Evangélikus Élet, 1994 (59. évfolyam, 1-52. szám)

1994-04-10 / 15. szám

ORSZÁGOS EVANGÉLIKUS HETILAP 59. ÉVFOLYAM 15. SZÁM 1994. ÁPRILIS 10. HÚSVÉT UTÁNI ELSŐ VASÁRNAP Ne hidd, hogy csak úgy besétálsz Isten országába. Először újjá kell születned víztől és Lélektc / Luther A TARTALOMBÓL TÖRTÉNELMI ESEMÉNY SZOMSZÉDOK BESZÉLGETÉSE A FEHÉR TULIPÁN Az ünnepély istentiszteleti keretbe volt foglalva. Orgonaszó, kezdő és záró oltári szolgálat fogta közre az emlékezések sorát. Megszólalt maga Kos­suth is az írásaiból vett idézetekben Bitskey Tibor színművész tolmácsolásában. A Kossuth életét, munkáját főbb állomásaiban bemutató és a ma emberének erőt és biztatást adó személyiséggel va­ló találkozást lehetővé tevő meditációt dr. Paskai László bíboros tartotta. Két különösen jelentős mozzanatra mutatott rá Kossuth személyiségének jellemzése során. Az egyik a nemzet, vagyis a közjó szolgálata, a másik az ország függetlenségét és sza­badságát az erőszakos uralommal szemben megva­lósító demokrácia megteremtésére való törekvése. Mindkettő a maga korában is jelentős társadalmi változások elérésére irányult, de előremutató mó­don hatnak a ma társadalmi életének alakulásában és alakításában is. Az ünnepély érdekes színfoltja volt az az emlék­beszéd, amit Kecskés Krisztina gimnáziumi tanuló tartott, aki a csongrádi Batsányi János Gimnázium és Óvónői Szakközépiskola növendékeként lett a Kossuth Szövetség emlékbeszéd-pályázatának díj­nyertese, s így került Kossuthot méltató beszéde az ünnepély programjára. A méltatáson túl sokkal fontosabbnak tekintette azonban Kossuth jelenbe mutató jelentőségének kiemelését, az utókorra ha­gyott útmutatásának érzékeltetését. Kossuth La­jossal kapcsolatban ilyen megállapításokat tett: A független, szabad Magyarországért, polgároso­dásért, iparfejlesztésért, az oktatás és közlekedés érdekében elmondott szavai olyan lelekesedést vál­tottak ki, amely egyúttal tettekre is ösztönzött. „Szavára az egész ország fegyvert fogott, mert ami­ben ö hitt, abban hitt a nép is, és 5 pedig hitt a nép erejében. A régóta elnyomás alatt élő magyarok szabaditót láttak benne, s követték hívó szavát. Az akkori fiatalok bálványozták, az országgyűlési ifjak lelkesedtek érte. Szónoki tehetségével hatni tudott a tömegre. Csodálatos lehetett!” Kecskés Krisztina beszédében azt is kijelentette, FELTÁMADOTT! Keresztjéről levették. Sziklasír sötétje akarta befogadni, de ő volt a fény, és a fény körül meghal a sötétség! Feltámadott! Lukátsi Vilma HAJNALI SZÓ Tegnap még zokogott a kert, a sírbolt a mindennek végét jelentő hír volt. De a sír üres! Kő nem zárja már: örökre legyőzetett a halál! S ámulva hall a hajnal új beszélőt: „NE KERESSÉTEK HOLTAK KÖZT AZ ÉLŐT!” Lukátsi Vilma KOSSUTH LAJOS ÜZENETE A MA ÉLŐ MAGYAR NEMZEDÉKNEK Ökumenikus egyházi emlékünnepély a Budapest-Deák téri evangélikus templomban Kossuth halálának 100. évfordulóján Március 20-án volt száz esztendeje annak, hogy Kossuth Lajos az olaszországi Torinóban 92 éves korában elhunyt. Hetilapunk az évforduló napján megjelent számában több cikkben emlékezett meg a kiváló politikus, a reformok megvalósításáért, a jobbágyok felszabadításáért szóval és tettel küzdő nagy magyar hazafi, egyházunk fia életéről. Az évforduló egyben alkalmat adott arra is, hogy egyházunk a Kossuth Szövetséggel közös rendezésben emlékünnepélyt tartson abban a templomban, amely Kossuth Lajos templo­ma is volt pesti tartózkodása idején, s ahol két fiát is megkereszteltette. Deák téri templomunk megtelt erre az alkalomra, és a hívek serege teljes figyelemmel hallgatta az ünnepi megemlékezéseket, s kereste azt az üzenetet, amely Kossuth Lajos életének, politikusi pályájának, az önkényuralom ellen mindhalálig vívott hősi harcának tanulságából a ma emberére vonatkoztatható. hogy „hiányzik a mi korunknak s nekünk fiatalok­nak is egy ilyen egyéniség, akit követhetnénk.” Úgy érzi, követhető és követendő példáért Kossuthig kell visszanyúlnia. „A legnagyobb nehézségek kö­zött - a