A Jó Pásztor, 1955. január-június (33. évfolyam, 1-25. szám)

1955-05-13 / 19. szám

é-IK OLDAL Ä Jö PÁSZTOR Harc a sáska ellen Már nem tartozik a bibliai csapások közé, mióta amerikai segítséggel ellenőrzik a sáskajárást Husvét után 5. vasárnap EVANGÉLIUM Szent János, 16, 23-30 Az időben mondá Jézus: S azon a napon már sem­mit sem kérdeztek éntőlem. Bizony, bizony mondom nektek: amit csak kérni fogok az Atyától az én ne­vemben, megadja nektek. Eddig semmit se kértetek az én nevemben. Kérjetek és megnyeritek, hogy örö­mötök teljes legyen. Ezeket példabeszédekben mon­dottam nektek, eljön az az óra, amidőn már nem pél­dabeszédekben fogok nektek szólani, hanem nyíltan beszélek az Ayáról. Azon a napon majd az én nevem­ben kértek és nem mondom nektek, hogy én fogom kérni az Atyát értetek, hiszen az Atya szeret titeket, mivelhogy ti szerettek engem és hittétek azt, hogy én az Istentől jöttem. Ki jöttem az Atyától és e világra jöttem, ismét elhagyom e világot és az Atyához megyek. Mondák az Ő tanítványai: íme, most nyíltan be­szélsz és semmi példabeszédet nem mondasz. Mostl tudjuk, hogy mindent tudsz és nincs szükséged, hogy valaki kérdezzen téged, ezért elhisszük, hogy az Isten­től jöttél. SZENTBESZÉD A keresztjáró, a kérő napok előtt vagyunk, me­lyeken az egyház fokozottabb mértékben és sürgetőb­ben, mint máskor felhív bennünket az imádságra, az isteni irgalom elnyerésére és Isten méltó haragjának kiengesztelésére. Ezeken a napokon az egyház körme­netet vezet a keresztelésekhez, mert az isteni irgalom s megbocsátás jele a kereszt s nincs is másban üdvös­ség, csakis a keresztben. . Jézus mondja: “Kérjetek és adatik nektek, keres­setek és találtok, zörgessetek és megnyittatik nektek. Mert minden, aki kér, nyer, aki keres,-talál és a zör­­getőnek megnyittatik”. Sok kérni, sok keresni valónk van nekünk és igen sok okunk van a zörgetésre. Nincs bennünk az Isten szent akaratában és ren­delésében való igaz keresztény megnyugvás. De van bennünk kételkedés, kétségbeesés, irigység. Van ben­nünk harag s zúgolódás Isten és ember ellen. És higy­­jétek el, hogy ezek a lelki bajok átkosabbak és rosz­­szabbak minden testi bajnál. Munkáink, törekvéseink és vágyaink messze el­terelődtek a helyes, az igazi iránytól. Lefoglal bennün­ket egészen a föld és elfelejtjük az eget. Ezért sújt aztán bennünket az Isten. Ez az isteni büntetés hívta életre egykoron a keresztjáró napokat. Mennyi ember panaszkodik, hogy hosszú időn át folytatott könyörgése nem hozta meg a kívánt sikert. Hogyan értsük tehát a szent evangélium biztató szavait? Bizonyos, hogy nincsen olyan imádságunk, ame­lyet nem hallgatna meg az Isten, ha bizalommal for­dulunk hozzá, csak azt ne várjuk a jó Istentől, hog> pontosan azt adja meg mindig nekünk, amit mi aka­runk. Az anyagias életbe elmerült lélek nem lát tisztán. Életbevágónak tekint olyasmit, ami jelentéktelen, kü­lönösen azt, ami testi szükséglet csupán. Természetes, hogy az Isten jósága nem siet az ilyen tévedés gyámo­­litására. “Nem tudjátok, mit kértek” — mondotta az Ur a mennyei első helyeket megpályázó két apostolnak és e szavak ráillenek nagyon sok imádságra. Amikor valamit kérünk a jó Istentől, ne gondoljuk, hogy té­vedés nélkül javunkra