A Jó Pásztor, 1955. január-június (33. évfolyam, 1-25. szám)

1955-01-28 / 4. szám

A JÖ PÁSZTOR f 6-IK OLDAT, Vizkereszt után 4. vasárnap EVANGÉLIUM Szent Máté 8. Lej., 23—27. szakasz Az időben, amint beszállott Jézus a hajóba, kö­vették őt tanítványai. És ime, nagy háborgás lön a tengeren, úgy, hogy a hajócskát elboriták a hullá­mok, ő pedig alszik vala. És hozzá járulván tanítvá­nyai, felkölték őt, mondván: Uram, szabadíts meg minket, elveszünk. És mondá nekik Jézus: Mit fél­tek, kicsinyhitüek? Akkor fölkele, parancsok a sze­leknek és a tengernek, nagy csendesség lön. Az em­berek pedig csodálkoztak, mondván: Kicsoda ez, hogy a szelek engedelmeskednek neki? y SZENTBESZÉD Amint egykor puszta szavaival lecsendesitette háborgó tengert s a viharos szeleket, akként Jézus ma is sok-sok vihart csendesít le a Benne való erős hittel az emberi szivekben és az emberi életben. Az^ emberi szív, vagyis az ember belső világa szinte állandóan viharzik. A különböző szenvedé­lyek, a jó és rossz tulajdonságok, a jóra és a rosszra való törekvések, az erények és bűnök szinte szünet nélkül viharzásban tartják az emberi szivet, mint a szelek a tengert. Az ember sokszor érzi azt, amit Szent Pál mond, hogy mintegy két ember küzd min­den emberbenegy jó és egy rossz; és bizony nagyon sokszor nem a jót teszi, amit megismer, hanem a rosz­­szat, amit utál. Hányszor és hányszor küzd egymással az ember­ben a kevélység és az alázatosság, a fösvénység és a jótékonyság, a bujaság és a tisztaság, az irigység és a felebaráti szeretet, a torkosság s a mértékletesség, a harag, és a szelídség, a restség és a jóban való buz­­góság! És ha az emberben talán néha-néha szünetel is a nemes és nemtelen, a jó és a rossz közötti küzde­lem, de a kívánságok, a vágyak az embert sohasem hagyják pihenni. Alig teljesül az egyik vágya, a nyo­mában máris egy második, egy harmadik kel, és nincs ember a földön, akinek valamelyes vágya ne lenne. Mi adhat az emberi szívnek ebben a szünet nél­küli belső viharzásban valamelyes nyugalmat, csak némi belső békét is? Semmi más, mint a krisztusi lelkidet, a krisztu­si Szó, a krisztusi parancs. A pogány világban Krisztus előtt vérbosszú és gyűlölet uralkodott, Krisztus Urunk hozta a világra a megbocsájtást, az irgalmat, a szeretetnek hősies fo­kát, az ellenségnek a szeretetét. Krisztus Urunk ta­na azt mondja: Nem az az igazán nagy ember, aki mást győz le, aki másnak parancsol, hanem az, aki önmagának parancsol. Ez a krisztusi lelkűiét adja meg azután azt a bizonyos belső békét, amelyről ma­ga Krisztus azt mondja: “az én békémet adom nek­tek.” Ámde az embernek nemcsak a belső világában, nemcsak a szivében, hanem a külső világában, a kör­nyezetében is nagyon sokszor vannak viharai. Meny­nyi vihart is támaszt az élet! Mily sok anyagi nehéz­ség, mennyi baj, mennyi betegség zaklatja az em­bert! És az anyagi küzdelmek mellett mennyi a lelki baj. Mennyi kedves lényt kell az embernek elveszí­tenie, mennyi csalódáson kell az embernek az élet­ben átesnie, mennyi mindenféléről le kell monda­ni! Mennyit küzd az ember hiába, mennyit remél hasztalan! Azt a vihart, amely különösen ma, de bármikor is a külső világban, az emberek között — vegyük akár a családokat, akár a társadalmat, akár a nem­zeteket — dühöng, azt a vihart csak a krisztusi szel­lem, a krisztusi lelkűiét képes lecsendesiteni. Amikor Krisztus Urunk lecsendesitette a háborgó