szabadságharc idején is -, a haza megmen­tésén munkálkodott. Fáradhatatlansága, tettre- készsége csodálatra méltó a mai fiatalok számára is. Úgy gondolom, törhetetlen akaratereje jó példa lehet mindannyiunk számára. Különösen tisztelet­re méltó a bukás utáni emigráció hányattatásai közt végzett tevékenysége. Hite itt sem hagyta el. Messze hazánktól, a száműzetés nehéz hónapjai­ban is bízott abban, hogy tud fordítani a saját sorsán és az ország sorsán is.” Beszédét ezzel fejezte be: „Halálának 100. év­fordulóján - úgy érzem - akkor emlékezünk meg róla a legméltóbban, ha nem felejtjük el szellemi örökségét, ha tartásából, jelleméből megpróbálunk a magunk számára elérhető mértéket megvalósíta­ni. Népet és hazát úgy szeretni, mint Kossuth Lajos tette, azt hiszem, mi nem tudunk, de akaratot, hi­tet, tenni akarást szeretnénk olyan erőset, mint az övé volt. Ma mások a körülmények s ennek megfe­lelően a célok s az ideálok. Mégis Kossuth nagy álma, a független, szabad, demokratikus Magyar Köztársaság mára valósult meg. Ennek megőrzése, a nagy hazafi emlékének ápolása mindannyiunk fel­adata." Az emlékünnepély középpontját képezte dr. Harmati Béla püspök ünnepi beszéde. Rámutatott arra, hogy a nemzeti megújulás és függetlenség nagy harcosának életében és munkásságában mi­képpen forrtak össze „a nemzeti és egyetemes cé­lok, érdekek, a nemzeti megújulás és az európai társadalmi haladás eszméi a függetlenség és sza­badság jegyében. Ezek a közös szabadságtörekvé­sek a Tizenkét Pont kívánság-, sőt követelés-listá­ján a cenzúra eltörlését, a sajtó szabadságát, a polgárok és vallások törvény előtti egyenlőségét, hazánk politikai és hadügyi függetlenségét és önál­lóságát jelentették. Úgy követelt szabadságot or­szágunknak, hogy az 1849. júliusi ún. szegedi nem­zetiségi törvény szerint minden Kárpát-medencé­ben élő etnikum, mindenfajta népcsoport számára biztosítani akarta azonosságának megőrzését, sőt a zsidók emancipációját is kimondták.” Ugyanak­kor európai összefüggésben kidolgozta „a közép- és kelet-európai népek szabadsága és függetlensége tervét, az ún. Dunai Konföderációt az együttmű­ködésre és kölcsönös gazdasági és politikai segít­ségre építve.” Szólt a püspök Kossuth ökumenikus jelentősé­géről is. „Az ökumenikus Kossuth megjelölés a mai idők képét vetíti vissza életére, hiszen a múlt szá­zadban az ökumenizmus nem volt még ismeretes. Amit ma ökumenizmusnak értünk, az az első világ­háború után fejlődött ki, noha már a múlt század­ban is voltak törekvések arra, hogy a különböző egyházak közelebb kerüljenek egymáshoz. Kos­suth evangélikusnak született és életében számos alkalommal adott számot erről. Evangélikus hite és tradicionális vallásossága azonban nem vált szűk­keblű konfesszionalizmussá. Ökumenikus nyitott­ságát magyarázza neveltetése. A piaristákhoz járt Sátoraljaújhelyen, majd a sárospataki református kollégium diákja volt. Emlékeznünk kell ebben az összefüggésben arra is, hogy Kossuth közéleti sze­replésében a nemzet szabadságának ügye szorosan összekapcsolódott a vallásegyenlőségért, a protes­tánsok jogaiért való küzdelemmel.” Végül olyan vonásra mutatott rá a püspök Kos­suth életében, „amelyik igen fontos lehet mai közéle­tünk számára. Ez a vonás pe­dig jellemének, magatartásá­nak, cselekvé­sének a közjó­ért való odaadó áldozatkészsé­ge. Számára nem egyéni sor­sa, boldogulása vagy haszna volt a döntő, hanem a meglá­tott és kiharcolt igazságok kép­viselete, a köz szolgálata, egész népünk, az egész ország boldogulása.” Kossuth szá­mára a „sza­badság jelsza­va és törekvése először is kö­zösségi, kollek­tív, nemzeti, az egész országot érintő szabadság és nem rész-szabadság, azaz szoro­san kapcsolódik hozzá a felelősség.” Összefoglalás­képpen azt állapította meg a püspök, hogy „akkor vagyunk hűek a kossuthi örök­séghez, ha megpróbálunk ebből az áldo­zatos életből számunkra ki- teljesedett ál­dásból valamit tovább adni. A mai túlpárt- politizált ma­gyar életben nem árt arra fi­gyelmeztetni, hogy