kérjük azt; bízzuk ennek elbí­rálását az Istenre, aki a jövőbe is lát és aki talán nem fogja teljesíteni az imádságba foglalt kérést, mert mint a kés a gyermek kezében, kárunkra szolgálna. Mégis imádságunk ilyenkor sem hasztalan, mert — amint az írás mondja, — az igaznak imádsága so­kat ér. De hogy igazak legyünk, az imádság mellé oda kell állítanunk a bünbánatot, mert bünbánat nélkül nem soka ér az imádság. Itt vannak a keresztjáró napok, használjuk fel azokat, hogy egyrészt a jó Is­tent bűneinkért kiengeszteljük, másrészt pedig, hogy irgalmát, kegyelmét biztosítsuk a magunk számára. Ilyenkor a nyár küszöbén Kisázsia és Északafrika egyes pontjain repülőgépek keringe­nek és felderítő fényképezést végeznek. Az ellenség, ame­lyet felderítenek, nem ember, hanem — sáska. A pilótáik je­lentést fognak adni, hogy a -sáska-peték kikeltek-e -már, ha igen — milyen mennyiség­ben. Később ’ jelezni fogják, hogy a sáskák milyen irány­ban vonulnak, majd hogy a szárnyuk kinőtt-e már. A je­lentéseket térképekre rajzol­ják, ugyanúgy mint egy had­osztály főhadiszállásán hábo­rúban. Ma már a sáskák elleni harc tudományos módszerek­kel folyik és a bibliai hétesa­­pások egyike aligha ismétlőd­hetne meg, amíg a mai mód­szert fenntartják. A sáska és az időjárás A sáska egy körülbelül két incs 'hosszúságú féreg, amely életének egy bizonyos idősza­kában — rendszerint öthóna­pos korában — szárnyrakap. A féreg falánksága legendás: egy nap alatt képes saját test­súlyának tízszeresét megen­ni. Tápláléka majdnem bármi­féle növény. Falánksága tör­ténelmi átok -Volt évezredekig a világ számos részén, de kü­lönösen a Közelkeleten, ahol az időjárás kedvez neki. A sáska a nedves homokba, iszapba rakja petéit. A peték­nek sok természetes ellensé­gük van: madarak, hangyák, békák, stb. De a peterakás oly bő — egy sáska 5000 petét is lerak, hogy a pusztítás után még bőven kikel a petékből elegendő sáska. Hogy mennyi sáska kel ki a petéből, az időjárástól függ Nedves meleg kedvez a kike­lésnek, hűvös időjárás vagy szárazság nem. Ennek foly­tán az időjárást állandó fi­gyelemmel kisérik a sáska el­leni harc főhadiszállásán. A sáska élete A petéből kikelő sáska szárnytalan. Hihetelen gyor­saságai növekszik és 4-5 hó­napos korában elérte teljes méretét. Amíg szárnyakat nem növeszt, a földön kúszik, néha több mérföld hosszú oszlopon. Amikor szárnyra Luxushotel a tűzfészekben Nyugat-Berlinből, amely szabad sziget a vörös tengerben, az az érdekes hir jön, hogy a városi ve­zetőség elhatározta egy hatalmas szálloda építését és hogy a szálloda bérletét Conrad Hilton amerikai “hotelkirály””, Zsa-Zsa exférjeinek egyike kapja meg. Az építési költség hat millió dollár lesz, a hotel befogadóképességét egyelőre 400 szobában állapítot­ták meg, de a jövőben 1000 szobára fogják kiépíteni. Az építés költségét a hotel bevételeiből a bérlő, Hil­ton, fogja letörleszteni. A nyugatberliniek nagyfokú biztonságérzetére vall, hogy ilyen nagyszabású tervekkel foglalkoznak. A luxushotelt nem arra szánták, hogy egy napon a kommunisták zsákmánya legyen, kap, körülbelül 1-200 láb ma­gasságba repül. A bibliai ki­fejezés, hogy a sáskák ‘az eget elsötétítették” egyálta­­lánnem túlzás. Akik láttak sáskarajt repülés