tengert, az­zal a csodájával jelezni akarta azt is, hogy lelkek há­borgó tengerét, a nemzetek viharát is egyedül Ő ké­pes lecsillapítani. ÉJFÉLI MISE HUSVÉT ELŐESTÉJÉN Három év előtt a Szentszék engedélyt adott húsvéti éjféli misék tartására — egyelőre kisérletképen. Most a Vati­kánból jelentik, hogy az enge­dély erre az esztendőre is ér­vényes. Minden egyházmegyében a püspök adja ki az engedélyt. Kováchy M. Gyula (baloldalt), Joy Hurd és Lee Skeel fellebbezési bírák, akik dr. Sam Sheppard sza­bad lábrahelyezési kérelmét elutasították. A görög ismeretlen bős síremléke előtt különös gyász-tüntetést rendeztek az athéni háztulajdonosok----azért, mert a kormány elhalasztotta lakbérszabályo­zás beigért megszüntetését. Elkülönítettek és kizártak Irta: Sr. Alexandria keresztes nővér, Indiában i a legszegényebb és met hunytunk és az egész ősz- ért a dóm szívesen elmeséli Indiában a legszegényebb és a legjobban került néposztály az u. n. “dóm”. Pia itt egy dóm egy hinduval az utón találko­zik, kikerülik egymást. Az egyik megvetésből és utálat­ból, a másik félelemből és nagyrabecsülésből. A hindu a dómot kutyaként kezeli és egyes vidékeken kutyának is hivja. Pedig a jó Isten testvér­nek teremtette. Hogy a dóm osztály becsülete ennyire csök­kent, az annak tulajdonítható, hogy egyes törzsei még mai napig is rablók, gyilkosok és betörők. Ez a lebecsülés és megvetés már az iskolában a kis gyere­keknél is észrevehető. Egyet­len hindu gyermek sem ülne egy dóm gyermek mellé. Pia egy dóm gyermek az osztály­ba lép, a többi gyermek fut előle. E szegény megvetett gyermekek érzik ezt és ezért elmaradoznak az iskolából, sőt kerülik is. Pedig máskülönben ők igen kedvesek tudnak len­ni és ragaszkodók. A legjobb lenne ezen osz­tály részére külön iskolát szer­vezni. Megterhelni nem, sza­badna őket túlságosan taní­tással; 3-4 óra napjában elég nekik. Tovább nem bírják ki az ülést. A szabadság vágya kihajtja őket a mezőkre, feke­te sertésnyájuk közé. Senki sem tenyészt itt sertéseket, csupán a dóm. Ez az oka an­nak, hogy a mohamedán any­­nyira megveti őket, mivel a mohamedán előtt a sertés igen tisztátalan állat, soha húsát megnem enné, de még -a ne­vét sem ejti ki. Utálattal for­dul el ezen állatoktól és még nagyobb utálattal ezen állatok tenyésztőitől. Nappal a dóm .szalma vis­kójában található; a hosszú eső idején rongyokba burkol­va, egy kis száraz helyet ke­resve, kunyhója sarkában gug­gol. Órákhosszat képes igy guggolni és a semmiségbe néz­ni. Aki látja őket azt kellene gondolnia, hogy ők a legsze­rencsétlenebb emberek a föl­­ödn. Pedig nem! A dóm humo­ros és igazán vidám természe­tű. Ha valamiképen egy jó la­komához jutottak, akkor bol­dogságukban elfeledkeznek az egész világról. Ha koplaló na­pok jönnek, akkor énekelnek hozzá vagy pedig aludni men­nek, hogy az éhséget ne érez­zék oly nagyon. A legrosz­­szabb esetben koldulni men­nek. Hivatásuk tulaj donkép­­pen koldulás, rablás. Könyör­gő vagy türelmetlen szavak­ra nem hallgatnak, de a bottól félnek. Csak ezzel lehet vala­mit náluk elérni. Általában foglalkozásuk a kosárfonás. Ehhez művészie­sen értenek. Gyakorlat teszi az embert mesterré. Ők iga­zán mesterei e munkának. Senki sem veszi el tőlük ezen hivatást, mivel alacsony mun­kának nézik hindu és moha­medán testvérei. Az anyag a fonáshoz bambusz és füfajták. Saját hasznukra igen ravasz módon szállítják a kosarakat. Egyszer