minden értéket és váltságot, mert a mi Urunk, Jézus Krisztus drága, szentséges vérével lett megváltva; azért egy ember leikéért az egész világ sem elég váltságul, — mondja Eutimi. Ha tehát az ember egyszer elveszti a lelkét, soha semmiféle váltsággal vissza nem válthatja azt. Itt, e földi életben a bűnös ember lelkét a vétkektől és a bűnöktől megtisztíthatja töredelmes bünbánattal és jócselekedetekkel, ámde az Ítélet napján nincs többé semmi helye a bünbánatnak és megváltásnak. Tartsuk mindig szemeink előtt ezen emlékezetes szavakat, melyek döntenek jövőnk felett örökre, és fegyverkezzünk fel szent bátorsággal, hogy sohase legyünk hűtlenek az Ur Jézus Krisztushoz és az ő szent törvényeihez szabjuk egész életünket: akkor az ítélet alkalmával Jézus igaz híveinek ismer el bennünket és bemegyünk országának dicsőségébe. RÜVIDUJJU HAZUGSÁGOK Mint jelentettük, egy Matusov nevű ex-lkommuni st a és az FBI ex-ügynöke kifordította a kabátját és most azt mondja, hogy ő hazudott, amikor 13 kommunista alvezér bünperében terhelő tanúvallomást tett. Kapva-káptak az elitéit kommunisták Matusov feltűnést keltő önleleplezésén és a Legfelsőbb Bírósághoz fordultak azzal a kérelemmel, hogy rendeljen el uj tárgyalást ügyükben. A főbiróság elutasította őket. A 13 kommunista elitélése nemcsak Matusov állítólagos hazug vádjain, hanem más bizonyítékokon is nyugodott, úgy, hogy Matusov uj hazudozása nem ér fel a bíróságig. Valami készül Oroszországban... Vihar előtt sötét fellegek elsötétítik a tájat. Az orosz kommunista párt lapja, a Pravda, támadja a villanyossági minisztériumot, amelynek élén a nemrég lebukott diktátor, Malenkov áll. Az olajtermelési minisztériumot is kritizálja a lap. A messzi vidéken is sötét felhők tornyosulnak az állam és ia párt nagyjainak fejei felett. Dagesztanban, a Káspi-tengernél, a köztársaság elnökének hanyagsága miatt a mezőgazdasági termelés katasztrofálisan csökkent ... A Tambov kerületben, Moszkvától 300 mérföldnyire, a pártszervezetek kénytelenek bevallani, hogy bajok vannak a kolhozgazdálkodásban . . . Malenkov lebuktatása, úgy látszik, csak a kezdet volt. Folytatása következik. Churchill beteg volt Az angol képviselöházban Churchill miniszterelnök felelt arra kérdésre, hogy 1953- ban miért nem valósította meg azt a tervét, hogy Moszkvában meglátogassa Malenkovot, az akkori szovjet diktátort. Azért nem utazhatott el, mert szélütés érte, amely féloldali bénulásra vezetett. Hamarosan vissza nyerte azonban egészségét. Mindmáig titok volt, hogy az angol miniszterelnök egyideig béna volt.