közben, úgy Írják le, hogy “baljósla­tú látvány”. Az ég valóban sötét lesz a több mérföld hosszú sáskarajtól és a fér­gek szárnyának csattogása mennydörgéssé válik. •A történelem során aligha van ország, amelyet ne ért volna sáskajárás, de legsú­lyosabban mindig Afrika és Kisázsia országai szenvedtek Egyiptom, Irán, Marokko. In­dia és Kina szintén gyakran volt áldozata a sás-kajárás­­nak. Ezekre az országokra a sáska járás valóságos nemze­ti csapás, rendszerint éhség­­járvány követi. A UN javaslata '1947-ben a UN-ben hang­zott el egy amerikai javaslat, amely a sáskajárás elleni harcot nemzetközi alapra akarta helyezni. Ez egyike volt a kevés amerikai javas­latoknak, melyet még a szov­jet sem ellenzett és jó okkal. A szovjetnek hosszú határa van például Iránnál, ahol ré­­gente gyakori volt a sáska­járás és mindig fenyeget a veszély, hogy a sáskák észak­nak fordulnak, a szovjet te­rülete felé. A UN felügyelete alatt megalakult tehát a sáska el­leni harc szervezete és először Kairóban ütötte fel tanyáját. A főhadiszállást azonban év­ről évre változtatják, asze­rint hogy hol várható a leg­nagyobb veszély. A szervezet neve ILC International Locust Control és 400 alkalmazottja van: mérnökök, pilóták, vegyé­szek, agrártechnikusok, stb. Húsz repülőgép szolgál felde­rítési és más célokra. Még ra­dar állomásai is vannak, hogy a vonuló sáskarajokat azon­nal felfedezzék. Harc a sáskák ellen A sáskák elleni harc leg­fontosabb fegyvere a DDT, ez az uj féregirtó szer, ame­lyet repülőgépekről perme­teznek. A cél mindig az, hogy a sáskarajokat még a földön pusztítsák el,mielőtt szárny­ra kapnak, mert repülő sás­karajok ellen nehezebb a per­metezés. A petéket nem ér­demes permetezni, mert azok félig be vannak fúródva a nedves homokba és a permet nem sok kárt tenne bennük. A felderítő repülőgépek te­hát állandóan figyelik, hogy mikor indul el egy sáskaraj a földön és nyomban lecsapnak rá. A benszülöttek, akik tud­ják, milyen nagy csapástól menekültek meg, csak egyet­len dolgot sajnálnak: a DDT- vel bepermetezett döglött sáska • ehetetlen. A világ egyes részein ugyanis a sás­ka csemegének számit sütve. A méreggel bepermetezett sáskahulákat azonban csak tüzelőanyagnak lehet hasz­nálni, vagy némely helyen trágyázásra használják őket. Nemzetközi együttműködés A sáskaháboruban megle­pő a nemzetközi együttmű­ködés : amerikaiak, angolok, franciák, oroszok dolgoznak együtt összhangban. 1950- ben egy nagyobb méretű sás­kavészt hárítottak el, ami va­lószínűleg elpusztított volna Egyiptom, Jordán, Syria egész termését és Indiában is kárt okozott volna. A politikai következmé­nyek, amelyek egy-egy sás­kajárás nyomán beállhatnak, kiszámíthatatlanok — ez az egyik oka, amiért Amerika kontrol alatt akarja tartani a sáska járást. Egy éhínség a sáska járás nyomán valószi­­nüleg a szovjetnek kedvezne, de a szovjet még erről az előnyről is lemond, annyira retteg a sáskajárás lehetősé­gétől. A mezőgazdaságilag szánalmas állapotban levő szovjetben egy sáska járás katasztrofális lehet belpoliti­­kailag. Idén, az Afrikából érkező jelentések szerint az időjárás ismét rendkívül kedvező a sáskáknak. De a sáska elleni harc katonái éberek és résen állnak. 