egynagyiobb rende­léssel örvendeztettük meg őket. Titokban kivágták a tel­künkön levő bambusz rudakat és aztán az ezekből font ko­sarakat adták el nekünk drá­gán. Mi irgalmasságból sze­met hunytunk és az egész ösz­­szeget kifizettük. Még egy kedves foglalkozá­sa ezen osztálynak a zene la­kodalmak alkalmával. Bőgő, fújó és sivitó hangszereiken amennyire csak tudnak zenél­nek, a zaj a végén agyatrázó­­vá válik. A lakodalom után a megmaradt étel a fizetésük. A dómnak mindent szabadj en­nie, nem úgy mint a hindunak vagy a mohamedánnak. Ezért ha valahol kimúlt egy tehén vagy más állat, ők azonnal oda sietnek részüket abból elhozni. A dóm' végzi a piszkosabb munkákat. Ők söprik az utcá­kat, a szemetet és mindenne­mű piszkot, a trágyát ők taka­rítják el. így ha valahol egy kutya vagy más állat kimú­lik, őket hivjákaz eltakarítás­hoz. A kórházakban is, ha va­laki meghalt és nincsen hozzá­tartozója, a dóm temeti vagy égeti el. Fontos szerepet játszik a dóm a kórházakban a bonco­lásnál. Hogy ha a doktorok boncolni akarnak, akkor a dó­mot értesítik erről legelőször, mert nála vannak a halottas­­kamra kulcsai és az összes mii­­szerek is. H indu'és mohame­dán orvos nem nyúl halotthoz, kivéve ha hozzátartozó. Az or­vosok jelenlétében vágja föld a dóm a hullát; a boncolást is ő végzi. A felboncolt részeket ö teszi a megfelelő üvegekbe és küldi Calcuttába megvizs­gálni. Természetesen ez titok­tartás alatt történik. De az­jelentettük, hogy Fr. Daniel Lord jezsuita szereztes tüdő­rákban megbetegedett. Ami­kor orvosa ezt közölte vele, Father Lord nem esett kétség­be. Inkább hálás volt a Gond­viselésnek, hogy, ezzel a gyó­gyíthatatlan betegséggel sújt­va őt, időt adott neki, hogy teljes lelki nyugalomban néz­zen a vég elé. Azóta minden lehetőt meg­tettek az orvosok, hogy a pá­ter fájdalmain enyhítsenek, többek közt Kanadában a leg­újabb módszert, a kobaltbomr ba sugárzást is alkalmazták és ezzel valamelyest meg­­hosszabbitották az életét. De a könyörtelen végzetet nem lehetett feltartóztatni. Most St. Louisból az a hir jött, A hit védelme Parisból jelentik; Pierre Mendes-France, a zsidóvallásu francia mini szterelnök, a múlt hetekben Olaszországban járt s ez alkalommal fogadta őt a-pápa. Ez a fogadás világ­szerte nagy feltűnést keltett, mert ez volt a pápa megbete­gedése óta az első eset, hogy világi személlyel elbeszélge­tett. Mendes-France biztosította a pápát, hogy a francia kor­mány a szovjettel való diplo­máciai alkudozásaiban min­denkor igyekezni fog a vasfüg­göny mögötti népek keresz­tény hitének és egyházainak védelmére. bárhol, nem veszi olyan ko­molyan fölfedezéseit a fej és gyomor és más szervek körül. “De neked hallgatnod kell!” —ezzel zárja a dóm, ha tapasz­talatait meséli. Ebből látható, hogy a dóm, dacára annak, hogy nem becsülik, mégis nél­külözhetetlen. Hogyan áll a dóm a keresz­tény vallással szemben? Ez a kérdés könnyen megoldható. Hiszen az Ur Jézus idejében is a szegények, a megvetettek, a szenvedők követték az Ur Jézust, És ép nekik hozott leg­hamarabb a keresztény vallás vigaszt és boldogságot. Ép igy van a dómokkal is. Ők gyorsan hallgatnak az Isten szavára. Könnyen hagyják magukat megtéríteni, sőt jó kereszté­nyek is lennének jó kezelés és megértés után. Misszionáriu­sok hiánya miatt még nem le­hetett sokat tenni a dómok megkeresztelése ügyében Dél- Indiában. Pedig érdemes vol­na, mivel ott van körülbelül 