A Hét, 1925 (2. évfolyam, 1-29. szám)

1925-02-07 / 6. szám

VOL. II. No. 6. NEW YORK, FEB. 7, 1925. EGYES SZÁM ARA: 10c Szerkesztik DÉRI IMRE és KENDE GÉZA A HÉT, published Every Saturday by A HÉT, Inc., at 205 E. 85th St., New York, N. Y. Subscription Rates: One Year $4*00. Six Months $2.00. Single Copies 10c. Entered as Second Class Matter, March 13, 1924, at the Post Office of New York, N. Y., under the Act of March 3rd, 1879. LEJÁRATTÁK BUDAPESTEN AZ AMERIKAI MAGYAROKAT Budapest, január végén. (A HÉT budapesti tudósitójától.) Igazán sajnálnám, ha ez a tudósitás rosszul esnék az amerikai magyaroknak. De úgy gondolom, mégis csak jobb, ha az amerikai magyarok tisztában vannak a tényleges helyzettel, tisztán látják a valóságos viszonyokat, mintha abban az illúzióban ringatják ma­gukat, hogy Pesten még mindig ünnepük őket. Ez, bizony, súlyos tévedés. A hazaránduló amerikai magyart nem ünnepük Budapes­ten. Ellenkezőleg: észre se veszik. Ennek az óriási változásnak, amelyen a budapesti közvéle­mény az utolsó egy-két év alatt keresztülment, magától érthetődő­­leg megvannak a maga természetes okai. Három évvel ezelőtt még úgy fogadtak minden amerikai magyart, aki egy pár hétre vagy pár hónapra hazarándult, mint valami nábobot, mint valami nagy­ságot, aki leereszkedik az elszegényedett rokonsághoz. Három év­vel ezelőtt nagyszerű dolog volt amerikai magyarnak lenni Buda­pesten: a korona olyan rosszul állott, hogy napi öt dollárt akkor sem költhetett el Pesten az amerikai magyar, ha a legfényüzőbb módon élt és aki pár száz dollár szánt néhány heti budapesti tar­tózkodására, az Krőzus volt a szegények között és egy mesebeli gazdagság csillogását vihette magával. A távoli, messzi Amerikáról nagyon keveset tudott a pesti ember. Fantasztikus, elmosódó fogal­mai voltak e mesebeli országról, amelynek csak a gazdagságáról, hatalmáról tudott és mert szegény amerikait még soha nem látott, elhitte, hogy minden amerikai magyar legalább is gazdag ember, — ha nem milliomos. A hazavándorló amerikai magyar pedig nem­csak, hogy nem ábrándította ki a pesti magyart ebből a felfogásá­­sából, hanem ellenkezőleg: a könnyen táguló fantáziák elé egy fan­tasztikus meseország képét rajzolta az ámulók és irigykedők elé, amelynek a középonjában persze ő állott, az amerikai magyar, a magyar, a maga dollárjaival, automobiljával, saját házával, gyárá­val, részvénytársaságával, angol tudásával, stb., stb. Ez meglehetősen ártatlan mulatság volt a hazaránduló ameri­kai magyar részéről, és lélektanilag érthető is. Hiszen az amerikai magyaroknak talán túlnyomó része egész életén át azért robotolt, hogy egyszer majd hazamehessen és megmutathassa, hogy ő mi­lyen karriért csinált Amerikában. így aztán minden amerikai magyar, aki a háború után visszament rövidebb-hosszabb időre, karrier lett — Magyarországon. A RABLÓLOVAGOK. A kiábrándulás akkor kezdő­dött, amikor egyes amerikai ma­gyarok kezdtek állandó tartóz­kodásra átjönni Magyarország­ra. Ezek az amerikai magyarok azt hitték, hogy azt a legendás hangulatot, ami az Amerikából jött embert Magyarországon körülveszi, üzletileg is pompá­san ki lehet, sőt ki kell használ­ni. Összetévesztvén Budapestet a Balkánnal, pár száz vagy pár ezer dollárral hatalmas vállala­tokat próbáltak alapitani, fény­űző módon éltek, azt a hitet kel­tették, hogy milliók állanak a hátuk mögött és sok száz, sőt sok ezer embert beugrattak tel­jesen egészségtelen, tisztára bluffre alapított vállalkozások­ba. Hogy csak egyetlen példára hivatkozzam: itt volt a Magyar- Amerikai Bank, amely a kis exisztenciák ezreit tette tönkre, itt volt az Unió színházi rész­vénytársaság üzlete, amelyet né hány amerikai magyar hihetet­len járatlansággal és éretlenség­gel vezetett és itt volt még egy pár hasonló üzlet, amely mindig azzal végződött, hogy a közön­séget kifosztották. Megjelent a láthatáron a szeretet-csomag akció, amelyet eleinte óriási lel­kesedéssel üdvözöltek Magyar­­országon ; kiderült azonban, hogy a nagyszerű jótékonyság mögött a legnyersebb és nem is egészen korrekt üzlet húzódik meg, politikai botrány lett a do­logból és a lelkesedés átcsapott kiábrándulásba, majd felhábo­rodásba. Közben aztán sok minden ki­derült azokról az urakról, akik itt ünnepeltették magukat. Az emberek kezdtek óvatosak len­ni, kezdtek kutatni a hazaláto­gatók amerikai múltja és jelene után és megállapították, hogy például az a férfiú, aki millio­mosnak adta ki magát a pes­ti szinészbálon, meglehetősen rosszhirü telekügynök; hogy ama másik ur, aki óriási össze­gekben kártyázott, egy időben a Sing Singben tanulmányozta az amerikai börtönviszonyokat, az a harmadik, aki egy volt mi­niszternek előkelő gesztussal nyújtotta át egy amerikai gyűj­tés eredményét jelentő csekket — rossz csekket adott. A rabló­lovagokat leleplezték, a nagy bankárokról megállapították, hogy pénzügynökök, akik Ame­rikából szöktek és azokról a kü­lönben derék) emberekről is, a kik egy pár ártatlan hazugság­ban élvezték ki a pesti tartózko­dás örömeit, kiderült, hogy bi­zony ideát nyomorgó, szegény emberek, akiknek éppen olyan rosszul megy, mint a pesti em­berek legnagyobb részének. Ma már pontosan tudják Pesten, hogy Király Ernőt nem ünne­pelték Amerikában, hogy Fedák Sári nem kultúrát terjeszteni jött az amerikai magyarok közé, szóval, hogy nem mind arany, ami Amerika. A kiábrándulás. A csalódott szerelmes gyűlöli azt, akit azelőtt az egekig emelt: az amerikai magyarok egy kis részében csalódott Bu­dapest átcsapott a másik véglet­be és most utálja az amerikai magyarokat. Természetesen itt is éppen olyan naiv, gyerekes és szertelen, mint volt azelőtt a csodálatban. Azelőtt azt hittek, hogy minden amerikai magyar milliomos, most azt hiszik, hogy mindegyik koldus és amellett hazug. Nem képesek belátni, hogy az amerikai magyar olyan,

Next

/
Thumbnails
Contents