1947 előtt ilyen időjá­rás nyomort és szenvedést hozhatott volna 2-300 millió lélek részére. Idén Ázsia és Afrika farmerei abban a biz­tos tudatban készülhetnek az aratásra, hogy a természeti csapások közül legalább a sáska járástól mentesítve lesz nek . . . A Catholic Charities Corpo­ration gyűjtési kampánya má­jus 8-tól 21-ig tart. Edward F. Hóban clevelandi érsek felkéri a közönséget, hogy a katoli­kus jótékonysági intézménye­iket gyűjtésében támogassa. Csecsemőkortól kezdve agg­korig minden rászorulónak anyagi és erkölcsi támogatást nyújtanak a katolikus intéz­mények, amelyek e két hetes gyűjtési kampány alatt 925.- 000 dollár összegyűjtését irá­nyoztak elő. A DePaul Home és még to­vábbi nyolc gyermekmenhely, valamint hat aggmenház, ti­zenkét jótékonysági iroda és szakügynökség tartozik a ka­tolikus jótékonyság szerveze­tébe, amely hét megyében vi­seli gondját azoknak, akik rá­szorulnak. Május 8-tól május 21-ig ne felejtsük el a katolikus intéz­mények támogatását. PERON DIKTATOR AZ EGYHÁZ ELLEN Buenos Aireszől j elentik, hogy Peron államelnök erélye­sen folytatja harcát az egy­ház ellen és hamarosan nép­szavazás alá bocsátja a kér­dést, hogy hatályon kivüil he­lyezzék-e az állam és a kato­likus egyház közt 102 évvel ezelőtt létrejött egyezményt, amelynek értelmében a katoli­kus vallás az államvallás Ar­­gentinában. A múlt héten Peron pártjá­nak úgy férfi, mint női osztá­lya nagygyűléseket tartott, amelyeken kimondták, hogy az egyház és állami elválasztá­sát helyeslik, mert az egyház a reakciós elemeket támogat­ja. Az egyház és az állam elvá­lasztása nemcsak súlyos anya­gi károsodást jelent, hanem a vallási és erkölcsi nevelés te­rén is nehézségeket gördít az egyház működése elé. A vakon szülöttről EVANGÉLIUM Szent János, 9, 1—38 Az időben: Átmenvén Jézus, láta egy vakon szü­letett embert és kérdezék tőle őt tanítványai, mond­ván: Rabbi, ki vétkezett, ez-e, vagy az ő szülői, hogy vakon született? Feleié Jézus: Sem ez nem vétkezett, sem az ő szülői, hanem hogy kijelentsenek az Isten cselekedetei őbenne. Nekem szükség annak cselekedeteit tennem, ki engem küldött, mig nappal vagyon; eljön az éjsza­ka, midőn senki sem munkálkodhatik. Mig e világon vagyok, világossága vagyok e világnak. Miután ezeket mondotta, a földre pökvén, sarat csinála a nyálból és a sarat a vak szemeire kéné, és mondá neki: Eredj, mosdjál meg Siloa tavában. Elmene tehát és megmosdék, és mint látó téré vissza. Azért a szomszédok, és kik azelőtt mint vak kol­dust látták őt, igy szólának: Nemde ez az, ki ott ül és koldul vala? Némelyek mondák: hogy ez az. Mások pedig: Nem, hanem hasonló ahhoz. Ő pedig mondá: Én vagyok. Kérdezék tehát őt: Miképen nyíltak meg sze­meid? Feleié: Az az ember, ki Jézusnak mondatik, sa­rat csinála, és megkené szemeimet és mondá nekem: Menj a Siloa tavára, és mosdjál meg. És elmenék, meg­­mosdám, és látok. És kérdezék őt: Hol van ő? Mondá: Nem tudom. Elvivék a farizeusokhoz azt, ki vak volt. Szombat vala pedig, mikor a sarat csinálta Jézus és megnyitotta annak szemeit. Mondá erre a farizeu­sok közül némelyik: Ez ember nem Istentől való, ki a szombatot meg nem tartja. Mások pedig mondák: Hogyan cselekedheti bű­nös ember e jeleket? És szakadás vala közöttük. Mondák azután ismét a