11 millió dóm. Ezek közül már sokat meg is kereszteltek és oktattak a keresztény vallás­ra, de mivel igen szétszórtan, falvaktól távol laknak, csak nagyon ritkán jöhet el hozzá­juk a pap. A misszió főképpen ezek letelepítésével foglalko­zik. Telket, házacskát és meg­élhetést kell ezeknek adni, hogy egy helyen maradjanak. Azután van rá kilátás ezeket tömegesen megnyerni a jó Istennek. rában meghalt. Nagymüveltségü ember volt Fr. Lord. Több mint egy tu­cat könyve jelent meg s ezek egyike, His Passion Forever, a katolikus Biook-of-the-Month révén sokszázezer példányban kelt el. Országszerte ismerik vallásos énekeit is, mint Mo­ther Beloved és For Christ the King. SZERENCSÉTLEN CSALÁD A Sheppard családot ismét gyász érte: meghalt a család­fő, Dr. Richard A. Sheppard orvos. Tüdőgyulladást kapott, súlyos betegség volt ez, és hogy halállal végződött, an­nak egyik okát a kezelő orvo­sok abban látták, hogy a meg­tört apa életakaratát is el­vesztette. Nem csoda, miután fiát gyilkosság miatt életfogy­tiglani börtönre Ítélték és fe­lesége agyonlőtte magát. 64 éves volt. Dr. Sam Sheppard, amióta felesége meggyilkolása miatt fogságban van, négy temeté­sen vett részt: felesége, an­nak nagyanyja, Saját anyja és apja temetésén. A fellebbezési bíróság eluta­sította Dr. Sam Sheppard kér­­delmét, hogy büngyének vég­leges eldöntéséig szabadlábra helyezzék. HALLOTTA MAR? . . . hogy valamikor régen Yucatan volt a~ világ leggaz­dagabb országa. Yucatan most Mexico egyik tartománya. FR. LORD JEZSUITA ATYA A HALÁLT FELKÉSZÜLVE VÁRTA JÉZUS MEGGYÓGYÍTJA a vakot. EVANGÉLIUM _____ Lukács 18, 35-43 Lön pedig, mikor Jerikóhoz közeledett, egy vak ül vala az ut mellett koldulván. És mikor hallotta a mellette elmenő sokaságot, tudakozódék, mi dolog az? Megmondák pedig néki, hogy a Názárethbeli Jé­zus megy el arra. És kiálta, mondván: Jézus, Dávid­nak fia, könyörülj rajtam! Akik pedig elől mentek, dorgálák őt, hogy hallgasson; de ő annál inkább ki­álta U Dávidnak Fia, könyörülj rajtam! És Jézus megállván, parancsold, hogy vigyék azt hozzá; és mikor közel ért, megkérdé őt. Mondván: Mit akarsz, hogy cselekedjem veled? Az pedig monda: Uram, hogy az én szemem világa megjöjjön. És Jézus mon­da néki: Láss; a te hited téged megtartott. És azon­nal megjőve annak szeme világa, és követé őt, di­csőítvén az Istent az egész sokaság pedig ezt látván, dicsőséget adta az Istennek. SZENTBESZÉD A vak csodálatos meggyógyulása, látóvá válása mély betekintést nyújt az emberi élet legtitokzato­sabb titkaiba. A kétkedők, az okoskodók a természet titkait fürkészik és ha egy-egy titoknak nyitjára buk­kannak, gőgös elbizakodottsággal isteni erőt tulajdo­nítanak maguknak, mondván, hogy újabb győzelmet arattak a természeten. Balga beszéd, mert akármi csodálatos felfedezés vagy technikai újítás történik, ez csak egy porszem a mindenség véghetetlen gaz­dagságából. A teremtés és a természet titkait'az em­beri ész^ sohasem fogja felderíteni és ezért örökön­­örökké érvényes lesz a felfogás, hogy a teremtés cso­dáinak közelébe férkőzni csak egyetlen utón lehet: a hit utján. A bibliai vak hitt Isten csodatevő tehetségében, ezért látóvá lett. A vak csodálatos meggyógyulásának esete kü­lönösen értékes tanulságot rejt magában a mai em­ber számára, akit az atomerő fejlesztése kisértésbe hoz, hogy hitelt adjon a természet kutatóinak abban a reménységben, hogy ezen az utón tovább