a politika eredeti értelme nem a hatalom megszerzése és megtartása, ha­nem a közös jó, mindnyájunk java, előrehala­dása munkálá- sa." Záró ak­kordként hangzott el dr. Hegedűs Ló­ránt reformá­tus püspök me­ditativ záró imádsága. Az emlékünnepély méltó keretezé­sét adta a Lu theránia Ének­kar szolgálata (Kamp Salai­mon vezényelt) és Trajtler Gá­bor művészi or­gonajátéka. Vető Béla A HIT MÉRTÉKE SZERINT A fiatalok szerepe és felelőssége egyházunk életében Az ifjúsági munka szerves része az egyház életének, mivel az ifjúság Krisztus testének egyik fontos tag­ja. A jelenben az egyik legfonto­sabb munkaág, ha arra gondo­lunk, hogy az elmúlt években egy generáció nagy része növekedett fel a hit igénye nélkül. így az ifjúsá­gi munkának elengedhetetlen cél­jává válik az, hogy legyenek fiata­lok, akik később szintén aktív résztvevői lesznek egyházunk éle­tének. A fiatalok életkori adottságai sok-sok megértést, figyelmet, „együtt sírást - együtt nevetést” igényelnek. Nem az a lényeges, hogy hány éves az, aki fiatalokkal dolgozik, hanem az a fontos, ho­gyan találja meg a hangot ezzel a korosztállyal. Jó lenne, ha minél többen éreznék szívügyüknek azt, hogy „profi” szinten dolgozzanak együtt fiatalokkal. Nem véletlenül szeretném a hangsúlyt az életkori sajátosságok­ra helyezni. Olyan korosztály ez, ami éppen most lépett ki a serdülő­korból, testileg és lelkileg is válto­zik, vagy éppen az egzisztencia­teremtés körüli harcokat folytatja. Jellemzőek ezek az evangélikus fia­talokra is, ezért nem szabad őket figyelmen kívül hagyni. Ahogyan a fiatalok az iskolában és a család­ban élnek, ahogyan a munkahe­lyükön birkóznak az elvárásokkal, ezeket mind magukkal hozzák az egyházba is. Sokszor éppen az egy­házban várnak gondjaikra, problé­máikra megoldást. A másik jellem­ző eset, amikor a fiatal az egyház­ban, a gyülekezetben példát szeret­ne kapni, nyugodt, kiegyensúlyo­zott életeket látni, olyan fiatalokat, akik veszik az akadályokat, olyan családokat, ahol megértik egymást az emberek. A fiatalok részére otthont kell teremteni az egyházban, a gyüleke­zetekben. Úgy jöjjenek hozzánk, hogy igazi közösséget találjanak, ahol nem kell magukra erőltetniük egy újfajta viselkedésformát, ha­nem életkoruknak megfelelő alkal­makon és programokon vehetnek részt. így könnyebben fogják ott­honosnak érezni a gyülekezet kö­zösségét, és könnyebben fogják magukénak érezni a gyülekezet is­tentiszteleti és egyéb életét is. A fiatalokban is nagyon sok kincs rejtőzik. A teherbíró képes­ségük, a befolyásoktól még mentes gondolkodásuk megfelelő odafi­gyeléssel és közös munkával na­gyon sok mindenre képes. A fiata­lok a jövő egyháza, de a ma egyhá­zának építésében is ki tudják venni a részüket! A hitben való élet csal­hatatlanjeleit mutatják azok a fia­talok, akik egyéb más elfoglaltsá­gaik mellett istentiszteleteket, tá­borokat szerveznek a többi fiatal számára, ifjúsági órákat tartanak, fogyatékosokkal és nevelőottho­nos fiatalokkal találkoznak és tá­boroznak rendszeresen, vagy ép­pen egy új ifjúsági lapot indítanak el. Nem kell már messzire men­nünk, hogy egyházunk fiatalsága megtalálja a magának megfelelő szerepet. Ez a szerep arra is indítja a fiatalokat, hogy szolgáljanak és ők is kivegyék részüket a közös munkából. A fiataloknak persze érezniük kell felelősségük súlyát is. Ők is felelősek egyházunkért és önmagu­kért. Ha nincs ifjúság, akkor kik fogják alkotni a következő felnőtt nemzedéket? Sokat tehetnek azok, akik az ifjúsággal foglalkoznak, hogy ez ne következzen be, de so­kat kell tenniük maguknak a fiata­loknak is azért, hogy ne maradja­nak egyedül. Szerepet vállalni és felelősséget érezni csak az tud, aki tevékenyen részt vesz és részt vállal a munká­ban. Az egyház életében való rész­vétel előfeltétele a szolgálatnak. Ha a fiatalok már a jelen egyházá­ban szerepet és felelősséget kap­nak, akkor remény és lehetőség nyílik arra is, hogy ez a jövő egy­házában is így lesz! Pángyánszky Ágnes

Next

/
Oldalképek
Tartalom