vaknak: Te mit tartasz afelől, ki megnyitotta sze­meidet? Ő pedig mondá: hogy próféta. Nem hivék azért a zsidók felőle, hogy vak volt, és látó lett, mígnem előhivák szülőit. És kérdezék őket, mondván: Ez-e a ti fiatok, kiről mondjátok, hogy vakon szü­letett? Miképen lát tehát most? Felelvén nekik az ő szülői, mondák: Tudjuk, hogy ez a mi fiunk, és hogy vakon született; miképen lát pedig most, nem tudjuk. Ismét eléhivák tehát az embert, ki vak volt, és mondák neki: Adj dicsőséget Istennek! Mi tudjuk, hogy ez az ember bűnös. ő pedig mondá: Hogy bünös-e, nem tudom; egyet tudok, hogy vak voltam, és most látok. Talán ti is tanítványai akartok lenni ? Erre megátkozák őt, és mondák: Te légy az ő tanítványa, mi pedig Mózes tanítványai vagyunk. Mi tudjuk, hogy Mózesnek szólott az Isten; ezt pedig nem tudjuk, honnét való. Feleié az az ember, és mondá nekik: Épen az a csodálatos, hogy ti nem tudjátok, honnét való és meg­nyitotta szemeimet. Tudjuk pedig, hogy Isten a bűnö­söket meg nem hallgatja; hanem aki Istent tiszteli, és akaratját cselekszi, azt meghallgatja. Világ kezdeté­től sem hallatszott, hogy valaki megnyitotta szemeit a vakon születettnek. Ha ez nem Istentől való, nem tehetett volna semmit. Felelvén, mondák neki: Egészen bűnökben szü­lettél, és te tanítasz minket? És kiveték őt. Meghalld Jézus, hogy kivetették őt és találkozván vele, mondá neki: Hiszesz-e te az Isten Fiában? Kérdé amaz és mondá: Kicsoda az, Uram, hogy higyjek őbenne? És mondá neki Jézus: Láttad is őt, és aki veled szól, ő az. Amaz pedig mondá: Hiszek, Uram! És leborul­ván, imádd őt. Illegális bevándorló lelkiismereti probléma IGAZAT IRT BUDAPEST. — Az Associ­ated Press amerikai hírszolgá­lat (budapesti tudósítóját, Dr. Marton Endrét, letartóztat­ták. Miért? Az amerikai kö­vetség többszöri érdeklődésé­re még csak választ sem adott a magyarországi szovjetkor­mány. De enélküd is tudják, miért vetették börtönbe: az­ért, mert valami kellemetlen igazságot irt meg. BUFFALO, N. Y. — Egy magyar származású mérnök, aki 1946 óta úgy él az ország­ban, mintha polgára lenne az Egyesült Államoknak, lelkiis­merete parancsszavára jelent­kezett a foevándorlási hatósá­goknál és bevallotta a turpis­ságát. Dr. Miller J. Jenő 36 éves volt magyar hadipilóta, kije­lentette, hogy örömmel adta a hatóságok kezére magát, mert csak így tudta megnyugtatni háborgó lelkiismeretét. — Tisztázni akarom maga­mat, mert felelős vagyok fele­ségem és két gyermekem sor­sáért, — mondta. Miller mérnök bölcsészeti doktorátussal bír és mint vil­lamossági szakember van al­kalmazva Niagara Fallson. Azt mondja, hogy felesége, aki honosított amerikai állam­polgár, nem tudta, hogy tör­vénytelenül él az országban s csak az újságokból értesült er­ről. A mérnök ellen megindult a deportálási eljárás, de már egy évvel ezelőtt lépéseket tett, hogy törvényesen az or­szágban maradhasson, amikor newyorki ügyvédje Alfred Feingold utján első papírért folyamodott. Addig is, mig az ügye eldől, 500 dollár biztosí­ték mellett szabadlábon ma­radhat. Miller érdekében John R. Pillion newyorki magyar szár­mazású republikánus képvi­selő privát törvényjavaslatot nyújtott be a kongresszushoz, hogy az országban maradhas-

Next

/
Thumbnails
Contents