haladva, idővel meg tudjuk fejteni a teremtés minden titkát. Balga tévhit ez. Mert a tudomány csak használatba tudja venni a természetadta erőket, de azokat az erő­ket egy, a tudomány által nem ismert mindenekfelet­­ti hatalom teremtette meg s ennek a hatalomnak, az isteni hatalomnak a tudós csak szemlélője, csak bá­­mulója lehet. Ez a magyarázata annak, hogy az emberiség nagy tudósainak névsorában sokszor találkozunk mély vallási hittel megáldott tudományos kutatókkal. Az ő szerénységük példaképpen szolgáljon azoknak, akik úgy vélik, hogy az ember úrrá tud lenni minde­nek Urán. Az Isteni Megváltó Kát, Aggmenház köszöneté Amikor az uj esztendő ha­­rárkövéhez érve búcsút mond­tunk az elmúlt évnek, szivün­ket mélységes hála töltötte el mindazokkal szemben, akik szerető támogatásukkal áldo­zatos segítő készségükkel, fá­radságot nem kímélő munká­jukkal s nagylelkű adomá­nyaikkal hűségesen mellet­tünk álltak és munkánk foly­tatását lehetővé tették. Szeretnénk itt a sajtóban is mégegyszer megköszönni, Méltóságos Köller Endre és Méltóságok Tanos Árpád pre­­látus uraknak, Ft. Mundweil B. János plébános urnák, to­vábbá mindazon Főtisztelendő Fathereknek is, akik a bucsu­­járások alkalmával buzditó szavaikkal, megjelenésükkel a zarándoklatok sikerén fára­doztak. Az Aggmenházat tá­mogató Bizottság érdemes el­nökének, Petrásh Lajos bíró­nak és az összes tagoknak. A lapoknak: igy A Jó Pásztor­nak, a Szabadságnak, továb­bá a rádión hirdető Pokornyi Ferencnek, Szappanos Ferenc­nek, Hudák Ernőnek, Rózsa Lászlónak, Kállay Elemérnek, Nógrádi Bélának, Rabb Jóskár nak és dr. Hallernak a díjta­lan hirdetésekért. Mindazt, a­­mit a felebaráti szeretet szol­gálatában áldoztak időt, mun­kát, anyagi támogatást egy­aránt. Az utóbbit külön és nagy hálával megköszönj 'ik azoknak, akik emberi mérté­kek szerint keveset adtak, de azt a keveset abból vették el, amire talán maguknak is szük­ségük lett volna. Tudjuk biz­tosan, hogy az Ur Jézus ép oly tetszéssel fogadta, mint az evangéliumi özvegy asszony két fillérét. Imáinkat tovább folytatjuk kedves jótevőinkért s kérjük, hogy a jó Istent, Aki gazda­gon jutalmazza az Ő nevében végzett legcsekélyebb szere­­tetgyakorlatot is, gondviselő szeretetével vegye körül és ál­dásaival halmozza el az Agg­menház minden jótevőjét, ne­­csak ebben a már megkezdett uj esztendőben, hanem egész életükben, a boldog örökkéva­lóságban pedig Ő Maga legyen igen nagy jutalmuk. Az Isteni Megváltó Aggmen­­l)áza Sister M. Concella főnöknő. VALLÁSI FANATIKUS Connecticut államban van egy törvény, amely tiltja azt, hogy bárki is magát istenség­nek hirdesse. Most először ke­rült ez a törvény alkalmazás­ra. New Britainben letartóz­tatták John Tschaplinski 50 éves lengyel ujamerikást, aki nyilvánosan mutatkozott szu­­rási sebekkel a kezén és a lá­bán, a homlokán töviskoronát viselt s annak tövisei nyomá­ban vér bugyogott alá az ar­cára. “Én vagyok a Jézus Krisztus!” — hirdette a len­gyel. Már előzőleg is egy alkalom­mal, néhány héttel ezelőtt, meggyűlt a bája a fanatikus lengyelnek a rendőrséggel. Akkor sorra járta a General Hospital betegszobáit és min­denkinek Odadobott az ágyára egy-egy huszdollárost. A rend­zavarás miatt akkor ellene el­indított eljárást beszüntették. Most a házkutatás alkalmá­val a lakás konyhájában ta­láltak egy hét láb magas fa­­keresztet és több köteg húsz­­dolláros bankót.

Next

/
Thumbnails
Contents