Balogh Jolán szerk.: A Szépművészeti Múzeum közleményei 3. (Budapest, 1949 )

Szilágyi, Jean Georges: Une amphore attique au Musée des Beaux-Arts

Le dessin est d'une égale bonne qualité sur les deux panses; si l'on peut dire que la représentation du rapt du trépied a été destinée à la panse principale, c'est en vertu de cette seule considération : tandis que l'artiste a exécuté la variante la plus simple du combat des amazones, il a rendu la scène du rapt, par des figures secondaires et des «décors», plus riche et plus spectaculaire, — bien que cette scène soit fréquemment représentée simplement, sans plus de personnages que les deux principaux. Au centre de chaque tableau se trouve Héraklès, le héros dont les représentations sont les plus fréquentes sur les vases attiques du VI

e siècle. C'est en lui qu'une L'autre panse de Vamphore : Le rapt du trépied. — Budapest, Musée des Beaux-Arts. Az amphora másik oldala: Herakles és Apollon harca a tripusért. Budapest, Szépművészeti Múzeum. partie de la société athénienne, celle dont la vision du monde se reflète dans la peinture des vases, a conçu l'idéal le plus élevé de l'homme. C'est lui qui, par l'œuvre de sa vie, a surmonté l'abîme entre les mondes humain et divin. Il était homme et devint dieu : selon l'Aspis hésiodien,

1 Zeus l'a engendré pour en faire son collaborateur et pour qu'il écarte le mal auquel sont en proie les dieux et les mortels. Il vainc les monstres -qui menacent l'ordre olympique du monde et crée aussi pour les mortels les moyens d'une vie paisible. La force au profit de tous : c'est par cet attribut que Héraklès s'oppose à Ares le destructeur, celui qui apporte la mal à tout le monde. Plusieurs mythes traitent de son combat contre les enfants d'Ares ;

2 parmi ceux-ci figurent Diomède, le thrace, 1 V. 28—29. 2 Gruppe, RE Suppl. III. 1096.